Tartalomjegyzék
őskori időszak
Az első ismert ember, hogy ruhát, neandervölgyi ember, túlélte mintegy 200.000 I.E. körülbelül 30.000 I. e. ez idő alatt a föld hőmérséklete emelkedett és drámaian csökkent, ami egy sor jégkorszak egész északi területeken Európa és Ázsia, ahol a neandervölgyi ember, hogy a ruházat, a neandervölgyi ember, túlélte a mintegy i. e. 30.000 I. e. ez idő alatt a föld hőmérséklete emelkedett és csökkent drámaian, ami egy sor jégkorszak egész északi területein Európában és Ázsiában, ahol a neandervölgyi ember élt.
kompakt, izmos testükkel, amelyek megőrizték a testhőt, a neandervölgyiek jól alkalmazkodtak napjaik hideg éghajlatához. De a nagy agyuk szolgálta őket a legjobban. A neandervölgyi ember megtanulta, hogy nyers, de hatékony eszközöket készítsen kőből. Az olyan eszközök, mint a lándzsák és a balták, erős vadászokká tették a neandervölgyieket, és vadásztak a szőrös mamutokra, medvékre, szarvasokra, pézsma ökrökre és más emlősökre, amelyek megosztották környezetüket. Egy bizonyos ponton a neandervölgyiek megtanulták, hogyan használják az állatok vastag, szőrös bőrét, hogy melegen és szárazon tartsák magukat. Ezzel a felfedezéssel ruházat született.
nem biztos, hogy az emberek mikor kezdtek először ruhát viselni, azonban az antropológusok becsléseket adnak 100 000-500 000 évvel ezelőtt. Az első ruhák természetes elemekből készültek: állati bőrből és szőrméből, füvekből és levelekből, valamint csontokból és kagylókból. A ruházatot gyakran terítették vagy kötötték; azonban az állati csontból készült egyszerű tűk bizonyítják a legalább 30 000 évvel ezelőtti varrott bőrt és prémes ruhákat.
amikor a letelepedett neolit kultúrák felfedezték a szövött szálak előnyeit az állati bőrökkel szemben, a szövetkészítés, a kosárfonási technikákra támaszkodva, az emberiség egyik alapvető technológiájává vált.
a Cro-magnoni ember az emberi fejlődés következő szakaszának tekintette, mintegy negyvenezer évvel ezelőtt jelent meg, és előrelépést tett a neandervölgyiek ruházatában. Az okosabb Cro-magnoni emberek megtanulták, hogyan kell tüzet készíteni és szakácsot készíteni, és finomabb, hatékonyabb eszközöket fejlesztettek ki. Éles awl-eket vagy hegyes szerszámokat használtak az állati bőrök kis lyukainak lyukasztására, amelyeket elrejtő húrokkal fűztek össze. Ily módon valószínűleg kifejlesztették a test, a lábak, a fej és a lábak legkorábbi burkolatait.
úgy gondolják, hogy az első összeszerelt ruhadarab a tunika volt. A tunika két darab téglalap alakú állati rejtekbőlaz egyik rövid oldalon egy lyuk van a fej számára. Ezt a durva ruhadarabot a fej fölé helyezték, a varrott hosszúság a vállakon feküdt, a maradék pedig lefelé lógott. A karok a nyitott oldalakon keresztül ragadtak, és a ruhát vagy övvel zárták le, vagy további kötéseket helyeztek az oldalakra, hogy a ruhát a testen tartsák. Ez a tunika volt az ing őse.
az egyik legfontosabb Cro-Magnon találmány a tű volt. A tűk állati csontdarabokból készültek; az egyik végén egy pontig élesítették őket, a másik végén pedig szemük volt. Tűvel a Cro-Magnon man gondosan vágott szőrdarabokat varrhatott jobban illeszkedő ruhákba.
a bizonyítékok arra utalnak, hogy a Cro – Magnon emberek szorosan illeszkedő nadrágot és inget fejlesztettek ki, amelyek megvédik őket a hidegtől, valamint kendőket, csuklyákat és hosszú csizmákat. Mivel nem tanulták meg, hogyan kell barnítani a bőröket, hogy megpuhítsák őket, az állati bőr először merev lett volna, de ismételt viselés esetén nagyon puha és kényelmes lesz.
A korai ruházattal kapcsolatos ismeretek nagy része nagyon kevés bizonyíték és jó találgatás. Csak a nagyon korai ruházat töredékei maradtak fenn, ezért a régészek barlangrajzokra, faragott alakokra és olyan dolgokra támaszkodtak, mint a megkövesedett iszappadlóban összevarrott bőrök lenyomata, hogy kidolgozzák a korai ruházat képét. Egy olyan ember maradványainak felfedezése, aki 5300 évvel ezelőtt halt meg Ausztria hegyeiben, az olasz határ közelében, sokat segített megerősíteni, amit ezek a régészek felfedeztek. Ennek a hímvadásznak a teste több mint ötezer éven át jégben maradt fenn, ruházatának sok darabja fennmaradt.
a régészek összerakták ruháit, és azt találták, hogy a Jégember, amint ismertté vált, összetett ruhát viselt. Gondosan varrott leggings borította az alsó lábát, és egy vékony bőr ágyékkötő volt köré a nemi szervek és a fenék. A teste felett a férfi Hosszú ujjú bundát viselt, amely majdnem térdre nyúlt. A kabátot sok szőrdarabból varrták, a szőr kívül volt. Valószínűleg valamilyen öv tartotta közel. A lábán a férfi állatbőr rövid csizmát viselt, elrejtéssel összevarrva, fűvel töltve, valószínűleg azért, hogy lábát melegen tartsa a hóban. A fején a férfi egy egyszerű, vastag szőrzetet viselt. Bár az Ausztriában felfedezett Jégember jóval később jelent meg, mint a legkorábbi Cro-magnoni ember, a ruházat készítésének módja megerősítette a korai ruházat alapvető technikáit és anyagait. Az idő pusztítása elpusztította a korai ember ruházatának legközvetlenebb bizonyítékait, azonban.
kéz és kéz a történelem ruházat megy a történelem textil. Az embereknek meg kellett találniuk a szövést, a fonást és más technikákat, valamint a gépeket, amelyek ahhoz szükségesek voltak, hogy a ruhákhoz használt szöveteket készítsék
a varrógépek előtt szinte minden ruha helyi és kézzel varrott volt, a legtöbb városban voltak szabók és varrónők, akik egyedi ruhadarabokat tudtak készíteni az ügyfelek számára. A varrógép feltalálása után a kész ruházati ipar elindult.
A jelmezek eredete
a jelmez szó egy Latin “consuetudo” szóból származik, ami a felsőruházat teljes készletét jelenti. Beleértve a díszeket és a frizurát. A jelmezeket nemcsak a test takarására és díszítésére használták, hanem jelentős nem verbális kommunikációs közeget is képeznek, amely egy személy kulturális identitásának megállapítására szolgál, beleértve egy személy közösségét vagy származási országát egy adott történelmi időszakban
a jelmez az egyén vagy csoport jellegzetes öltözködési stílusa, amely tükrözi osztályukat, nemüket, foglalkozásukat, etnikai hovatartozásukat, nemzetiségüket, tevékenységüket vagy korszakukat.
mérnöki technológia Farmer szövet
munka tanulmány Textil-és ruhaipar
a kifejezést hagyományosan arra is használták, hogy leírják a tipikus megfelelő ruházatot bizonyos tevékenységekhez, például lovaglási jelmezhez, úszási jelmezhez, tánc jelmezhez és estélyi jelmezhez. A megfelelő és elfogadható jelmez A Divat és a helyi kulturális normák változásának függvénye. “De a sable-t inkább kocsikban viselik, valódi csipkével bélelve elefántcsont szatén felett, és egy délutáni fogadáshoz megfelelő okos jelmez felett viselik.”
ezt az Általános használatot fokozatosan felváltotta a “ruha”, “öltözék” vagy “viselet” kifejezés, és a “jelmez” használata inkább a szokatlan vagy elavult ruházatra korlátozódik, valamint az identitások megváltozását idéző öltözékre, például színházi, Halloween és kabala jelmezekre.
a kész ruházat megjelenése előtt a ruházatot kézzel készítették. Amikor kereskedelmi értékesítésre készült, már a 20.század elején “jelmezesek” készítették, gyakran olyan nők, akik olyan vállalkozásokat működtettek, amelyek kielégítették a bonyolult vagy meghitt női jelmez iránti igényt, beleértve a millinery-t és a fűzőt.
elméletek a ruházat eredete mögött
a’ ruhák teszik az embert ‘ egy régi mondás, amelyet sok gondolkodás nélkül elfogadunk. A ruhák nem csak ‘teszik az embert’, hanem befolyásolják az arcvonásokat és a testet is. A ruházat olyan szimbólumok formáját ölti, amelyeket az egyének a társadalmi interakció eszközeként használnak. Ez nem verbális kommunikációt képez. Az éghajlat nyilvánvalóan fontos szerepet játszott az emberiség által viselt különféle ruházat feltalálásának szükségességének meghatározásában. A mérsékelt zónák felelősek a ruházatért, amely lényegében az egész testet lefedi. A ruházat megvédi viselőjét a hőtől, a hidegtől és a homokviharoktól.
A ruházat két osztályba sorolható:
- a rögzített
- a modish
a rögzített lényegében állandó, és nem vonatkoznak A Divat változások, de változhat a minden településen. A nyugati országokban a modish típus dominál, és a világ minden részén gyorsan változik, amelyek divatváltozásoknak vannak kitéve.
a ruházat eredetét illetően 4 fő elmélet létezik, ezek a következők:
- a szerénység elmélete: A “szerénység” szó a latin szóból származik modestus ami azt jelenti, hogy “mértéken belül tartani”. Az Édenkert mezopotámiai legendáinak, sőt a kígyó csábításának ez az elmélete azt állítja, hogy a ruházatot eredetileg azért vették fel, hogy elrejtsék a nemi szerveket a szégyenérzet elől, szerénység, zavar, vagy a szexuális érzelmek más formái. Ettől kezdve feltételezzük, hogy a test lefedésének gyakorlata általánosabban nőtt, mivel a Szexuális öntudat kifinomultabbá vált.
- a szerénytelenség elmélete: a szexuális vonzódás elmélete (Westmark 1921) az emberek először azért viseltek ruhát, hogy felhívják a figyelmet a privát részekre *a ruha erőteljes szexuális eszköz*Ez a Westermarck és Havelock Ellis által népszerűsített elmélet azt állítja, hogy a koldulásban a ruházat szándéka és célja nyálas volt, célja, hogy felhívja a figyelmet a nemi szervekre és a szexuális funkciókra, és általában azért, hogy viselőjét nagyobb szexuális érdeklődés tárgyává tegye. Ez az A doktrína, hogy az ismerősség közömbösséget szül, és hogy az Elrejtés, különösen a színlelés vagy a részleges elrejtés növeli az érdeklődést.
- a Díszítéselmélet: a ruházat abban a vágyban kezdődik, hogy felhívja magára a figyelmet vagy biztosítsa az elsőbbséget, nem feltétlenül közvetlen szexuális jellegű. Az elmélet primitív ruházata szembetűnő díszítés. Ez az elmélet a ruhák és a megjelenés egyéb formáinak dekoratív jellegére utal; módosítások megjelenítés, vonzás vagy esztétikai kifejezés céljából.
- vetítési elmélet: ez az elmélet azt sugallja, hogy a ruhák megvédik az embereket az elemektől, az állatoktól vagy akár a természetfeletti erőktől.
Miért viselnek az emberek ruhát?
Az őskori emberek több mint 75 000 évvel ezelőtt öltöztették testüket. Ezt mutatják az ősi barlangrajzok, szobrok és a ruházat készítéséhez használt anyagok maradványai. A ruházat kezdettől fogva ugyanazokat az alapvető emberi szükségleteket szolgálta. Ezek a szükségletek a védelem (fizikai szükséglet), a díszítés és az azonosítás (pszichológiai szükségletek), valamint a szerénység és a státusz (társadalmi szükségletek).