Under min første tur Til New Orleans, besøkte jeg en tarot leser som heter Avery. Mens de andre mystikerne så ut og virket mer legitime (dvs. full gotisk antrekk, fremtredende krystallkuler), Var Avery, som hadde på seg vanlige street klær og casually thumbing gjennom en bok, den billigste psykiske på blokken, og ga min venn og meg en to-for-en spesiell når vi gikk forbi. Vi ble selvsagt solgt.
Mens stokking en kortstokk med tarot-kort, avery spurte meg hva jeg ønsket å vite om livet mitt. Det var utallige ting jeg ønsket å spørre, men det som kom ut av munnen min overrasket oss begge. «Er jeg et godt menneske?»Jeg ytret.
Han så på meg, forvirret. «Det er ikke det folk vanligvis spør,» sa han. Det var nettopp derfor jeg hadde spurt om det.
dette er typen spørsmål som jeg vil klassifisere som en av de tingene du vanligvis ikke spør noen nær deg. Ligner på: Er Jeg elskelig? Hvorfor hater folk meg? Eller er jeg irriterende? I beste fall forsøker de å fiske etter komplimenter, og i verste fall er de en åpen invitasjon til å angripe sitt skjøre selvkonsept.Det er annerledes, men når du spør en fullstendig fremmed, spesielt en som er (tilsynelatende) intuitiv. De har ikke en felles historie med deg, så de har ingen grunn til å suge opp eller være altfor harde med dine følelser. De vil ikke lyve—mest fordi de ikke bryr seg om deg eller dine følelser og, viktigst, vil trolig aldri se deg igjen.avery, Som jeg faktisk aldri har sett siden, fortalte meg at selve handlingen med å stille spørsmålet antyder at jeg faktisk er en god person. Jeg motvirket at jeg følte det motsatte var sant. At grunnen til at jeg spurte var at åpenbart, på et visst nivå, tvilte jeg på at jeg var.
Umiddelbart tenkte Jeg På Freud. Han teoretiserte at mennesker er iboende egoistiske og fokusert primært på sin egen individuelle overlevelse. I virkeligheten oppfører vi oss «dårlig» fordi det er vår sanne natur.
i Menneskets Natur skriver han:
«Psykologisk-eller mer strengt tatt psykoanalytisk-undersøkelse viser at den dypeste essensen av menneskets natur, som er lik hos alle mennesker og som tar sikte på tilfredsstillelse av visse behov… selvbevarelse, aggresjon, behov for kjærlighet og impulsen for å oppnå glede og unngå smerte.»
Til Freud er Vår medfødte drivkraft for selvbevarelse dypt i strid med samfunnets syn på at vi alle skal leve i harmoni (eller være gode). Han skriver: «Menneskets naturlige instinkt av aggressivitet, hver enkelt fiendtlighet mot alle og av alle mot hverandre, motsetter seg dette sivilisasjonsprogrammet.»
Er Freud rett? Er jeg en dårlig person som er tvunget til å overholde ideen om å være god? Eller Var Min new Orleans synsk riktig hele tiden?
La oss se på vitenskapen, skal vi?I en studie brukte yale University forskere dukker for å avgjøre om babyer var iboende altruistiske. I forsøket så babyer på et kort spill der en dukke forsøkte å klatre opp en bakke. Deretter to andre marionetter ville delta i å enten hjelpe eller hindre marionett i sin oppgave. Etterpå, da de fikk valget mellom hjelperen og hindrerdukkene, var babyene mye mer sannsynlig å velge hjelperen.Tom Stafford, som skrev om studien FOR BBC, foreslår at denne oppførselen viser at mennesker er koblet til å være gode, i hvert fall i begynnelsen av livet:
» måten å få mening om dette resultatet er hvis spedbarn, med sine pre-kulturelle hjerner, hadde forventninger om hvordan folk skal handle. Ikke bare tolker de bevegelsen av figurene som følge av motivasjoner, men de foretrekker å hjelpe motivasjoner over å hindre dem.»
Bobbi Wegner, en klinisk psykolog og lærer ved Harvard University, er enig. Hun sier, » det finnes ikke slike ting som dårlige babyer.»I kjernen argumenterer hun,» vi har alle et sant selv som er snill, medfølende, omsorgsfull, nysgjerrig og rolig .»
det er miljøet som har en tendens til å komme i veien for dette sanne selvet, sier hun. For Eksempel, » Noen som ble misbrukt kan utvikle en beskyttende del som preemptively vondt andre for å beskytte seg selv. I sin praksis fokuserer hun ikke på begreper som » bra «eller » dårlig», i stedet skifter fokuset for å «oppmuntre» selvet » til å føle seg trygg nok til å komme ut.»
I denne videoen siterer Dacher Keltner, professor ved University Of California I Berkeley, en annen studie der mennesker opplevde smerte da de så andre i smerte. «Det er som om vi er koblet til å ha samme opplevelse som andre mennesker,» sier han.Igjen, i stedet for å merke folk som gode eller dårlige, krever Keltner en omdefinering av egeninteresse.Han innrømmer at 60 prosent av tiden drives vi av «personlig tilfredsstillelse» eller «overlevelse av konkurransen», men i løpet av de andre 40 prosentene, » vi gjør virkelig ting for andre mennesker; vi ofrer og risikerer utnyttelse, og vi gjør det fortsatt.»Som han sier, blir det» faktisk personlig tilfredsstillende og inspirerende å engasjere seg i det arbeidet.»Likevel, å handle godt og være godt er ikke det samme, Ifølge Mary Beth somich, En north Carolina-basert psykoterapeut. Hun peker på vår «sosiale medier-sentrerte kultur» som oppfordrer oss til å handle på «gode» måter for å motta positiv forsterkning fra andre, i stedet for å handle altruistisk for en sann egen belønning.»
Det er derfor Somich sier at den eneste personen som kan bestemme om du er en god person, er deg. (Beklager, Avery!) Mens det er noen eksterne indikatorer som «kan bidra til å imøtekomme et gunstig bilde av seg selv som en «god person»… det koker virkelig ned til en ærekode med seg selv.»
Noen spørsmål for å hjelpe dechiffrere din individuelle ærekode, ifølge Meredith Strauss, en new Jersey-basert psykoterapeut, er følgende:
- Har jeg medfølelse for andre?
- Hvor god er jeg?
- utvider jeg meg til kjære i tider med nød og virkelig ønsker å hjelpe? Eller gjør jeg det bare for å være politisk korrekt?
- Hva ville mine venner eller familie si om meg hvis de ble spurt dette spørsmålet?
- legger du materielle eiendeler før folk?
- Hva tror du ditt bidrag er til denne verden mens du er her?Men kanskje den beste måten å se på vår moral, er ikke å merke oss som gode eller dårlige. Ifølge Dr. Paul DePompo, en Sør-California—basert psykolog og forfatter, «Tenker du er den ene eller den andre utløser problemer når du til slutt gjør en «dårlig» ting—som vi alle er i stand til-og Du kan få et oppblåst selvbilde når du gjør mange «gode» ting.»Et bedre forslag, sier han, «er å definere hva en god person er i 3-5 ord og rangere deg selv på dette kontinuumet.»Hvis du ser deg selv på mer enn halvparten, så» du er en relativt god, men ufullkommen person – som til slutt gjør deg menneskelig!»
Hva tar du? Er du et godt menneske?
Vil du få en oppdatering når jeg skriver et nytt innlegg? Registrer deg her.
Facebook / LinkedIn bilde: Mangostar/