Hvem Var Verdens Første Konge?

«

denne detalj fra en gammel assyrisk steinutskjæring fra nimrud skildrer en scene fra hoffet til kong ashurnasirpal, i british museum. Ashurnasirpal er vist ledende militære kampanjer mot sine fiender, engasjerende i rituelle scener med beskyttende demoner og jakt. Han var ikke den første kongen. Richard Baker/I Bilder via Getty Images

for mye av menneskets historie, konger – mannlige monarker – utøvet det meste av sivilisasjonens makt. Menn Som William Erobreren, Genghis Khan og Tutankhamun var utrolig viktige. Fra skattlegging til religiøse saker til krigføring, konger hadde siste ord om viktige saker av alle slag.Gitt betydningen av disse mennene, er det rimelig å lure på: hvem var verdens aller første konge?svaret, synes det, kan gå tapt til historiens støv, ganske enkelt fordi skriftlige opptegnelser av den første konge kanskje ikke har overlevd tiden. Det er da «muligens et ubesvart spørsmål,» sier Mark Munn, en historieprofessor Ved Penn State University, via e-post.den primære utfordringen er selvfølgelig at det ikke finnes noen fullstendige historiske opptegnelser som dokumenterer konger som levde for 5000 år siden. Det er også spørsmål om hvilke gamle ord som refererte til hva vi tenker på som konger. I Området Rundt Egypt, for Eksempel, ble ordet «farao» ikke tatt i bruk før kanskje 1570 F. Kr.

Den Sumeriske Kongeliste

Noen historikere sier At Egypt kan gjøre krav på verdens første konge, Kanskje Iry-Hor eller Namer. De peker på Den Sumeriske Kongelisten, et gammelt manuskript fylt med kongene-ekte og fiktive – som en gang styrte området rundt Dagens Irak. Denne teksten, oppdaget tidlig i det 20. århundre, er så gammel at dens første «sider» er innskrevet på cuneiform tabletter.»I Henhold til En Senere Mesopotamisk tradisjon nedfelt i Den Sumeriske Kongeliste, var Den første kongen Alulim, hersker Av byen Eridu. Han levde i den mytologiske tiden før syndfloden og er kreditert (i noen manuskripter) med et styre på 28 000 år,» Sier Eckart Frahm, professor I Midtøsten språk og sivilisasjoner Ved Yale University, via e-post. «Ifølge den samme kilden var den første kongen etter flommen en viss Gushur, som sies å ha styrt I Byen Kisj i 1200 år.»Den Sumeriske Kongeliste har noen bemerkelsesverdige likheter med De første kapitlene I Første Mosebok, inkludert en fortelling om en stor flom eller oversvømmelse, som i Bibelen involverte Noahs ark.

Den Sumeriske Kongeliste er alt annet enn bokstavelig. Det blander virkeligheten med mytologi; og dermed, kongene angivelig hadde regjerer varig titusener av år.»Mange av de individer som er nevnt i de første delene av Den Sumeriske Kongeliste er imidlertid klart fiktive figurer, og dette kan godt gjelde for Den Sumeriske Kongeliste … de nevnte, » sier Frahm. «Blant de første herskerne hvis navn er dokumentert i samtidige skriftlige kilder Er Meg (Eller Ishib)-baragesi Av Kisj, Akka-Inannaka Av Umma og en viss HAR.TU (eksakt uttale ukjent) av BYEN PA.GAR (moderne Tell Agrab). De styrte antagelig rundt 2700-2600 F. Kr.»Me-baragesi kalles Den første herskeren Av Mesopotamia (ca 2700 F. Kr.), og våre bevis på hans styre kommer fra inskripsjoner funnet på vasefragmenter. Som leder Av Kish, en nord Babylonsk by, beseiret Han angivelig Elam, en sivilisasjon funnet I Det Som Nå Er Iran, og fortsatte å lede sitt folk i 900 år. Ikke inkludert latterlig levetid, Me-baragesi kan være den første kongen i historien.

men han er ikke den eneste fordringshaveren til denne tittelen.»den første herskeren hvis regjering vi kan se noe, er den personen som er begravet I Graven U-j Ved Abydos,» sier John Darnell, Egyptologiprofessor ved Yale University, via e-post. Denne graven dateres til ca 3320 F. Kr. «Kronologisk synes han å ha vært den første herskeren av Det Vi kaller Dynasti 0, det forente kongedømmet Øvre Egypt hvis siste hersker, Narmer, konsoliderte Øvre Egyptisk kontroll over nord og etablerte Det Første Dynasti.»det eldste gjenlevende elementet av identifiserbare kongelige regalier, en kjeltring av standard Egyptisk kjeltring og flail-par, ble faktisk funnet under utgravningen av graven av det tyske Arkeologiske Instituttet I Egypt (DAIK). Begravelsen inneholdt også mange eksempler på merkesystemer, fremtredende blant disse en rekke innskrevne benetiketter.»

King Scorpion

Darnell sier at forskere fortsatt prøver å tyde ulike deler av sine funn, som kan representere noen av menneskehetens tidligste former for skriving. Til syvende og sist, de kan peke på en viktig kamp som fant sted, en som ga opphav til en enhetlig sivilisasjon, ledet av en mann som kanskje – eller kanskje ikke-har blitt kalt Scorpion. (Et tablå Darnell oppdaget På Stedet Gebel Tjauti, I Den Vestlige Ørkenen i Theben i Egypt, viser en utskjæring av en skorpion over en falk, et symbol som enten betyr «konge» eller guden Horus i Egyptisk historie.)

disse gamle stykker av keramikk bære inskripsjonen av en falcon, en fugl assosiert med den egyptiske guden horus. Darnell, som har tilbrakt tiår med Å studere Egyptisk historie, sier at «Skorpion» er «den tidligste herskeren for hvem jeg tror vi kan foreslå en betegnelse, om ikke et personlig navn, for hvis regjering vi kan se hendelser, og hvis fysiske aspekter har noe overlevd i hans begravelse I Tomb U-j.» tidlig royalty. Den store skala el-Khawy inskripsjonen er også av samme dato paleographically, Som Gebel Tjauti og demonstrerer en monumental bruk av hieroglyfer i begynnelsen av skriptet.»denne innskriften ser ut til å inneholde en bestemt fonetisk tegnverdi-akh, «lysstyrke», for tegnet på den skallede ibis, » sier han. «Innskriften gjør også en uttalelse som tilsvarer kongelig makt med solorden, og er dermed det første uttrykket for guddommelig kongedømme.»faktisk hevdet mange tidlige konger autoritet fra gudene som begrunnelse for å herske. Frahm legger til at Mange Mesopotamiske konger selv sa at de var guder, men at forestillingen ble til slutt forkastet » kanskje fordi herskere ofte dukket opp altfor menneskelig i øynene til sine undersåtter.»

Om hvor ideen om kongedømme selv kom fra, Mener Frahm at Det var direkte knyttet til et behov for å organisere arbeidskraft. I det gamle Mesopotamia var det et stort antall byggearbeidere, bønder, håndverkere, hyrder og selgere av varer. «for å få alt dette gjort, oppsto en lederklasse-og syphoned av en del av den landlige rikdommen for sitt eget gode,» sier han. «Personen på hodet av den administrative stigen-og muligens også av de militære troppene som trengs for å beskytte de økonomiske aktivitetene som er tilrettelagt på denne måten – ville til slutt bli ansett som konge. For å legitimere den økonomiske ulikheten som ligger i systemet, ble det opprettet en kongelig ideologi som fremmet kongedømme som en guddommelig sanksjonert institusjon.»

Annonse