Abraxas

Abraxas é uma palavra mística, provavelmente de origem Gnóstica ou Kabbalística, que transmite gematricalmente o número 365 e está ligada ao ciclo solar. A palavra também é associada com a mais alta divindade Gnóstica e, eventualmente, tornou-se o nome de um demônio no ocultismo.

etimologia

a palavra Abraxas (ou Abrasax ou Abracax) foi gravada em certas pedras, chamadas por isso pedras Abraxas, que foram usadas como amuletos ou encantos (a palavra pode estar relacionada com a palavra abracadabra). A ortografia inicial da palavra como vista em Pedras foi Abrasax (Αβρασαξ). A grafia Vista hoje provavelmente se origina na confusão feita entre as letras gregas Sigma e Xi na transliteração latina.

Descrição

Abraxas é descrito como um personagem gorduroso com a cabeça de um leão ou um galo, às vezes coroado, com uma cauda de dragão, e serpentes em vez de pernas. Ele também carrega um chicote na mão.

história

Antiguidade

antigos mitólogos colocaram Abraxas entre os deuses egípcios. Abraxas era também o deus do sol persa, e na Síria ele era uma forma de Iao (aspecto ou nome para Yahveh, Yahweh, ou Jeová). Diz-se que o nome foi criado para substituir o nome inconcebível do Ser Supremo.

Gnose

Abraxas é conhecido a partir dos escritos gnósticos de Simão Mago, pai dos gnósticos e Basilides do Egito, um professor gnóstico do início do século II. Os gnósticos, uma seita do século II, reivindicaram Abraxas como seu deus supremo, e disseram que Jesus Cristo era apenas um fantasma enviado para a terra por ele. Eles acreditavam que seu nome continha grandes mistérios, pois era composto das sete letras gregas que formavam o número 365, que também é o número de dias em um ano. Abraxas, eles pensavam, tinha sob seu comando 365 deuses, a quem atribuíam 365 virtudes, uma por cada dia.Depois soltou os heréticos Basilides. Ele afirma que existe uma Divindade suprema, por nome Abraxas, por quem foi criado Mente, que em grego que ele chama de Nous; que dali surgiu a Palavra; que Ele emitidos, a Providência, a Virtude e a Sabedoria; para que estes, posteriormente, foram feitas Principados, poderes, e os Anjos, para que não se seguiu infinito problemas e procissões dos anjos; que, por esses anjos 365 céus foram formadas, e o mundo, em honra de Abraxas, cujo nome, se calculado, tem em si este número. Ora, entre os últimos anjos, aqueles que fizeram este mundo, coloca o Deus dos judeus mais recente, isto é, o Deus da lei e dos profetas, que nega ser um Deus, mas afirma ser um anjo. Para ele, diz ele, foi atribuído a semente de Abraão, e assim ele foi quem transferiu os filhos de Israel da terra do Egito, na terra de Canaã; afirmando que ele turbulento acima dos outros anjos, e, consequentemente, dada a frequente despertando de dissensões e guerras, sim, e o derramamento de sangue humano. Cristo, além disso, ele afirma ter sido enviado, não por esta criador do mundo, mas pelo acima nomeado Abraxas; e ter vindo em um fantasma, e foram destituídos da substância da carne: que não foi Ele que sofreu entre os Judeus, mas que Simon foi crucificado em Seu lugar: de onde, novamente, não deve ser nenhum crer naquele que foi crucificado, para que uma confessar de ter acreditado em Simon. Os mártires, diz ele, não devem ser suportados. A ressurreição da carne ele impugna vigorosamente, afirmando que a salvação não foi prometida aos corpos.(Tertuliano: Apêndice)

Abrasax representou a 365 Aeons ou emanações da Primeira Causa, e como um Pantheus, i.e. Todos-Deus, ele aparece na amuletos com a cabeça de um galo (Phoebus) ou de um leão (Ra ou Mitras), o corpo de um homem, e suas pernas são serpentes que terminar em escorpiões, tipos de Agathodaimon. Em sua mão direita ele agarra um bastão, ou uma vela, e em sua esquerda é um escudo redondo ou oval.(E. A. Wallis Budge do Amuletos e Talismãs)

ocultismo

outros ocultistas, principalmente demonologistas, pensaram em Abraxas como um demônio, com aparência similar ao Deus gnóstico de mesmo nome. Era muito comum os deuses e Deusas das religiões pagãs e cultos heréticos serem reduzidos ao status de demônios pelos escritores cristãos. De fato, divindades das religiões heréticas eram a principal fonte para os demônios cristãos.Um Deus em certas teogónias Asiáticas. Do seu nome deriva a palavra mágica Abracadabra. Ele é representado em Amuletos como tendo a cabeça de um galo, os pés de um dragão, e um chicote em sua mão. Os demonólogos fizeram dele um demónio com a cabeça de um rei e com serpentes para as suas pernas. Os Basilides egípcios, hereges do século II, olhavam para ele como seu deus supremo. Descobrindo que as sete cartas gregas contidas em seu nome ascendiam a 365, o número de dias do ano, colocaram sob seu comando vários espíritos que presidiam os 365 céus e a quem atribuíam 365 virtudes, uma por cada dia. Os Basilides também disseram que Jesus Cristo, nosso Salvador, era apenas um espírito benevolente enviado à terra por Abrasax. Desviaram-se da doutrina do seu líder.”(Collin de Plancy,’ Dictionnaire Infernal’, 1863)

Jung

Carl Jung described a three stage development in the human perception of God. A primeira etapa foi que Deus parece indiferenciado. A segunda etapa é a percepção de um senhor benevolente e de um diabo maligno no qual cada um está separado até o ponto em que o diabo é finalmente banido. A etapa final é a integração do Senhor e do diabo. Em seus sete sermões aos mortos, ele diz:Abraxas é o Deus que é difícil de conhecer. O seu poder é o maior, porque o homem não o percebe. O homem vê o sumum bonuum (bem supremo) do sol, e também o infinum malum (mal infinito) do diabo, mas Abraxas não vê, pois ele é a própria vida indefinível, que é a mãe do bem e do mal. é verdadeiramente terrível… o sol e também o Eterno abismo do vazio…magnífico, mesmo como o leão, no momento em que atinge a sua presa. A sua beleza é como a beleza de uma manhã de primavera… Ele é o monstro do submundo… Ele é a luz brilhante do dia e a noite mais profunda da loucura… Ele é o ser mais poderoso Manifesto, e nele a criação se assusta por si mesma…”Carl Jung, quoted in Stuart Holroyd’s the Elements of Gnosticism) is… um estratagema de mil braços, um nó enrolado de serpentes aladas… o Hermafrodita do início… o Senhor dos sapos e sapos, que vivem na água… abundância que semeia a união com o vazio.”Carl Jung, quoted in the Gnostic Jung, Ed. Robert Segal)