Kente

, Inspirado por uma teia de aranha

Entre os Asante (ou Ashanti) pessoas de Gana, África Ocidental, uma popular lenda relata como os dois jovens—Ota Karaban e seu amigo Kwaku Ameyaw—aprendeu a arte de tecer, observando-se uma aranha tecendo sua teia. Uma noite, os dois foram para a floresta para verificar as suas armadilhas, e eles ficaram espantados com uma bela teia de aranha, cujos muitos desenhos únicos brilharam ao luar. A aranha, chamada Ananse, ofereceu-se para mostrar aos homens como tecer tais projetos em troca de alguns favores. Depois de completar os favores e aprender a tecer os desenhos com um único fio, os homens voltaram para casa para Bonwire, e sua descoberta foi logo relatada a Asantehene Osei Tutu, primeiro governante do Reino Asante. Asantehene adotou sua criação, chamada kente, como um tecido real reservado para ocasiões especiais, e Bonwire tornou-se o principal centro de tecelagem kente para asantehene e sua corte.

Um royal pano

Inicialmente, o uso de kente foi reservada para o Asante de royalties e limitado a social especial e sagrado funções. Mesmo que a produção tenha aumentado e kente tenha se tornado mais acessível para aqueles fora da corte real, ela continua a ser associada com riqueza, alto status social e sofisticação cultural. Kente também é encontrado em santuários Asante para as divindades, ou abosom, como uma marca de seu poder espiritual.

Historiadores afirmam que o tecido kente cresceu a partir de vários tecendo tradições que existiam na África Ocidental antes da formação do Asante Reino. Estas técnicas foram apropriadas através de vastas redes de comércio, assim como materiais como a seda francesa e italiana, que se tornaram cada vez mais desejados no século XVIII e foram combinados com algodão e lã para fazer kente.o tecido de Kente também é usado pelo povo da ovelha, que estava sob o domínio do reino de Asante no final do século XVIII. Acredita—se que a ovelha, que tinha uma tradição anterior de tecelagem horizontal de tear, adotou o estilo de produção de tecido kente do Asante-com algumas diferenças importantes. Uma vez que a ovelha não era centralizada, kente não se limitava ao uso da realeza, embora o tecido ainda fosse associado com prestígio e ocasiões especiais. Uma maior variedade nos padrões e funções existem em Ewe kente, e o simbolismo dos padrões muitas vezes tem mais a ver com a vida diária do que com a posição social ou riqueza. Kente é tecida sobre um tear horizontal, que produz uma estreita faixa de tecido com cerca de quatro polegadas de largura. Várias dessas tiras são cuidadosamente dispostas e costuradas à mão para criar um pano do tamanho desejado. A maioria dos tecelões são homens.

tecelagem envolve o cruzamento de uma linha de fios paralelos chamados de dobra (threads correndo verticalmente) com outra linha chamada de trama (threads correndo horizontalmente). Um tear horizontal, construído com madeira, consiste de um conjunto de dois, quatro ou seis heddles (loops para segurar o fio), que são usados para separar e guiar os fios de dobra. Estes estão ligados a treadles (pedais de pé) com polias que têm espinhas de fio inserido neles. As polias podem ser usadas para separar os fios de warp. Como o tecelão divide os fios de dobra, ele usa um vaivém (um pequeno dispositivo de madeira carregando uma bobina, ou pequeno rolo de fio) para inserir os fios de trama entre eles. Estas várias partes do tear, como os motivos no pano, todos têm significado simbólico e são concedidos um grande respeito.

por alternar cores na teia e trama, um tecelão pode criar padrões complexos, que em tecido kente são valorizados tanto pelo seu efeito visual como pelo seu simbolismo. Padrões podem existir verticalmente (na dobra), ou horizontalmente (na trama), ou ambos.cada tecido tem um nome, assim como cada tecido na sua totalidade. Os nomes às vezes são dados por tecelões que os obtêm através de sonhos ou durante momentos contemplativos em que se diz que estão em comunhão com o mundo espiritual. Alternativamente, chefes e anciãos podem atribuir nomes a Panos que eles especialmente comissionam. Os nomes podem ser inspirados por eventos históricos, provérbios, conceitos filosóficos, literatura oral, valores morais, comportamento humano e animal, realizações individuais, ou mesmo indivíduos na cultura pop. No passado, quando comprava um pano, o apelo estético e social do pano era tão importante quanto—ou às vezes ainda mais importante do que—seu padrão visual ou cor.

Este tecido é chamado de O Rei Embarcou no Navio, e isso inclui tanto do urdume e da trama dos padrões. O padrão warp, consistindo de duas listras multicolor em azul, relaciona-se com o provérbio “Fie buo yE buna”, que significa que o chefe da família tem uma tarefa difícil. Os padrões de trama variam ao longo do pano; estes exemplos são “NkyEmfrE”, um pote quebrado, e” Kwadum Asa”, um barril de pólvora vazio.

Vestindo kente

Existem diferenças na forma como o pano é usado por homens e mulheres. Em média, um pano de tamanho masculino mede 24 tiras de largura, tornando-se cerca de 2 metros de largura e 3 metros de comprimento. Os homens geralmente usam uma peça enrolada em torno do corpo, deixando o ombro direito e a mão destapada, em um estilo de toga. As mulheres podem usar uma peça grande ou uma combinação de duas ou três peças de tamanhos variados que variam de 5-12 tiras, com uma média de 6 pés de comprimento. Idade, estado civil e posição social podem determinar o tamanho e design do tecido que um indivíduo usaria.

Men (left) and women (right) wearing kente at the Kente Cloth Festival in Kpetoe, September 2005 (photos: John Nash, CC BY-NC 2.0)

mudanças sociais e a vida moderna trouxeram mudanças significativas na forma como kente é usado. Não é mais apenas o privilégio da realeza; qualquer um que pode pagar pode comprar kente. A velha tradição de não cortar o pano também tem sido posta de lado por muito tempo, e pode ser costurada em outras formas, tais como vestidos, camisas, ou sapatos. As versões impressas da kente são produzidas e comercializadas em massa, e tanto as versões tecidas como as impressas são usadas por estilistas de moda em Gana e no exterior.

Kente é mais do que apenas um pano. É uma representação visual icônica da história, filosofia, ética, literatura oral, crença religiosa, valores sociais e pensamento político da África Ocidental. Kente é exportado como um dos principais símbolos da herança africana e orgulho na ascendência africana em toda a diáspora. Apesar da proliferação do kente tecido à mão e impresso à máquina, o design ainda é considerado como um símbolo de prestígio social, nobreza e sofisticação cultural.