Vers 13
Noen hadde forsinket ankomsten Av Guds svar På Daniels bønn. Han var» fyrsten Av Persia», tydeligvis en fallen engel som Under Satans autoritet hadde et spesielt ansvar For Persia (jfr. Daniel 10: 20; Efeserne 2: 2). Det er klart at «prins» her refererer til en engel, Siden Michael også ble kalt En» prins » (Daniel 10:13; Daniel 10:21). «Prinsen Av Persia» må ha vært en ond engel siden Han motsatte Seg Guds hensikt. Engleaktig fiendtlighet i den usynlige verden hadde resultert i 21-dagers forsinkelse av denne gode engelens ankomst Med Guds budskap (jfr. Daniel 10: 2).»ondskapens krefter har tilsynelatende kapasitet til å skape hindringer og forsinkelser, til og med ved levering av svarene til troende hvis forespørsler Gud er villig til å svare….»Selv Om Gud selvfølgelig kan overstyre den forente motstanden til alle helvetes krefter hvis han velger Å Gjøre Høysangen, gir han demoner visse begrensede krefter av obstruksjon og opprør noe som de han tillater mennesker. I begge tilfeller er utøvelsen av fri vilje i motsetning til himmelens Herre tillatt av ham når han finner det passende. Men Som Job 1:12; Job 2: 6 indikerer, satans ondskap er aldri lov til å gå utover den grunn grensen satt Av Gud, som ikke vil tillate den troende å bli testet utover hans grense ( 1 Kor 10:13).»Det virker usannsynlig for Meg at prinsen Av Persia kunne ha motstått Guds Sønn på denne måten, Hvis Han var Den Personen som adresserte Daniel. Videre Hadde guds sendebud fått hjelp Fra Mikael, en av de viktigste prinsene (englene), så det virker usannsynlig at han Var Gud selv.» Noen engler har mer autoritet og makt enn Andre ( Efeserne 1:21).»selv om hele emnet for den usynlige kampen mellom de hellige engler og de falne engler ikke er tydelig åpenbart I Skriften, fra de sjeldne glimtene som er gitt, som i dette tilfellet, er det klart at bak de politiske og sosiale forholdene i verden er det englenes innflytelse-god på den delen av de hellige engler, onde på den delen av englene under satanisk kontroll. Dette er den kampen Som Paulus refererte Til I Efeserne 6: 10-18.»Dårlige engler, kalt demoner i Det Nye Testamente, er uten tvil referert til her. I løpet av tiden fikk disse demoniske kreftene en meget sterk innflytelse over visse nasjoner og regjeringen i disse nasjonene. De ble den kontrollerende makten. De brukte de ressursene de kunne mønstre for å hemme Guds arbeid og for Å hindre hans hensikter.»»Den gode engelen Som talte Til Daniel, Hadde Tydeligvis utført en plikt i Persia som involverte kongene eller herskerne i dette landet. Men etter å ha mottatt en befaling Fra Gud om Å besøke Daniel, var Han ikke i stand til å bryte ut for å levere Den på grunn av innflytelsen fra den dårlige engelen som utøvde sterk innflytelse Over Persia. Michael besøkte den gode engel og hjalp ham å bryte vekk fra denne onde engel » s makt slik at Han kunne besøke Daniel.
Keil projiserte denne ideen enda lenger. Hans syn er spekulasjon.»flertallet betegner at ved underkastelsen av demonen til det persiske rike, ble hans innflytelse ikke bare over Kyros, men over Alle de følgende kongene I Persia, brakt til en slutt, slik at hele de persiske kongene ble tilgjengelige for påvirkning av ånden som kom fra Gud og for å fremme Israels velferd.»
det har vært stor interesse for åndelig krigføring de siste årene blant bekjennende Kristne. Sikkert åndelig krigføring er en bibelsk Åpenbaring, og vi må være klar over det og leve deretter. Men mye som blir undervist om åndelig krigføring, og spesielt om «territoriale demoner», går utover Skriftens lære. (Ideen om at det er «territoriale demoner» hviler først Og Fremst På Daniel 10: 13.) For eksempel er det ingen bibelsk instruksjon eller presedens som ville rettferdiggjøre å be mot, og hevde seier over visse demoner ved navn, som noen gjør og fortaler i dag. Det Er klart At Daniel ikke visste om denne himmelske konflikten mellom disse englene. Mikaels suksess skyldtes ikke Daniels bønn, for eller imot, visse engler eller demoner.»Daniel, mens han støtter ideen om territorial identifikasjon av visse engler spesielt i chap10, støtter ikke noen form for menneskelig involvering i englekrig.»Det kan være hindringer for vår bønn-som vi ikke vet noe om-når vi lurer på hvorfor et svar på vår bønn ikke kommer. Likevel bør vi fortsette å be ( Lukas 18:1-8). Denne hendelsen minner oss om viktigheten av å fortsette i bønn. Hvis Daniel hadde sluttet å be på den tyvende dag, han kanskje ikke har mottatt den store åpenbaringen av kapittel 11 på den tjueførste dagen.