24 iulie 2015, 15:33 IST
Jainismul își are originea în India în secolul al 6-lea î.hr. Numele Jainism este derivat din cuvântul ‘Jina’ care înseamnă cuceritor al sinelui și al lumii exterioare. Acest termen este folosit pentru a se adresa celor douăzeci și patru de mari maeștri sau Tirtankaras prin care a apărut jainismul. Mahavira a fost ultimul dintre aceste Tirtankaras și este considerat fondatorul jainismului.
Cuvântul Tirtankara înseamnă cel care navighează oameni peste legăturile lumii. Preceptul și practica celor douăzeci și patru de Tirtankaras au pregătit baza pentru construirea diferitelor dogme, teorii și concepte ale jainismului. Caracteristicile centrale ale jainismului sunt demonstrarea Ahimsa sau non-violența prin gândire, cuvânt și faptă și cucerirea propriului sine și a lumii, lucrând astfel spre eliberare.
jainismul este o religie foarte veche. Originar din estul Indiei, jainismul a apărut cam în aceeași perioadă în care budismul s-a născut în India. Perioada în care s-au născut aceste două religii a fost caracterizată de o revoluție împotriva ritualismului și a castei asociate cu hinduismul. Aceste două religii au pus la îndoială și au purtat o opoziție rigidă împotriva acestor trăsături ale hinduismului și, prin urmare, au ajuns să fie numiți cei doi copii rebeli ai hinduismului.
compilarea învățăturilor Domnului Mahavira alcătuiesc textele sacre ale jainismului. După moartea lui Mahavira, a existat o ruptură în Jainism, dând loc evoluției a două secte și anume Digambara și Shvetambara. Primii au opinat că, la fel ca stăpânii lor, adepții nu trebuie să poarte haine, în timp ce cei din urmă au susținut purtarea hainelor albe ca semn al purității.
jainismul pune un accent foarte puternic pe conceptul de Ahimsa decât orice altă religie. De fapt, adepților le este interzis să preia profesii precum agricultura care implică uciderea dăunătorilor și insectelor în timpul diferitelor activități agricole. Adepții stricți ai jainismului atârnă o mască în fața gurii pentru a evita înghițirea inconștientă a microbilor și uciderea lor ca urmare.
jainismul susține, de asemenea, cu tărie efectul Karmei în viața oamenilor. Sufletul sau jiva este atașat de corpul în care se naște. Faptele bune săvârșite îi duc pe jivas la forme superioare de naștere, iar faptele păcătoase le duc la forme inferioare de naștere. Odată ce sufletul cucerește atașamentul față de corp și este eliberat de toate karmele, este eliberat din ciclul nașterilor și al deceselor și atinge Nirvana sau starea supremă de existență.pe măsură ce oamenii evoluează din conștiința lor inferioară și urcă la nivelurile superioare, ei trec prin cinci etape diferite și anume Sadhus și Sadhvis (călugări și călugărițe), Upadhyayas (profesori de scripturi), Acharyas (lideri ai societăților musonice), arihantas (suflete eliberate) și Siddhas (suflete eliberate care trăiesc în cele mai înalte planuri și anume cerurile).