Asocialitate

evaluare | Biopsihologie | comparativă |cognitivă | dezvoltare | limbaj | diferențe individuale |personalitate | filozofie | socială |
metode | statistici |articole clinice | educaționale | industriale |profesionale |Psihologie Mondială |

personalitate:concept de sine · testarea personalității · teorii · problemă minte-corp

Asocialitatea este o trăsătură de personalitate caracterizată prin lipsa unei motivații puternice de a se angaja în interacțiune socială și/sau preferința pentru activități solitare. Psihologii de dezvoltare folosesc sinonimele” nesocial”,” nesocial „și”dezinteres social”. Asocialul este distinct de antisocial, deoarece acesta din urmă implică o antipatie activă sau un antagonism față de alte persoane sau ordinea socială generală. Condiția este adesea confundată cu misantropia.

Asocialitatea este văzută ca o trăsătură dezirabilă în anumite tradiții monahale, în special în catolicism, budism și Sufism. Este lăudat atât ca un instrument de înstrăinare de viața seculară, cât și de a permite un stil de viață de contemplare neîntreruptă.

un grad de asocialitate este observat în mod obișnuit la introvertiți, în timp ce asocialitatea extremă este observată la pacienții cu schizofrenie. Se caracterizează printr-o incapacitate de a”empatiza”, de a simți intimitate sau de a forma relații strânse cu ceilalți (Davidson & Neale 1994).

Asocialitatea nu este neapărat percepută ca o trăsătură total negativă de către societate, deoarece exprimarea asocialității a fost folosită ca o modalitate de a exprima independența minții față de ideile predominante (disidența). Exprimarea asocialității poate fi, de asemenea, utilizată ca formă de umor pentru a indica o problemă (de exemplu, utilizată pentru a sublinia exagerările serviciilor de rețele sociale (Kahney 2004)).

persoanele din lagărele de concentrare naziste care au fost considerate „asociale” au fost forțate să poarte ecusoane cu triunghiuri negre. Aceasta a inclus persoanele cu dizabilități mintale, bolnavii mintali, persoanele fără adăpost, alcoolicii, „timizii” obișnuiți, prostituatele, dodgerii și pacifiștii.

lecturi suplimentare

• Davidson, Gerald C. (1994). Psihologie anormală, ediția a 6-A, New York: John Wiley & fii.Coplan, Robert J. (2004). „Vrei” să joci? Distingerea între timiditatea conflictuală și dezinteresul Social în copilăria timpurie. Psihologia Dezvoltării, 40 (2), 244-258.Coplan, Robert J. (2007). O” multitudine ” de singurătate: o privire mai atentă asupra retragerii sociale și a jocului Nesocial în copilăria timpurie. Perspective De Dezvoltare A Copilului, 1(1), 26-32.
• Larson, Reed W. (1990). Partea solitară a vieții: o examinare a timpului pe care oamenii îl petrec singuri din copilărie până la bătrânețe. Revizuirea Dezvoltării, 10 (1), 155-183.Leary, Mark R. (2003). Găsirea plăcerii în activitățile solitare: dorința de singurătate sau dezinteresul față de contactul social?. Personalitate și diferențe individuale, 35, 59-68.
• Larson, Reed W. (1990). Partea solitară a vieții: o examinare a timpului pe care oamenii îl petrec singuri din copilărie până la bătrânețe. Revizuirea Dezvoltării, 10 (1), 155-183.
• Jennings, Kay D. (1975). Oameni Versus orientarea obiectului, comportamentul Social și abilitățile intelectuale la copiii preșcolari. Psihologia Dezvoltării, 11 (4), 511-519.

Această pagină utilizează conținut cu licență Creative Commons de la Wikipedia (vezi autori).