números não triviais de americanos acreditam no paranormal. Essas crenças têm gerado milhares de grupos dedicados a investigar fenômenos paranormais e uma proliferação de entradas de caça-fantasmas no mercado de televisão de realidade. Evidências anedóticas até sugerem que os reality shows de caça a fantasmas aumentaram a abertura pública à pesquisa paranormal, o que geralmente implica um pequeno grupo atravessando locais supostamente assombrados à noite com várias tecnologias de caça a fantasmas.
os gravadores de áudio ocupam um lugar proeminente nos toolkits dos investigadores paranormais. Os microfones captam sons ambientais durante a investigação. Mais tarde, as gravações de áudio são vasculhadas em busca de mensagens de espíritos. A premissa é que os dispositivos de gravação de áudio podem registrar de outra forma comunicações inaudíveis de entidades desencarnadas.estas supostas comunicações têm sido apelidadas de “electronic voice phenomena” (EVP). Os sons são geralmente breves-a maioria dos exemplos consistem em palavras simples ou frases curtas. Conteúdo percebido do EVP variam de ameaçar (“você vai para o inferno”) a bizarro (“Egypt Air”).parte da atração do gravador de áudio para pesquisadores paranormais é sua aparente objetividade. Como pode um céptico refutar a autenticidade de um espírito capturado por um instrumento técnico imparcial? Para os fiéis, a EVP é uma evidência incontestável de comunicação vinda do além. Mas pesquisas recentes em meu laboratório sugeriram que as pessoas não concordam muito sobre o que, se alguma coisa, ouvem nos sons do EVP – um resultado facilmente explicado pela falibilidade da percepção humana. Apesar das armadilhas tecnológicas, a pesquisa EVP tem várias características de pseudociência.
quais são os sons EVP?
a cadeia de evidências para a maioria dos supostos EVP torna as fraudes difíceis de descartar, mas vamos assumir que muitos desses sons não são fraude deliberada. Em alguns casos, supostos EVP são as vozes dos investigadores ou interferência de Transmissões de rádio – problemas que indicam práticas de coleta de dados de má qualidade. Outras pesquisas, no entanto, sugerem que o EVP foi capturado em circunstâncias acusticamente controladas em estúdios de gravação. Quais são as possíveis explicações para estes sons?
o salto crítico na pesquisa EVP é o ponto em que sons ímpares são interpretados como vozes que se comunicam com a intenção. Investigadores paranormais normalmente descodificam o conteúdo do EVP, chegando a um consenso entre eles. Os sites da EVP aconselham pesquisadores paranormais a se perguntarem: “é uma voz … você tem certeza?”ou” compartilhar os resultados entre os colegas investigadores e tentar evitar o viés do investigador ao rever os dados.”Aí reside uma dificuldade metodológica.
A pesquisa na psicologia tradicional mostrou que as pessoas facilmente perceberão palavras em cadeias de sons sem sentido de fala. As expectativas das pessoas sobre o que é suposto ouvirem podem resultar na percepção ilusória de tons, sons da natureza, sons de máquinas, e até mesmo vozes quando apenas o ruído acústico branco – como o som de um rádio separado – existe. Interpretações da fala no ruído – uma situação semelhante ao EVP onde a suposta voz é difícil de discernir-pode mudar inteiramente com base no que o ouvinte espera ouvir.
EVP na percepção laboratório de pesquisa
No meu laboratório, que recentemente realizou um experimento para examinar como as expectativas podem influenciar a percepção do suposto EVP. O nosso EVP eram gravações de áudio de um reality show de caça a fantasmas. fizemos três perguntas: Será que as pessoas percebem que o EVP é vozes sob condições controladas? Se eles ouvem vozes, eles concordam sobre o que as vozes estão dizendo sem ser dito o que eles devem ouvir? E finalmente, importa se eles pensam ou não que o tópico de pesquisa é paranormal?metade dos participantes foi informada de que a experiência fazia parte de um projeto de pesquisa sobre o EVP paranormal. A outra metade foi informada de que estávamos estudando a percepção da fala em ambientes ruidosos – uma experiência típica (se talvez chata) de Psicologia perceptiva.
em um ensaio de estudo, os participantes ouviram um som e foram questionados se eles detectaram uma voz no estímulo. Se eles responderam “não”, o julgamento terminou. Se eles responderam “sim”, eles relataram o que eles pensavam que a voz tinha dito. Em todo o estudo, os participantes ouviram o suposto EVP, gravações de fala humana real, gravações de fala humana obscurecida em ruído, e gravações de apenas ruído. Os sons do EVP e do discurso-no-ruído eram inerentemente ambíguos – eles meio que soavam como uma voz estava presente e meio que não estava. em comparação com a condição de controle, a sugestão de um tópico de pesquisa paranormal fez as pessoas mais propensas a relatar vozes para o EVP (48% contra 34% de respostas “Sim”) e as vozes escondidas no ruído (58% contra 40% de respostas “Sim”). Para o verdadeiro discurso humano, todos os participantes quase sempre ouviram uma voz (99% respostas “Sim”), e para o ruído todos os participantes quase nunca ouviram uma voz (1% respostas” Sim”). Então, sugerir um tópico de pesquisa paranormal só importava quando o áudio era Ambíguo. além disso, quando as pessoas disseram que ouviram uma voz no EVP, apenas 13% concordaram exatamente sobre o que a voz disse. Para comparar, 95% das pessoas, em média, concordaram sobre o que a voz disse quando ouviram o discurso real.numa análise final, mostramos que as interpretações dos participantes concordaram com as interpretações dos pesquisadores paranormais em menos de 1% do tempo. Estes achados sugerem que os pesquisadores paranormais não devem usar seus próprios julgamentos subjetivos para confirmar o conteúdo do EVP.mas talvez mais importante, Nós mostramos que a mera sugestão de um contexto de pesquisa paranormal fez com que as pessoas mais propensas a ouvir vozes em estímulos ambíguos, embora não pudessem concordar com o que as vozes estavam dizendo.
a perceptual explanation of EVP
concluímos que EVP é um exemplo auditivo de pareidolia – a tendência a perceber as características humanas em padrões perceptuais sem sentido. Há muitos exemplos visuais de pareidolia – coisas como ver rostos humanos em objetos do dia-a-dia (como Jesus em um pedaço de torrada).a pesquisa da psicologia cognitiva mostrou que os crentes paranormais podem ser especialmente propensos a eventos aleatórios. Uma configuração facial numa torrada parece significativa. As pessoas perguntam: “quais são as chances?”Mas se somarmos todas as fatias de torradas que vemos ao longo dos dias, semanas e meses de uma vida, torna-se inevitável que encontremos algumas destas configurações humanas em torradas devido ao acaso.da mesma forma, os investigadores paranormais gravam uma quantidade praticamente ilimitada de áudio e usam todo o tipo de técnicas de processamento de som, incluindo filtrar os sons para remover determinadas frequências e aumentar o volume. Inevitavelmente, eles são capazes de encontrar amostras de áudio que soam um pouco como uma voz.assumindo que alguns desses sons de voz não podem ser atribuídos a práticas de coleta de dados de má qualidade, suas fontes reais provavelmente correm o espectro desde ruídos ambientais ambientes a interferências elétricas a Artefatos de processamento de áudio. Se o ouvinte está à espera de ouvir uma pessoa, virtualmente qualquer som pode satisfazer essa expectativa. Um escritor apropriadamente sugeriu que EVP são como um teste auditivo inkblot: uma ardósia em branco sobre a qual o ouvinte pode projetar qualquer interpretação. A tendência dos investigadores do EVP para ouvir uma voz – um som significativo com agência e intenção-é provavelmente amplificada pela sugestão de um contexto paranormal.
EVP research bears hallmarks of pseudoscience
In pseudoscience, there is a semblance of accession to the values of science. A objetividade na pesquisa EVP é igualada com o uso de um dispositivo de gravação tecnológica per se, mas a subjetividade permeia o passo crítico de interpretar o que os sons significam. Na ciência, a objetividade é um valor crítico para os pesquisadores – um ideal que tentamos aplicar a todos os aspectos da investigação – ao invés de uma característica de nosso equipamento.outra característica da pseudociência é a falta de integração com áreas de investigação relacionadas. Há uma rica história de usar métodos experimentais para examinar a percepção auditiva, mas os entusiastas do EVP ou são ignorantes ou deliberadamente ignorantes deste trabalho relevante.
A ciência também valoriza a parsimonia-a ideia de que a explicação mais simples é preferida. Para explicar o EVP como resultado da percepção auditiva humana, precisamos de uma teoria para explicar como e por que um ouvinte humano às vezes interpreta mal estímulos ambíguos.
na verdade, esta tendência é um dos muitos atalhos cognitivos bem documentados que podem ter valor adaptativo. Uma voz pode indicar a presença de um potencial companheiro ou inimigo, de modo que pode ser útil errar no lado de perceber a agência em estímulos auditivos ambíguos.uma teoria paranormal é muito mais complexa. Temos de explicar como as entidades sem corpo adquirem a agência. Temos que explicar por que eles têm a capacidade de produzir som, mas só se comunicar em gravações de áudio em vez de simplesmente falar em voz alta. Temos de explicar porque é que, aparentemente, não conseguem falar claramente em frases completas, mas apenas frases breves, Distorcidas, muitas vezes aparentemente aleatórias.qual é o mal?
muitas formas de entretenimento popular requerem a suspensão da descrença, e os telespectadores de reality shows paranormais estão esperançosamente sintonizando-se para o entretenimento ao invés do valor científico destes programas. Há muitas questões públicas importantes, no entanto, para as quais as crenças pseudocientíficas têm prejudicado o discurso público.
atualmente, há apenas evidências limitadas e tentativas para ligar a exposição à pseudociência na televisão a crenças pseudocientíficas. Ainda assim, um estudo mostrou que as pessoas acham a pesquisa paranormal mais credível e científica quando ela é mostrada usando ferramentas tecnológicas como dispositivos de gravação. Outras evidências sugerem que a opinião popular pode superar a credibilidade científica quando as pessoas avaliam alegações pseudocientíficas.
uma boa história de fantasmas pode conter entretenimento e até mesmo valor cultural, mas o retrato popular de práticas pseudocientíficas como a ciência pode estar prejudicando os esforços para cultivar um público cientificamente literado.