Maybaygiare.org

Blog Network

Frykt for Et Fjerde Rike

Gjenoppblomstring: Ernst Remer, leder Av Det Sosialistiske Rikspartiet (SRP), adresserer et møte, c.1951.Selv Om Hitlers Tredje Rike kollapset for nesten 75 år siden, er etterfølgeren – Det Fjerde Riket – levende og godt. Det er i det minste påstanden fra Noen Europeiske og AMERIKANSKE journalister, politikere og andre aktivister, som de siste årene har brukt uttrykket for å angripe motstandere.i løpet av det siste tiåret har greske venstreorienterte og russiske nasjonalister anklaget Den tyske Kansleren Angela Merkel for å bruke EU til å pålegge Et Tyskdominert Fjerde Rike På Europa. Arabiske kritikere har anklaget Den Israelske regjeringen for å opptre Som Et Fjerde Rike, etter sine militære handlinger I Gaza og Libanon. Og venstreorienterte aktivister i USA har anklaget Donald Trump for å forsøke å etablere Et Fjerde Rike i Amerika.spredningen Av Det Fjerde Riket som en polemisk slur er mer enn bare det siste eksempelet på en kablet verdens uformelle bruk av inflasjons-og ærekrenkende retorikk. Som et historisk begrep har Det Fjerde Riket en komplisert historie, med viktige leksjoner for hvordan vi driver politisk diskurs.I Dag er ideen Om Det Fjerde Riket synonymt Med gjenoppblussende Nazisme, men det er mer illevarslende enn 'nynazistisk', da det betegner noe faktisk snarere enn bare aspirerende. Det Fjerde Riket antyder at høyreekstremister er på randen av makt, eller allerede har oppnådd det. Ironisk nok hadde begrepet faktisk en helt annen betydning. Det Fjerde Riket ble først brukt som et rallykryp på 1930-tallet av tyske motstandere Av Nazistregimet. Gruppene som benyttet begrepet strakte seg over et bredt politisk spektrum: fra venstreorienterte tyske landflyktige i Paris, som produserte Et Utkast Til Konstitusjon for Et Fjerde Rike i 1936, til konservative monarkister, som snakket om et fremtidig Post-Nazistisk Fjerde Rike Av Kristen enhet. Like underlige sengekamerater var Jødiske flyktninger I New York, som kalte nabolaget Sitt Det Fjerde Riket, og renegade Nazister som tilhørte Otto Strassers Skismatiske Organisasjon Black Front, som så For Seg Det Fjerde Riket som et sted hvor en ekte Nasjonalsosialisme en dag ville bli realisert.

begrepets betydning endret seg dramatisk etter Andre Verdenskrig. Som Allierte styrker okkuperte Tyskland, frykt for at uomvendte Nazister ville nekte å overgi seg – og en dag søke å komme tilbake til makten – gradvis forvandlet begrepet fra en av håp til en av frykt: en frykt som var langt fra grunnløs. Selv Om Tysklands etterkrigsdemokratisering i Dag ofte blir sett på som uunngåelig, utfordret Nazistiske grupper I 1945-47 Allierte tropper med ulike kuppforsøk. Alle ble til slutt undertrykt, men deres mediedekning hyped de avverget truslene som harbingers av et Mulig Fjerde Rike, og endret begrepets betydning.

i tiårene som fulgte, Det Fjerde Riket ble begrepet valg for aktivister som håpet å holde den vestlige verden årvåken om utviklingen Av Vest-Tysklands fledgling demokrati. Da Forbundsrepublikken sto overfor nynazistiske trusler i 1951-52-med fremveksten Av Det Sosialistiske Reich Party (SRP) og avdekkingen Av Den Nazistiske ‘Gauleiter – Konspirasjonen’ – advarte vestlige aviser aktivt om et Mulig ‘Fjerde Rike’. Det samme gjaldt i tiden rundt hakekorsbølgen av antisemittisk hærverk i 1959-60 og fremveksten Av det ytrehøyrepartiet National Democratic Party (NPD) i 1966-69. Slike advarsler fortsatte gjennom de engstelige årene rundt tysklands samling i 1990. Kort sagt, Det Fjerde Riket var en prøvetid, og minnet Tyskerne om At Vesten ikke hadde glemt Nazistenes fortid.

Det Fjerde Riket ble også brukt TIL USA. Takket være den rasistiske tilbakeslaget mot Borgerrettighetsbevegelsen, eskaleringen Av Vietnam-Krigen og Nixon-administrasjonens skandaler, hevdet mange på den politiske venstresiden at Et Fjerde Rike grydde i Amerika. I et intervju i 1973 fordømte Forfatteren James Baldwin Amerikanske velgeres beslutning om å returnere ‘Nixon … The White House’, og erklærte at: For å holde n – – – – – i hans sted, brakte de inn lov og orden, men jeg kaller Det Det Fjerde Riket.’

begrepet trengte OGSÅ OSS populærkultur. Bygget på tidlige etterkrigsfilmer, Som Orson Welles’ The Stranger og Alfred Hitchcocks Notorious (begge 1946), viste en flom av romaner, filmer, tv-programmer og tegneserier på 1970-og 80-tallet Nazistiske skurker som forfulgte Et Fjerde Rike over hele verden. Forutsetningen har beholdt sin resonans frem til i dag.Det er fortsatt et åpent spørsmål hvordan vi skal se spredningen av Det Fjerde Riket som en politisk signifier. På mange måter gjenspeiler det avveiningene som følger med Bruken Av Nazistiske analogier i dag. Når vi kjemper for å forstå og konfrontere fremveksten av høyreorienterte politiske bevegelser I Vesten, står vi overfor dilemmaet om å reagere med overdreven alarmisme eller overdreven selvtilfredshet. For mange hyperbolske sammenligninger-for Eksempel Mellom Donald Trump og Adolf Hitler-duller kraften i historiske analogier og risikerer å gråte ulv. For lite vilje til å se tidligere farer som lurer i dagens risiko undervurderer sistnevnte og ignorerer den tidligere.det er derfor spesielt betimelig å se på hvordan Vesten har taklet marerittet som aldri skjedde-opprettelsen Av Et Fjerde Rike. På den ene siden minner det oss om at folk ikke så lenge siden ble lammet av bekymringer som viste seg å være grunnløse. På den annen side hjelper det å studere Det Fjerde Riket oss til å innse at etterkrigstidens frykt for En Nazistisk retur til makten også var jordet i virkelige farer-de som kunne ha blitt realisert hadde forholdene vært enda litt annerledes.Ved å avsløre hvordan tilfeldigheter kan avgjøre historien – ved å minne oss om at vår verden knapt var uunngåelig-advarer Det Fjerde Rikets historie mot selvtilfredshet. Ved å avsløre hvordan vår verste frykt har gått urealisert, advarer den mot hysteri. Ved å undersøke hvordan folk har kjempet med frykt i fortiden, viser det hvordan de kan takle frykt i nåtiden.Gavriel D. Rosenfeld Er Professor I Historie ved Fairfield University Og forfatter Av Det Fjerde Rike: Nazismens Spøkelse fra Andre Verdenskrig TIL Nåtiden (Cambridge, 2019).

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.