În ceea ce privește originea „ouija”, numele dat a ceea ce este sau a fost numit, de asemenea, în mod diferit, „planchette” (un dispozitiv precursor), „talking board” (un nume precursor) și „Egyptian Luck Board” (un nume alternativ contemporan), cea mai credibilă relatare este că numele a fost furnizat de Helen Peters, cumnata solicitant de brevet, Elijah Bond. Peters, conform istoriei puse laolaltă de istoricul Ouija Robert Murch, a scris un cuvânt gravat pe un medalion pe care l-a purtat în timpul unei sesiuni cu o tablă de vorbire.
O-U-I-J-un nume de la bord în sine, care ia spus cuvântul ciudat a însemnat „noroc.”
(într-adevăr, numele” Ouija ” a fost scris pe medalionul colierului pe care Peters îl purta la acea vreme.)
din revista Baltimore, 20 octombrie 2015, „Not Dead Yet” de Ron Cassie.
concluziile lui Murch, bazate pe mai mult de douăzeci de ani de cercetare, sunt, de asemenea, citate mai cuprinzător într-un articol intitulat „Istoria ciudată și misterioasă a Consiliului Ouija” (Smithsonian.com, 27 octombrie 2013, De Linda Rodriguez McRobbie):
contrar credinței populare, „Ouija” nu este o combinație a francezilor pentru „Da”, oui și Ja German. Murch spune, pe baza cercetărilor sale, că a fost cumnata lui Bond, Helen Peters (care a fost, a spus Bond, un „mediu puternic”), care a furnizat mânerul acum recunoscut instantaneu. Stând în jurul mesei, au întrebat Consiliul cum ar trebui să-l numească; numele „Ouija” a venit și, când au întrebat ce înseamnă asta, Consiliul a răspuns: „noroc.”Straniu și criptic—dar pentru faptul că Peters a recunoscut că purta un medalion care purta poza unei femei, numele „Ouija” deasupra capului. Aceasta este povestea care a apărut din scrisorile fondatorilor Ouija; este foarte posibil ca femeia din medalion să fi fost autoare celebră și activistă populară pentru drepturile femeilor Ouida, pe care Peters o admira, și că „Ouija” a fost doar o interpretare greșită a acestui lucru.
propriile mele cercetări ad-hoc privind originea numelui, efectuate pe parcursul mai multor ore (bine, mai puțin de două), au sugerat, de asemenea, că romanciera și feminista Ouida ar fi putut fi inspirația pentru nume. În plus, cercetarea mea a discreditat trivial o afirmație în Smithsonian.com articol, și anume că în „februarie 1891, primele câteva reclame au început să apară în ziare”. Mai degrabă, aceste anunțuri au apărut pentru prima dată în octombrie 1890 și au proliferat în decembrie 1890. Anunțurile ulterioare au declarat că afirmațiile despre bord au fost „testate și…a demonstrat ” după cum este necesar înainte de acordarea brevetului:
soarele Baltimore, 3 decembrie 1890, p. 1.
anunțul anterior pentru plăcile ouija apare pe p. 4 din 24 octombrie 1890 Evening Star (Washington, DC)și arată ceea ce trebuie considerat ca pronunția originală, we-ja:
meu…extensiv…două ore de cercetare au sugerat, de asemenea, o altă posibilă sursă a cuvântului de pe medalionul lui Peter. Într-o poveste despre un talisman popular de noroc preluat din registrul American al Parisului și retipărit la p. 6 din numărul din 24 noiembrie 1885 al St.Louis Post-Dispatch (St. Louis, MO), cuvântul „oudja”este raportat că înseamnă „noroc și fericire”. Povestea a fost retipărită pe scară largă în diferite forme până în cel puțin 1891. Vă arăt aici o versiune condensată a poveștii din timpurile (Shreveport, Louisiana, 7 octombrie 1891), retipărită din înregistrarea Philadelphia:
în timp ce povestea oudja joacă în numele alternativ al tabloului Ouija, „tabla Norocului egiptean” și este contemporană cu crearea numelui „Ouija” de Peters, emblema descrisă nu este „imaginea unei femei” despre care se spune că s-a născut prin medalionul purtat de Peters.