este rar ca membrii facultății nemulțumiți din lumea seminarului să vorbească public împotriva instituțiilor lor. Dar povestea unui fost profesor de a crede că a găsit în sfârșit o casă intelectuală la Seminarul Teologic Baptist din sud-vest și apoi a pierdut-o, oferă o fereastră rară în acea parte a Academiei.
dacă numele Robert Oscar Lopez sună familiar, ar putea fi pentru că s-a ciocnit și cu instituția sa anterioară. În 2015, Lopez, pe atunci profesor asociat de engleză la Universitatea de Stat din California din Northridge, a spus că instituția îl vizează pentru că nu a fost de acord cu lăsarea părinților homosexuali să adopte copii. El s-a confruntat cu o plângere legată de faptul că o conferință pe care a organizat-o și a invitat studenții să participe a împins opiniile antigay (el a negat acest lucru).
Lopez a avut alte opinii în afara mainstream-ului conservator, cum ar fi faptul că homosexualitatea era inexorabil legată de pederastie. Unii l-au numit discurs de ură. El a spus că și-a bazat ideile pe experiența personală și că a fi crescut de o mamă bisexuală și de partenerul ei de sex feminin l-a făcut ciudat din punct de vedere social și l-a condus la „lumea interlopă gay” pentru o vreme.în cele din urmă, Lopez a părăsit California și Academia seculară pentru sud-vest. Instituția Texas nu are mandatului, dar el a crezut că a găsit un loc permanent printre ca-minded, academicieni social conservatoare.
lucrurile au mers bine pentru Lopez pentru o vreme. Dar nu ar fi putut prezice evenimentele care vor veni. În 2018, pe fondul mișcării Me Too, președintele seminarului de atunci, Paige Patterson, a fost acuzat că a acoperit acuzațiile de abuz sexual în cadrul Convenției Baptiste sudice. O înregistrare audio anterioară a rugăciunii de consiliere Patterson către femeile cu soți violenți a apărut, de asemenea, la fel ca rapoartele conform cărora Patterson a gestionat greșit grav două cazuri de viol care implicau femei la seminar, în 2003 și în 2015.
Patterson a demisionat mai întâi și mai târziu a fost înlăturat din funcția de președinte emerit. Anunțul Consiliului de conducere al seminarului a citat, printre alte Greșeli, un e-mail intern în care Patterson a scris că dorește să se întâlnească singur cu reclamantul de viol din 2015 pentru a „o descompune.”
seminarul a făcut ceva de curățare a casei după plecarea lui Patterson, eliminând chiar și un set de vitralii care îl onorau atât pe el, cât și pe liderul Baptist sudic ultraconservator Jerry Falwell Sr.panourile au găsit o nouă casă la Universitatea Liberty, condusă de Jerry Falwell Jr., care a comentat la acea vreme: „ei bine, acum ambele ferestre au fost îndepărtate de noul regim.”Baptiștii sudici trebuie „să aibă propriul lor stat profund”, a glumit și el.
scandalul abuzului sexual aduce schimbări
comunitatea baptistă din sud s-a confruntat cu o criză mai mare a abuzului sexual cam în același timp, cu Houston Chronicle și San Antonio Express-News raportând că biserica a văzut 700 de victime pe parcursul a 20 de ani. În timp ce Lopez a urmărit cum a răspuns biserica de pe scaunul său din Southwestern, el credea că victimele abuzurilor de același sex erau lăsate în afara discuțiilor.
în aprilie, el a publicat o rezoluție pentru examinarea Bisericii care includea limbajul antigay, inclusiv faptul că unele grupuri Baptiste sudice nenumite au greșit în amestecarea cu grupurile Anglicane care i-au încurajat pe tinerii baptiști „să exploreze homosexualitatea și chiar să participe la evenimente homosexuale pruriente. Mai târziu în document, Lopez a decis că orice nedivulgare sau acorduri „gentleman” între victime și biserică ar trebui să fie invalidate, în interesul transparenței și vindecării. Ideea, în parte, a fost că NDAs împiedicau victimele de sex masculin ale abuzurilor să-și împărtășească poveștile. (Lopez a lansat anterior o rezoluție care susține ” dreptul neîngrădit al pastorilor, bisericilor, consilierilor biblici, ministerelor de consiliere biblică și al oricărui alt discipol al lui Hristos de a oferi sfaturi biblice solide și asistență pentru orice persoană care caută eliberarea de robia păcătoasă a dorințelor homosexuale dezordonate.”)
Southwestern Baptist l-a înlocuit pe Patterson cu Adam W. Greenway, un fost decan în vârstă de 41 de ani la Seminarul Teologic Baptist de Sud, în Kentucky. Greenway nu a oprit casa de curățare la vitralii. Potrivit unor conturi, inclusiv a lui Lopez, Greenway raportat pentru reziliere sau Reatribuire 26 profesori la scurt timp după ce sa mutat la Fort Worth.
Greenway ar fi putut fi instalat ca agent al progresului, dar terminările au stârnit îngrijorarea că el elimina mulți dintre profesorii de culoare ai Seminarului. Raportul conservator Capstone a numărat, de exemplu, că jumătate dintre profesorii afectați erau femei sau minorități. Southwestern Baptist a citat preocupările bugetare și modificările programului academic ca motive pentru reduceri. Dar a angajat, de asemenea, unii noi membri ai facultății și administratori, inclusiv un grup de bărbați albi și unii dintre foștii colegi ai Greenway din Baptistul de Sud.
Lopez și-a pierdut și slujba. Într-o postare pe blog pentru măreția americană numită „nu a trebuit să mor pe acest deal, dar am făcut-o”, Lopez a spus că seminarul post-Patterson a eliminat programa clasică și umanistă pe care a lucrat să o construiască în favoarea lucrărilor în filosofie și teologie.
„m-am trezit în poziția de neinvidiat și dureroasă de a trebui acum să lupt cu conservatorii, astfel încât să vadă că 1) clasicii includeau texte imaginative și creative și 2) diversitatea multiculturală conta”, a scris Lopez. „Acum eram liberalul neascultător murdar. Faptul că am organizat misiuni în El Salvador, am fondat un club de teatru multicultural și am propus o specializare în arte și cultură media cu un profesor de muzică afro-American mi-a rănit poziția, mai degrabă decât a ajutat-o.”
în septembrie, spune Lopez, preotul seminarului i-a cerut să demisioneze. În noiembrie, a văzut că nu i s-au atribuit clase pentru primăvară. Și apoi a primit o scrisoare oficială de preaviz, eliberându-l de îndatoririle sale din decembrie. 31.
scrisoarea spune doar că poziția lui Lopez este eliminată. Și e posibil să fie adevărat. De asemenea, este posibil ca Lopez să fi ciufulit prea multe pene luptând pentru programul umanist în fața schimbării.
acasă la culcare
dar este mult mai probabil ca comentariile sale antigay prins cu el-deși într-un loc neașteptat, cel puțin pentru el.documentele pe care Lopez le-a împărtășit cu site-ul creștin conservator Enemies in the Church-inclusiv e-mailuri și înregistrări ale întâlnirilor cu administratorii, toate după demiterea lui Patterson-sugerează că i s-a cerut în mod repetat să clarifice mai întâi orice comentarii publice despre homosexualitate cu instituția. Acestea au inclus postări pe rețelele de socializare și solicitări din partea mass-media, cum ar fi una care caută comentariul lui Lopez asupra unui studiu care pare să lege homosexualitatea de auto-vătămarea tinerilor.
„notificarea noastră după ce ați trimis lucrarea va ridica unele îngrijorări”, se arată într-un e-mail din septembrie de la Michael Wilkinson, decanul Colegiului Scarborough al seminarului. „De asemenea, nu sunt sigur că Stinson a înțeles că vreți să spuneți că veți continua să vorbiți despre aceste probleme. El a înțeles să însemne a lua în jos lucrurile social media și apoi să se concentreze pe clubul de teatru și clasele.”
Stinson îi spune lui Lopez într-o înregistrare a unei conversații separate din septembrie că, în rândul Comisiei de etică și libertate religioasă a Convenției, ” reputația ta nu este bună acolo cu acei oameni.”
Lopez spune că a fost vizat pentru că a încercat să facă lumină asupra cazurilor de abuz sexual despre care spune că nu se încadrează în ceea ce el a descris ca fiind încadrarea prea orientată spre mine a Bisericii Baptiste a scandalului său de abuz sexual. Ca dovadă, el citează o transcriere a unei întâlniri cu Stinson în care Stinson recunoaște că și-a exprimat anterior îngrijorarea cu privire la rezoluția sa. Cu toate acestea, nu este clar din transcriere dacă Stinson a avut o problemă cu rezoluția din cauza limbajului antigay sau a problemei NDA sau chiar a rezoluției despre care vorbea.într-un scurt interviu, Lopez a spus: „Am fost concediat pentru că am vrut să aduc lumină problemelor abuzului sexual și suferinței sexuale pe care Convenția încerca să le păstreze secrete.”
el a scris, de asemenea, pe blogul său că „mărturia sa i-a încurajat pe oameni să se vadă pe ei înșiși așa cum i-a definit Dumnezeu, mai degrabă decât să accepte mitul” născut în acest fel ” atât de popular printre activiștii homosexuali. Seminarul nu a dorit atenția adusă de această problemă. Așa că am fost concediat pentru că am împărtășit Evanghelia.”
într-o declarație publică neobișnuită, Stinson a spus că ” afirmațiile lui Lopez despre ceea ce am spus personal despre aceste chestiuni sunt demonstrabil false.”Stinson și-a afirmat sprijinul pentru „sexualitatea biblică”, spunând că „în lumina confuziei culturale crescânde asupra sexualității și a presiunii crescânde de a-i forța pe creștini să se conformeze opiniilor predominante, hotărârea mea cu privire la aceste chestiuni este mai puternică astăzi ca niciodată.”
în timp ce poziția lui Lopez este eliminată” din cauza schimbării nevoilor de program ale Colegiului nostru”, a continuat Stinson, ” decizia noastră a fost susținută de propriile sale acțiuni, care includeau eșecul său de a respecta Politicile administrative de bază, fiind subiectul unor plângeri regulate din partea studenților și colegilor de facultate și, în cele din urmă, refuzul său chiar de a participa la întâlniri cu supraveghetorii săi. el a adăugat: „permiteți-mi să fiu absolut clar: niciunui membru al Facultății, inclusiv Dr.Lopez, nu i s-a spus sau i s-ar spune că nu poate discuta despre homosexualitate.”
în orice caz, lucrurile continuă să se schimbe la seminar. În această toamnă, acesta și-a afirmat public sprijinul pentru două femei membre ale facultății care lucrează în teologia femeilor, în urma unui e-mail de la fostul șef de personal al lui Patterson care le-a pus la îndoială calificările. Și în altă parte a lumii seminarului, Karen Swallow Prior, o profesoară de multă vreme de engleză la Universitatea Liberty și un critic vocal al președintelui Trump, a anunțat recent că părăsește acea instituție pentru Seminarul Teologic Baptist de Sud-Est din Carolina de Nord. În acest sens, ea a citat îngrijorări cu privire la libertatea academică la libertate și un interes pentru curriculum-ul mai „tradițional” al sud-estului. Prior a aprobat anterior o adunare controversată din 2018, Revoice, pentru creștinii homosexuali care sunt de acord cu învățăturile Baptiste despre sexualitate. Lopez a criticat-o pentru acest lucru.
lucrurile, desigur, se schimbă și pentru Lopez. Pentru mulți, povestea lui va fi citită ca o poveste de moralitate justă. Alții ar putea simpatiza cu poziția sa-exprimată într-un podcast recent-că dublul discurs administrativ este mai rău în lumea seminarului decât în Academia seculară. Unii ar putea pune un punct mai fin pe toate: că homofobia este o răspundere profesională aproape oriunde în academie.după cum a scris Lopez în eseul său american Greatness, „la fel, am trecut de la mandatul în California la șomajul în Texas.”