Dravidiske folk

Origins

dravidians opprinnelse er et » svært komplekst emne for forskning og debatt.»De kan ha vært urfolk til Det Indiske subkontinentet, men opprinnelse i, eller innflytelse Fra, Vest-Asia har også blitt foreslått. Ifølge Narasimhan et al. (2019), tidlige Dravidians dannet som en blanding Av Gamle Forfedre Sørindianere («AASI» innfødte Sørasiatiske jegere og samlere fjernt relatert Til Andamaneserne), Og Neolitiske Vestasiatiske bønder fra Iran. Han bemerker at det er to scenarier for Dravidians opprinnelse og spredning. Enten en opprinnelse fra Indusdalen regionen som er basert på genetiske data samt arkeologiske og språklige bevis, hvor urdravidiske ble spredt av folkene I IVC, eller fra pre-Indus grupper av østlige halvøya India, som ville være forenlig med vokabular om flora og fauna i halvøya India. Dagens Folk På Det Indiske subkontinent, inkludert Dravidians, er av blandet genetisk opprinnelse og har opphav fra urfolk Sørasiatiske Jegere Og Samlere, Neolittiske Vestasiatiske bønder Fra Iran og Steppe Yamnaya pastoralister.Selv om talere av Ulike Dravidiske språk i moderne tid hovedsakelig har okkupert Den sørlige Delen Av India, Må Dravidisktalende ha vært utbredt over Hele Det Indiske subkontinentet før den Indoariske utvandringen til subkontinentet. Ifølge Horen Tudu, » mange akademiske forskere har forsøkt å koble Dravidians med restene av Den Store Induskulturen, ligger I Nordvestlige India… men t er bare spekulasjoner om At Dravidians er den påfølgende post-Indus oppgjør av flyktninger I Sør-Og Sentral-India.»Den mest bemerkelsesverdige forskeren som gjør slike krav, Er Asko Parpola, som gjorde omfattende forskning på IVC-skriptene. Den Brahui befolkningen I Balochistan I Pakistan har blitt tatt av noen som den språklige tilsvarende en rest befolkning, kanskje indikerer At Dravidiske språk var tidligere mye mer utbredt og ble fortrengt av de innkommende Indoariske språk. I Dag Tamiler, Malayalis, Telugus, Kannadigas som utgjør rundt 20% Av Indias befolkning.

Forfedre komponenter

Flere studier har vist at Det Indiske subkontinentet har to store forfedre komponenter, nemlig Ancestral North Indians (ANI) som er bredt relatert Til Vest Eurasians og Ancestral South Indians (ASI) som er tydelig forskjellig FRA ANI. Seinere, en komponent kalt «AASI», funnet å være den dominerende element I ASI, ble preget i senere studier. Ettersom ingen» ASI «ELLER» AASI » oldtidens DNA er tilgjengelig, blir den innfødte Andamaneserne (eksemplifisert Av Onge, en muligens fjern beslektet befolkning som er innfødt Til Andamanøyene) brukt som en ufullkommen stedfortreder. DE to gruppene (ANI og ASI) ble omfattende blandet i India mellom 4200 OG 1900 år siden (2200 F.KR. – 100 E. KR.). Faktisk sier Dr. David Reich at en gang mellom 1,900 og 4,200 år siden, » dyp, gjennomgripende krampaktig blanding skjedde, påvirker hver Indo-Europeiske og Dravidiske gruppe I India uten unntak.»På grunn av denne blandingen, ifølge Reich et al. både ani-og ASI-forfedre finnes over hele subkontinentet (i både nordlige Og sørlige India) i varierende proporsjoner ,OG AT «ANI-forfedre spenner fra 39-71% I India, og er høyere i tradisjonelt øvre kaste-og Indoeuropeiske høyttalere».

ifølge en stor kraniometrisk studie (Raghavan Og Bulbeck et al. 2013) de innfødte befolkningene I India og Sri Lanka har forskjellige kraniometriske og antropologiske forfedre. Både sørlige og nordlige grupper er mest lik hverandre viser også dype relasjoner til befolkninger I Europa, Midtøsten og Nord-Afrika. Studien viste videre at de innfødte Sørasiatene, nord Og sør, danner en unik gruppe forskjellig fra «Austral-Melanesiere». Men Raghavan Og Bulbeck et al. mens han noterte forskjellene Mellom Sørasiatiske og Andamanesiske og Australoide krania, mens han også noterte seg særpreget Mellom Sørasiatiske og Andamanesiske krania, forklarte han at dette ikke er i konflikt med genetiske bevis som viser en delvis felles avstamning og genetisk affinitet mellom Sørasiater og den innfødte Andamanesiske, og sa at «forskjellene kan delvis skyldes den større kraniometriske spesialiseringen Av Sørasiater sammenlignet Med Andamanese».

Dannelse av moderne Dravidians

Nyere studier har vist at urdraviderne var etterkommere av neolittiske bønder som er foreslått å ha migrert fra Zagrosfjellene i Dagens Iran til nordlige Sør-Asia for rundt 10 000 år siden. Ifølge en annen studie neolittisk bønder opphav komponent danner den viktigste opphav til moderne Sørasiater. Disse neolittiske bøndene utvandret fra Den Fruktbare Halvmåne, mest sannsynlig fra en region nær Zagrosfjellene I Dagens Iran, Til Sør-Asia for rundt 10 000 år siden. På den andre siden, det er også bevis For At Dravidian stammer fra ASI relaterte populasjoner.

Moorjani et al. (2013) beskriv tre scenarier om Befolkningen I India:

1. migrasjoner før utviklingen av landbruket (8,000–9,000 år før nåtid (BP));
2. migrasjon av vestlige Asiatiske mennesker sammen med spredning av landbruket, kanskje opp til 4,600 ÅR BP;
3. migrasjoner av vestlige Eurasians FRA 3,000 til 4,000 ÅR BP.

Ifølge Gallego Romero et al. (2011), deres forskning på laktosetoleranse i India antyder at » det vestlige Eurasiske genetiske bidraget identifisert Av Reich et al. (2009) reflekterer hovedsakelig genstrømmen Fra Iran og Midtøsten». Gallego Romero bemerker At Indere som er laktosetolerante viser et genetisk mønster angående denne toleransen som er «karakteristisk for den felles Europeiske mutasjonen». Ifølge Romero antyder dette at » den vanligste laktosetoleransemutasjonen gjorde en toveis migrasjon ut av Midtøsten for mindre enn 10.000 år siden. Mens mutasjonen spredte Seg Over Hele Europa, må en annen utforsker ha brakt mutasjonen østover Til India – sannsynligvis reiser langs kysten av persia-Gulfen hvor andre lommer av samme mutasjon har blitt funnet.»Asko Parpola, som betrakter Harappanerne Som Dravidiske, bemerker At Mehrgarh (7000 F. KR.til ca. Ca. 2500 F. KR.), vest for Indus-elvedalen, er en forløper for Induskulturen, hvis innbyggere migrerte inn I Induskulturen og ble Induskulturen. Det er et av de tidligste stedene med bevis på jordbruk og gjeting I Sør-Asia. Ifølge Lukacs og Hemphill, mens det er en sterk kontinuitet mellom neolittisk og chalcolithic (Kobber Alder) kulturer Av Mehrgarh, dental bevis viser at chalcolithic befolkningen ikke ned fra neolittisk befolkningen I Mehrgarh, som «antyder moderate nivåer av genet flyt». De videre bemerket at «de direkte lineal etterkommere Av De Neolittiske innbyggerne I Mehrgarh er å finne i sør og øst For Mehrgarh, i nordvestlige India og den vestlige kanten Av Deccan platå», med neolittisk Mehrgarh viser større slektskap med chalocolithic Inamgaon, sør For Mehrgarh, enn med chalcolithic Mehrgarh.

Ifølge Mondal et al. 2017, basert på faderlig DNA-analyse, Er Indianere nært knyttet Til Søreuropeere Og Folk i Levanten, og at dette forholdet eksisterte allerede før Steppemigrasjon:

disse resultatene tyder på At Den Europeiske slekt i Indiske befolkninger kan være mye eldre og mer kompleks enn forventet, og kan stamme fra den første bølgen av jordbrukere eller enda tidligere

— Mondal et al. 2017

Narasimhan et al. (2019) konkluderer med AT ANI og ASI ble dannet i 2. årtusen F.KR. De ble innledet av en blanding AV AASI (Gamle Forfedre Sørindisk, dvs. jegere og samlere som deler en felles rot med Andamaneserne); Og Iranske jegere og samlere som kom Til India før advent av oppdrett. Ifølge Narasimhan et al., denne blandede befolkningen, som trolig var innfødt Til Induskulturen, bidro betydelig til BÅDE ANI og ASI, dannelsen av som tok form i løpet av 2. årtusen F.KR .. ANI dannet seg ut av en blanding av » Indus Periferi-relaterte grupper «og innvandrere fra steppene, MENS ASI ble dannet ut av» Indus Periferi-relaterte grupper » som flyttet sørover og blandet videre med lokale jegere og samlere. Den herkomst AV ASI befolkningen er foreslått å ha gjennomsnitt om lag tre fjerdedeler fra AASI og en kvart Fra Iranske relaterte bønder. Prøvene analysert Av Narasimhan et al. hadde 45-82% Iransk farmerelatert opphav og 11-50% aasi (Eller Andamanesisk-relatert jeger-og sanker opphav). Forfatterne fant at de respektive mengder av disse ancestries varierte betydelig mellom individer, og konkluderte med at flere prøver er nødvendig for å få hele bildet Av Indisk befolkning historie.

Yelmen et al. (2019) viser at den Innfødte sørasiatiske genetiske komponenten er forskjellig Fra Andamanese og dermed At Andamanese (Onge) er en ufullkommen Og upresis proxy for » ASI » forfedre I Sørasiater(det er problemer med å oppdage ASI-forfedre i Nordindiske Gujarati når Andamanese Onge brukes). Yemen et al. foreslå At Det Sørindiske stammefolket Paniya ville tjene som en bedre stedfortreder enn Andamaneserne (Onge) for den» innfødte Sørasiatiske » komponenten i moderne Sørasiater.

Shinde et al. (2019) fant at deres analyserte prøve hadde liten eller ingen av» Steppe-forfedre » – komponenten forbundet med Indoeuropeiske migrasjoner til India, som skjedde etter NEDGANGEN I IVC.

Induskulturen

Pashupati–seglet fra Induskulturen

Dravidisk identifikasjon

induskulturen (2600-1900 f.kr.) ligger nordvest for det indiske subkontinentet er noen ganger identifisert som dravidisk. Allerede i 1924, da han annonserte OPPDAGELSEN AV IVC, uttalte John Marshall at(et av) språket (e) kan ha vært Dravidisk. Kulturelle og språklige likheter har blitt sitert av forskere Henry Heras, Kamil Zvelebil, Asko Parpola og Iravatham Mahadevan som sterke bevis for en proto-Dravidiske opprinnelsen til Den gamle Induskulturen. Oppdagelsen I Tamil Nadu av en sen Neolittisk (tidlig 2. årtusen F. KR., det vil si etter dating harappan nedgang) stein celt angivelig merket Med Indus tegn har blitt vurdert av noen å være betydelig For Dravidian identifikasjon.Yuri Knorozov antok at symbolene representerer et logosyllabisk skript og foreslo, basert på dataanalyse, et Agglutinativt Dravidisk språk som den mest sannsynlige kandidaten for det underliggende språket. Knorozovs forslag ble foretatt Av Henry Heras arbeid, som foreslo flere avlesninger av tegn basert på en proto-Dravidisk antagelse.Språkforskeren Asko Parpola skriver at induskript og harappansk er «mest sannsynlig å ha tilhørt Den Dravidiske familien». Parpola ledet et finsk team i å undersøke inskripsjonene ved hjelp av dataanalyse. Basert på en urdravidisk antagelse foreslo de avlesninger av mange tegn, noen var enige med de foreslåtte avlesningene Til Heras Og Knorozov (som å likestille «fisk» – skiltet med Det Dravidiske ordet for fisk, «min»), men var uenige om flere andre avlesninger. En omfattende beskrivelse Av Parpolas arbeid fram til 1994 er gitt i hans bok Tyde Indus Script.

Nedgang, migrasjon og Dravidianisering

Paleoklimatologer mener fallet Av Induskulturen og østover migrasjon i slutten Av Harappan perioden skyldtes klimaendringer i regionen, med en 200 år lang tørke som den viktigste faktoren. Induskulturen synes å sakte miste sin urbane samhold, og deres byer ble gradvis forlatt i løpet av sen Harappan periode, etterfulgt av østover vandringer før Den Indoariske migrasjon til Det Indiske subkontinent.prosessen med post-Harappansk / Dravidisk innflytelse på sør-India har foreløpig blitt kalt «Dravidianisering», og reflekteres i den post-Harappanske blandingen AV IVC og Gamle Forfedre Sørindiske folk. Ennå, ifølge Krishnamurti, Dravidiske språk kan ha nådd sør-India før Indo-Ariske vandringer.

Dravidiske og Indoariske interaksjoner

Dravidiske substrat

Dravidiske språk påvirket Indoariske språk. Dravidiske språk viser omfattende leksikalsk (vokabular) lån, men bare noen få trekk ved strukturelle (enten fonologiske eller grammatiske) lån Fra Indoariske, Mens Indoariske språk viser mer strukturelle enn leksikalske lån fra Dravidiske språk. Mange av disse trekkene er allerede til stede i det eldste kjente Indoariske språk, språket Til Rigveda (ca. 1500 F. KR.), som også inkluderer over et dusin ord lånt fra Dravidisk. De lingvistiske bevisene for Dravidisk påvirkning vokser stadig sterkere etter hvert som Vi beveger Oss fra Samhitas ned gjennom de senere vediske verkene og inn i den klassiske postvediske litteraturen. Dette representerer en tidlig religiøs og kulturell fusjon eller syntese mellom gamle Dravidians og Indo-Ariere.Ifølge Mallory er det estimert tretti til førti Dravidiske lånord i Rig veda. Noen Av dem Som Dravidiske etymologies er visse inkluderer klanen senere kulā «reir», Cup kulpha «ankel», fine daṇḍ» pinne», klan kū» skråningen», hule Bila» hul», khala Khala»treskegulvet». Mens J. Bloch og M. Witzel mener At Indo-Arierne flyttet inn i et Allerede Dravidisk taleområde etter at de eldste delene av Rig Veda allerede var sammensatt.I Henhold Til Thomason og Kaufman er det sterke bevis for At Dravidisk påvirket Indisk gjennom «skift», det vil si at Innfødte Dravidiske talere lærte Og adopterte Indiske språk. Ifølge Erdosy er den mest plausible forklaringen på Tilstedeværelsen Av Dravidiske strukturelle trekk i Gamle Indoariske er at flertallet av tidlige Gamle Indoariske talere hadde Et Dravidisk morsmål som de gradvis oppga.Erdosy (1995:18) selv om de innovative egenskapene I Indic kan forklares med flere interne forklaringer, er tidlig Dravidisk innflytelse den eneste forklaringen som kan forklare alle innovasjonene samtidig. Tidlig Dravidiske innflytelse står for flere av de innovative trekk i Indisk bedre enn noen intern forklaring som er foreslått. Ifølge Zvelebil, » flere forskere har vist at pre-Indo-Ariske og pre-Dravidian tospråklighet I India gitt betingelser for vidtrekkende påvirkning Av Dravidian På Indo – ariske tunger i sfærer av fonologi, syntaks og ordforråd.»

Sanskritisering

med fremveksten Av Kuru Kingdom en Prosess Med Sanskritisering startet som påvirket Hele India, med befolkningen i nord For Det Indiske subkontinentet overveiende snakker Indo-Ariske språk.

Dravidiske imperier

i det tredje århundre f.KR. utviklet store Dravidiske imperier Som Chera, Chola, Pandyan, Chutu, Rashtrakuta, Vijayanagara, Pallava, Chalukya, Hoysala, Kongedømmet Mysore og mindre kongedømmer Som Ay, Alupa, Vestlige Ganga, Østlige Ganga, Kadamba, Kalabhra, Andhra Ikshvaku, Vishnukundina, Vestlige Chalukya, Østlige Chalukya I tillegg Til Å Være En Av De Mest Populære Byene I verden, Er det også Mulig Å Komme Seg Rundt I området.

medieval handel og innflytelse

Medieval Tamil guilds og handelsorganisasjoner som Ayyavole og Manigramam spilte en viktig rolle i sørøst – asia handel. Handelsfolk og religiøse ledere reiste til sørøst-Asia og spilte en viktig rolle i den kulturelle Indianiseringen av regionen. Lokalt utviklede skript som Grantha og Pallava script indusert utviklingen av mange innfødte skript Som Khmer, Javanesisk Kawi, Baybayin, Og Thai.

Europeisk kontakt (1500 videre)

portugisiske oppdagere som Vasco De Gama var motivert til å utvide hovedsakelig For kryddermarkedene Calicut (i dag Kalt Kozhikode) i Dagens Kerala. Dette førte til etableringen av en rekke portugisiske kolonier langs vestkysten Av Karnataka Og Kerala, inkludert Mangalore. I løpet av denne tiden portugisiske Jesuitt prester også kom og konvertert et lite antall mennesker i moderne Kerala, Karnataka Og Tamil Nadu Til Katolisismen, særlig Paravars.