ținând o servietă plină cu explozivul C4, Kerry Noble a intrat într-o biserică pentru bărbații homosexuali din Kansas City, Mo., în 1984 cu intenția de a-l arunca în aer. El și-a așteptat ocazia în timp ce stătea într-o mulțime de aproximativ 60 de persoane.”tot ce trebuia să fac era să apăs cronometrul și să plec”, a spus Noble. „Aproximativ 10 sau 15 minute mai târziu, ar fi o explozie și toată lumea ar muri.”
Noble credea că va începe o revoluție. Ca lider de cult al Legământului, sabiei și brațului Domnului (CSA), el se afla într-o misiune pentru organizația sa, care ajunsese să urască homosexualii, negrii și evreii.
dar, în timp ce nobilul stătea printre mulțime, el a pus o față dușmanului său. Și „dușmanul” său nu părea diferit de oricine altcineva. S-a gândit la consecințele … a ceea ce s-ar fi ridicat la cel mai mare atac terorist din America la acea vreme. Apoi, a luat servieta și a plecat.
Noble s-a alăturat altor foști membri ai cultului și experți la Convenția anuală a APA din 2002 de la Chicago în timpul sesiunii „cultele urii” pentru a vorbi despre efectele controlului minții și Cultelor distructive. Paneliștii au făcut o pledoarie către Asociație pentru a forma un grup de lucru pentru a investiga controlul minții în rândul cultelor distructive.”influența extremă a rămas latentă în domeniul psihologiei”, a declarat Alan W. Scheflin, profesor de drept la Universitatea Santa Clara.
Controlul minții, sau „spălarea creierului”, așa cum este denumit în mod obișnuit de mass-media, este adesea privit de mulți psihologi ca science fiction. Cu toate acestea, paneliștii au subliniat că controlul minții este folosit de culte pentru a recruta și menține adepți și poate avea consecințe psihologice periculoase și de durată.
cultele care folosesc tehnici de control al minții „au reușit să facă acest lucru cu impunitate, iar persoanele care sunt victime ale acestor tehnici nu primesc tratament”, a spus Scheflin.
de fapt, psihologii care tratează pe cineva care pretinde că este o victimă a controlului minții dintr-un cult distructiv s-ar putea confrunta cu o acțiune de malpraxis. „Nu există tratamente legitime care să fie validate științific și care să apară în revistele de evaluare inter pares, deși sunt eficiente din punct de vedere clinic”, a spus Scheflin. „Prin urmare, ele sunt vulnerabile la provocare în instanțele de judecată. Asta trebuie să înceteze. Nu există niciun motiv pentru care persoanele care sunt adevărate victime ale controlului minții sau persoanele care cred că sunt victime și greșesc nu ar trebui să primească tratament atunci când au nevoie sau doresc.”
acum este momentul ca psihologii să investigheze cultele și impactul lor, a spus Scheflin, în special în lumina Sept. 11 atacuri teroriste. Pentru a înțelege pe deplin factorii psihologici care duc la terorism, a adăugat el, răspunsurile ar putea consta în înțelegerea cultelor.
mentalitatea cultului
Panelista Deborah Layton a încurajat, de asemenea, mai mult ajutor pentru victimele controlului minții. „Se poate întâmpla celor mai buni dintre noi”, a spus Layton.
la vârsta de 18 ani, la începutul anilor 1970, nevoia lui Layton de apartenență a atras-o la Templul Popoarelor, un grup care i-a oferit un sentiment de confort și răspunsuri la viață. Liderul, Reverendul Jim Jones, a făcut-o să se simtă ca și cum s-ar alătura Corpului Păcii. Câțiva ani mai târziu, Layton a mers la Jonestown, satul Guyana unde adepții Templului popoarelor au mers să scape de rasism și persecuție. Cu toate acestea, așezarea pașnică a apărut mai mult ca un „lagăr de concentrare”, înconjurat de paznici înarmați, unde mâncarea era rară și adepții erau obligați să lucreze ore lungi.
a evadat din Jonestown în 1978 și a raportat poliției despre activități acolo, cum ar fi exerciții de sinucidere în masă și oameni ținuți împotriva voinței lor. Predicția ei despre o sinucidere în masă s-a realizat câteva luni mai târziu, când 913 adepți au băut pumn letal de cianură sau au fost împușcați mortal.Layton s-a simțit rușinat că a fost transformat într-un cult. „Dacă aș putea spune această poveste și să o explic lumii, atunci poate aș putea să mă scot din mizeria rușinii”, a spus Layton.Steve Hassan, fost membru al cultului și consilier licențiat în sănătate mintală, specializat în ajutorarea celor din cultele distructive, spune că recuperarea de la controlul minții unui cult poate fi facilitată dacă victimele obțin informații, sprijin și intervenții adecvate din partea foștilor membri ai cultului.în ceea ce-l privește pe Kerry Noble, cultul CSA a crescut dintr-o biserică mică, pacifistă, la care s-a alăturat în 1977, care peste patru ani și-a schimbat treptat filozofia religioasă. În 1978, organizația a cheltuit 52.000 de dolari pe arme. Până în 1981, Biserica devenise un grup armat, extremist de ură.Noble a avut o confruntare armată de patru zile cu guvernul federal în 1985 și a petrecut doi ani în închisoare. Dar, el a spus că înțelegerea psihologiei din spatele controlului minții l-a ajutat în lupta sa de opt ani pentru a-și reveni. „Am învățat că ura este un comportament învățat”, a spus Noble.
cultele folosesc adesea modificarea comportamentului adepților, cum ar fi tehnicile de oprire a gândirii și insuflarea unei mentalități „noi versus ei”, a spus Hassan. Cu tehnici de oprire a gândurilor, membrii sunt învățați să oprească îndoielile să intre în conștiința lor despre cult, adesea cu o frază cheie pe care o repetă. Se folosește și îndoctrinarea fobiei, unde cultele se joacă pe temerile iraționale ale unei persoane, cu amenințări precum persoana va dezvolta cancer sau va înnebuni dacă va părăsi vreodată sau va pune la îndoială grupul.”la fel cum putem face terapie profundă eficientă pe termen scurt pentru a învăța oamenii despre fobii și a-i ajuta să treacă peste fobie, putem face același lucru cu victimele cultului care controlează mintea”, a spus Hassan.
un cult distructiv este un regim autoritar, care folosește înșelăciunea atunci când recrutează, precum și tehnici de control al minții pentru a face o persoană dependentă și ascultătoare, a spus el.
Al-Qaeda îndeplinește criteriile pentru un cult distructiv, a spus Hassan. „Trebuie să aplicăm ceea ce știm despre cultele distructive de control al minții, iar acest lucru ar trebui să fie o prioritate în războiul împotriva terorismului. Trebuie să înțelegem aspectele psihologice ale modului în care oamenii sunt recrutați și îndoctrinați, astfel încât să putem încetini recrutarea. Trebuie să ajutăm la consilierea foștilor membri ai cultului și, eventual, să folosim unii dintre ei în războiul împotriva terorismului.”
un domeniu legitim de studiu?
în 1986, un grup de psihologi a format un grup de lucru-metode înșelătoare și indirecte de persuasiune și Control (DIMPAC) – și a prezentat un raport către APA care condamna cultele pentru utilizarea spălării creierului. Dar Consiliul de responsabilitate socială și etică pentru Psihologie al APA a considerat raportul „inacceptabil”, lipsit de dovezi științifice, bazându-se prea mult pe anecdote senzaționale și oferind informații insuficiente pentru ca APA să ia o poziție cu privire la această problemă.dar Scheflin susține că în ultimii 100 de ani societatea a primit semnale clare că acesta este un domeniu legitim de studiu, iar psihologia are nevoie de un răspuns organizat. De exemplu, în anii 1880 și 1890, hipnoza a fost folosită pentru a implanta amintiri false. În anii 1920, se credea că poliția folosește tehnici de interogare „de gradul trei”, unde durerea și suferința erau provocate suspecților criminali. În timpul proceselor de la Moscova din anii 1930, ideologii politici nevinovați au fost forțați să mărturisească că sunt trădători. În anii 1950 și 1960, comuniștii chinezi ar fi folosit tehnici de spălare a creierului în timpul războiului coreean.”aceste subiecte sunt incredibil de neplăcute și foarte dificil de abordat, dar sunt o parte esențială a psihologiei minții umane”, a spus Scheflin. „Trebuie să oprim răspândirea acestui germen.”
într-un sondaj din 1980, 54% dintre elevii de liceu din zona Golfului San Francisco au raportat cel puțin o încercare de recrutare a unui membru al cultului, iar 40% au raportat trei până la cinci contacte, potrivit unui studiu realizat pe mai mult de 1.000 de studenți de președintele apa Philip G. Zimbardo, PhD, și Cynthia F. Hartley. Aceste numere sunt de așteptat să fi crescut cu mass-media electronice în creștere ca un instrument de recrutare pentru Culte.
cultele există la fiecare nivel al societății, a declarat Stephen J. Morgan, membru al Facultății American Management Association / Management Center Europe din Bruxelles, Belgia. Morgan a fost un lider internațional pentru un cult politic extremist în anii 1980, care a funcționat în 31 de țări cu 25.000 de agenți. În timp ce deținea funcția în Partidul Laburist Britanic, Morgan a lucrat ca spion în desfășurarea de activități împotriva statului.în urmă cu aproximativ 10 ani, Morgan a părăsit organizația și și-a recăpătat identitatea de sine. Astăzi, el predă peste tot în lume despre controlul minții de către cultele terorii. La Convenția APA, el a subliniat importanța unei înțelegeri mai profunde a cultelor în înțelegerea terorismului. Liderii cultelor sunt de obicei psihopați cu dorință de putere și adesea iau idei din Politică, Religie și psihologie pentru a-și îndeplini scopul, a spus el. Prin controlul minții, ei sunt capabili să-și filtreze gândurile și comportamentele în „credință și credință fanatică” printre adepți.
„trebuie să aducem experiențele panelistilor împreună cu expertiza dvs.”, le-a spus Morgan Psihologilor din audiență. „Este o chestiune de sănătate și siguranță ca națiune.”