men på 1930-tallet hadde historien endret seg. Traumer Av Den Store Depresjonen trakk skjermaktører inn i progressiv politikk. Entusiasme For President Franklin Roosevelts New Deal løp sterk blant skuespillere, men ikke blant erkekonservative filmmoguler som Louis B. Mayer. Screen Actors Guild ble dannet i denne perioden. Den truende trusselen om antisemittisk fascisme ytterligere politiserte skjermaktører i en bransje som hadde blitt en etnisk nisje For Jøder.Skuespillernes liberale politikk ville vokse og avta over resten av det 20.århundre, vokse dempet under Mccarthyismen og forsterket senere da det var sosial uro — borgerrettighetsbevegelsen, Vietnamkrigsalderen (tenk Jane Fonda). Men du kan spore en mer eller mindre rett linje fra de tidlige formative hendelsene til i dag.
det er imidlertid en tredje forklaring verdt å tenke på: at de følelsesmessige kravene til å handle bidrar til progressiv politikk. «Den overveldende liberale orienteringen av skuespillere, «Professor Ross har skrevet,» kan delvis forstås som et biprodukt av kravene til deres håndverk. Å spille en rekke tegn, hvorav mange ikke nødvendigvis likte, fostret en følelse av empati og evne til å forstå problemer og mennesker utenfor deres personlige erfaring.»Professor Ross foreslår at empati utvikler seg som skuespillere får erfaring på jobben, men vi kan også spekulere i at empatiske mennesker er mer sannsynlig å bli skuespillere. Uansett, er det noen bevis på at empati korrelerer med liberal ideologi?Undersøkelser viser at liberale ser seg selv, uansett, som mer empatisk og godhjertet enn konservative, en selvforståelse forsterket av politisk retorikk. Men i et nylig papir rapporterer psykologen Adam Waytz og hans kolleger et mer nyansert funn: det viktigste som skiller liberale og konservative i denne forbindelse, er ikke hvor empatisk de er generelt; snarere er hovedforskjellen hvor mye empati de føler for bestemte grupper. Hvor konservative empati fremst med familiemedlemmer og land, utvider liberaler grensene for empati for å inkludere venner, sosialt ugunstige og borgere i verden, til hvem de vil at regjeringen skal låne en hånd.Det er ikke usannsynlig at empati kan bidra til å forklare skuespillernes progressive sympatier. Hvis det er tilfelle, vitner det om den bemerkelsesverdige menneskelige kapasiteten til hykleri at frem til nå har grensene for empati blant liberale menn I Hollywood ikke strukket seg for å inkludere kvinnelige skuespillere utsatt for seksuell og økonomisk utnyttelse.