Gwendolyn Brooks

Gwendolyn Brooks er en av de mest anerkjente, innflytelsesrike, Og leste poeter av 20. århundre Amerikansk poesi. Hun var en høyt æret poet, selv i sin levetid, med æren av å være den Første Svarte forfatteren til å vinne Pulitzer-Prisen. Hun var også poesi konsulent Til Library Of Congress – den Første Svarte kvinnen til å holde den posisjonen-og poet laureate Av Staten Illinois. Mange Av Brooks ‘ verker viser en politisk bevissthet, særlig de fra 1960-tallet og senere, med flere av hennes dikt som reflekterer borgerrettighetsaktivismen i denne perioden. Hennes kropp arbeid ga henne, ifølge kritiker George E. Kent ,» en unik posisjon I Amerikanske brev. Ikke bare har hun kombinert et sterkt engasjement for raseidentitet og likestilling med en mestring av poetiske teknikker, men hun har også klart å bygge bro over gapet mellom de akademiske poetene i sin generasjon på 1940-tallet og de unge svarte militante forfatterne på 1960-tallet.»Brooks ble født I Topeka, Kansas, men familien flyttet til Chicago da hun var ung. Hennes far var en vaktmester som hadde håpet å bli lege; hennes mor var en skolelærer og klassisk utdannet pianist. De støttet datterens lidenskap for lesing og skriving. Brooks var 13 da hennes første publiserte dikt,» Eventide, » dukket opp I American Childhood; da hun var 17 hun publiserte dikt ofte I Chicago Defender, en avis serverer Chicagos Afroamerikanske befolkningen. Etter å ha gått på junior college og jobbet for National Association for The Advancement Of Colored People, utviklet hun håndverket sitt i poesiverksteder og begynte å skrive diktene, med fokus på urban Svart opplevelse, som omfattet hennes første samling, A Street in Bronzeville (1945).hennes poems in A Street in Bronzeville og Den Pulitzerprisvinnende Annie Allen (1949) var «viet til små, nøye cerebrated, avvisende portretter Av De Svarte urbane fattige», kommenterte Richard K. Barksdale I Modern Black Poets: A Collection Of Critical Essays. Brooks beskrev en gang hennes stil som «folksy narrative», men hun varierte hennes former, ved hjelp av frie vers, sonetter og andre modeller. Flere kritikere ønsket Brooks velkommen som en ny stemme i poesi; meddikter Rolfe Humphries skrev I New York Times Book Review at «vi har, i En Gate I Bronzeville, en god bok og en ekte poet», mens Saturday Review of Literature bidragsyter Starr Nelson kalte det volumet » et kunstverk og et gripende sosialt dokument. I Annie Allen, som følger opplevelsene til En Svart jente som hun vokser inn i voksen alder, Giftet Brooks sosiale problemer, spesielt rundt kjønn, med eksperimentering: en del av boken er et episk dikt, «The Anniad» – et spill På Aeneid. Langston Hughes, i en gjennomgang Av Annie Allen For Voices, bemerket at «folket og diktene I Gwendolyn Brooks’ bok er i live, nå, og veldig mye av i dag.»
på 1950-tallet utga Brooks sin første og eneste roman, Maud Martha (1953), som beskriver tittelkarakterens liv i korte vignetter. Maud lider fordommer ikke bare fra hvite mennesker, men også fra lysere skinned Afroamerikanere, noe Som speilet Brooks erfaring. Til Slutt tar Maud et standpunkt for sin egen verdighet ved å snu ryggen til en nedlatende, rasistisk butikkansatt. En måte å se på boken, da,» kommenterte Harry B. Shaw » er som en krig med … folks begreper om skjønnhet.»I En Black World review noterte Annette Oliver Shands måten Brooks ikke spesifiserer egenskaper, niceties eller eiendeler for medlemmer Av Det Svarte samfunnet å skaffe seg for å oppnå sine rettferdige rettigheter… Så Dette er Ikke en roman for å inspirere sosial fremgang hos andre Svarte. Det sier heller ikke være fattig, Svart og lykkelig. Meldingen er å akseptere utfordringen med å være menneske og å hevde menneskelighet med haster.Brooks senere arbeid tok på politikk mer åpenlyst, viser Hva National Observer bidragsyter Bruce Cook kalte » en intens bevissthet om problemene med farge og rettferdighet.»Toni Cade Bambara rapporterte i The New York Times Book Review at i en alder av 50 «skjedde Det Noe Med Brooks, noe som helt sikkert er bevis i In The Mecca (1968) og påfølgende verk—en ny bevegelse og energi, intensitet, rikdom, kraft av uttalelse og en ny strippet mager, komprimert stil. En endring av stil bedt av en endring av sinn.»Dette skiftet eller endringen er ofte avbildet som et resultat Av Brooks deltakelse på En samling Av Svarte forfattere Ved Fisk University i 1967; men nyere forskere Som Evie Shockley og Cheryl Clark utfordrer ideen Om At Brooks karriere kan være så pent delt. Clark, for eksempel, har beskrevet I Mekka Som Brooks » siste seminar Om Den Vestlige lyriske.»Brooks selv bemerket at poetene På Fisk var forpliktet til å skrive Som Svarte, Om Svarte, og For Et Svart publikum. Hvis mange av hennes tidligere dikt hadde oppfylt dette målet, det var ikke på grunn av bevisst hensikt, hun sa; Men Fra denne tiden fremover tenkte Brooks på seg selv som En Afrikansk fast bestemt på ikke å kompromittere sosial kommentar for teknisk ferdighet.Selv Om I Mekka og Brooks påfølgende verker har blitt karakterisert som inneha hva En Virginia Quarterly Review kritiker kalt «rå makt og råhet,» flere kommentatorer understreket at disse diktene er verken bitter eller hevngjerrig. I stedet, Ifølge Cook, er de mer «om bitterhet» enn bitter i seg selv. Essayist Charles Israel foreslo At I Mekka tittel dikt, for eksempel, viser » en dypere Brooks bekymring med sosiale problemer.»En mor har mistet en liten datter i den blokklange ghettoen, Mekka; det lange diktet sporer hennes skritt gjennom bygningen, og avslører at naboene er likegyldige eller isolert av sine egne personlige besettelser. Moren finner sin lille jente, som «aldri lærte at svart ikke er elsket», som «var kongelig når den var klar, / sly, På A og P ‘s fly-åpne dør», under En Jamaicansk bosatt barneseng, myrdet. R. Baxter Miller, som skrev I Black American Poets between Worlds, 1940-1960, observerte :» I Mekka er en mest kompleks og spennende bok; den søker å balansere de skitne realitetene i bylivet med en fantasifull prosess med forsoning og forløsning.»Andre dikt i boken, forårsaket Av malcolm Xs død eller innvielsen av Et veggmaleri Av Svarte helter malt på En Slumbygning I Chicago, uttrykker Brooks forpliktelse til samfunnets bevissthet om seg selv som en politisk så vel som en kulturell enhet.
Brooks aktivisme og hennes interesse for pleie Svart litteratur førte henne til å forlate store utgiver Harper & Rad i favør av nystartede Svarte forlag. På 1970-tallet valgte Hun Dudley Randalls Broadside Press til å utgi sine diktsamlinger Riot (1969), Family Pictures (1970), Aloneness (1971), Aurora (1972), Og Beckonings (1975) og Report from Part One (1972), det første bindet av hennes selvbiografi. Hun redigerte to samlinger av poesi-A Broadside Treasury (1971) og Jump Bad: A New Chicago Anthology (1971)—for Detroit-området press. Den Chicago-baserte Third World Press, drevet av Haki R. Madhubuti-tidligere Don L. Lee, en av de unge poetene hun hadde møtt på 1960—tallet-brakte også Mange Brooks-titler på trykk. Brooks var den første forfatteren som leste I Broadsides originale Poet ‘ S Theatre-serie og var også den første poeten som leste i den andre åpningen av serien da pressen ble gjenopplivet under nytt eierskap i 1988. Brooks, derimot, følte At Opprør, Familiebilder, Lokker, og andre bøker brakt ut Av Svarte utgivere ble gitt bare kort varsel av kritikere av den litterære etablering fordi de » ikke ønsker Å oppmuntre Svarte utgivere.»Senere Brooks-dikt fortsetter å håndtere politiske emner og figurer, som Den Sørafrikanske aktivisten Winnie Mandela, Den engangs kone til antiapartheid—lederen—Og senere president I landet-Nelson Mandela. Brooks sa en gang til intervjueren George Stavros: «jeg vil skrive dikt som ikke vil kompromittere. Jeg vil ikke stoppe en bekymring med ord som gjør gode jobber, noe som alltid har vært en bekymring for meg, men jeg vil skrive dikt som vil være meningsfulle … ting som vil berøre dem.»Brooks arbeid var objektivt om menneskets natur, observert flere anmeldere. Janet Overmeyer bemerket I Christian Science Monitor At Brooks » spesielle, enestående, geni er hennes usentimental hensyn og respekt for alle mennesker… «Overmeyer fortsatte:» Fra hennes dikters håndverk sprenger et helt galleri av helt levende personer, preening, squabbling, kjærlig, gråt; mange en romanforfatter kan ikke gjøre det bra i ti ganger rommet. Littlejohn hevdet At Brooks oppnår denne effekten gjennom en høy «grad av kunstnerisk kontroll», videre relatert, » ordene, linjene og arrangementene har blitt jobbet og jobbet og jobbet igjen til klar nøyaktighet: den uventede apt metaforen, de mock-colloquial asides blant jeweled setninger, de halv ironiske repetisjonene-hun vet alt.»Mer viktig, Brooks objektive behandling av problemer som fattigdom og rasisme» produserer ekte følelsesmessig spenning, » skrev kritikeren.Blant Brooks viktigste prosaverk er hennes to bind med selvbiografi. Når Rapporten Fra Del En ble publisert, uttrykte noen anmeldere skuffelse over at Den ikke ga nivået på personlige detaljer eller innsikt I Svart litteratur som de hadde forventet. «De ønsket en liste over innenlandske spats,» bemerket Brooks. Bambara bemerket at det «ikke er en vedvarende dramatisk fortelling for nosy, blir verken tilståelser av en privat kvinne poet eller den vanlige slags mahogny-skrivebord memoarer offentlige personer påføre befolkningen ved første tegn på et hjerte… det dokumenterer veksten Av Gwen Brooks.»Andre kritikere roste boken for å forklare dikterens nye orientering mot hennes rasearv og hennes rolle som poet. I en passasje presenterte hun igjen i senere bøker som en definitiv uttalelse, Brooks skrev: «Jeg—som har gått fra en nesten sint avvisning av min mørke hud av noen av mine hjernevaskede brødre og søstre til en overrasket dronninghood i den nye Svarte solen-er kvalifisert til å gå inn i barnehagen av ny bevissthet nå. Ny bevissthet og traske-mot-fremgang. Jeg har håp for meg selv… jeg vet nå at jeg er i hovedsak en viktig Afrikansk, i belegg her på grunn av en faktisk ‘merkelig’ institusjon … jeg vet At Svarte medfølelser må være Den Svarte manns encyklopediske Primer. Jeg vet At Svart-hvitt-integrasjonskonseptet, som i tankene til en strålende tidlig helgen var en fin spinnende drøm, har gått ned til farse… jeg vet At Den Svarte vekten ikke må være mot hvitt, men For Svart … I Konferansen-Det-Teller, hvis dato kan være 1980 eller 2080 (ve Menneskets Stoff hvis det er 2080), vil Det ikke være noe å se opp eller se ned.»I fremtiden tenkte hun» den dype og hyppige risting av hender, som I Afrika er så viktig. Risting av hender i varme og styrke og forening.»
Brooks la noen av de siste detaljene på det andre bindet av hennes selvbiografi mens hun tjente som poesikonsulent til Library Of Congress. Brooks var 68 da hun ble den Første Svarte kvinnen som ble utnevnt til stillingen. Av hennes mange oppgaver der var det viktigste, etter hennes syn, besøk til lokale skoler. Lignende besøk til høyskoler, universiteter, fengsler, sykehus og rehabiliteringssentre preget hennes tid som poet laureate Of Illinois. I den rollen sponset Og arrangerte Hun årlige litterære prisutdelingsseremonier hvor hun presenterte priser finansiert «ut av sin egen lomme, som til tross for hennes beskjedne midler er av legendarisk dybde,» Reginald Gibbons relatert I Chicago Tribune Books. Hun æret og oppmuntret mange poeter i sin stat gjennom Illinois Poets Laureate Awards og Betydelige Illinois Poets Awards-programmer.Poeter som representerer et bredt utvalg av «raser og … poetiske leirer» samlet seg ved University Of Chicago for å feire poetens 70-årsdag i 1987, rapporterte Gibbons. Brooks brakte dem sammen, han sa, » i … et øyeblikk av god vilje og hurrarop.»I anerkjennelse av hennes tjeneste og prestasjoner ble en ungdomsskole i Harvey, Illinois oppkalt etter henne, og hun ble også æret av Western Illinois Universitys Gwendolyn Brooks Center for African-American Literature. I 2017 ble feiringen av hundreårsdagen For Brooks fødsel holdt Ved University Of Chicago og University Of Illinois, Champaign-Urbana, hvor Gwendolyn Brooks papirer holdes.