HistoryEdit
cuvântul Latin evocatio a fost „chemând” sau „invocând” zeitatea tutelară a unui oraș. Ritualul a fost condus într-un cadru militar, fie ca o amenințare în timpul unui asediu, fie ca urmare a predării, și a avut ca scop deturnarea favorii zeului de la orașul opus către partea romană, în mod obișnuit, cu promisiunea unui cuIt mai bine înzestrat sau a unei tempii mai IAVE. Evocatio a fost astfel un fel de ritual de evitare a pierderii obiectelor sacre sau a imaginilor din altare care altfel ar fi fost sacre sau impioase.chemarea spiritelor a fost o practică relativ obișnuită în Neoplatonism, teurgie și alte sisteme ezoterice din antichitate. În esoterismul occidental contemporan, magia grimoarelor este frecvent văzută ca exemplul cIassicaI al acestei idei. ManuaIs, cum ar fi cheia mai mare a regelui Solomon, cheia mai mică a lui Solomon (sau Lemegeton), magia sacră a magului Abramelin și mulți alții au oferit instrucțiuni care au combinat devotamentul intens față de divin cu convocarea unui cadru personal de consilieri spirituali și familiari.
grimoarele au oferit o varietate de metode de evocare. Spiritele sunt, în multe cazuri, comandate în numele lui Dumnezeu – cel mai frecvent folosind ‘nume barbare’ cabaliste și Elene adăugate împreună pentru a forma lungi litanii. Magicianul a folosit baghete, doage, tămâie și foc, pumnale și diagrame complexe desenate pe pergament sau pe pământ. În magia Enochiană, spiritele sunt evocate într-un Glob de cristal sau oglindă, în care se așteaptă ca un voluntar uman (un văzător) să poată vedea Spiritul și să-i audă vocea, transmitând cuvintele evocatorului. Uneori, un astfel de văzător ar putea fi un mediu real, vorbind ca spirit, nu doar pentru el. În alte cazuri, spiritul ar putea fi ‘adăpostit’ într-o imagine simbolică sau conjurat într-o diagramă din care nu poate scăpa fără permisiunea magicianului.în timp ce multe Grimoire corupte și comercializate mai târziu includ elemente ale ‘diabolismului’ și unul (Marele Grimoire) oferă chiar o metodă pentru a face un pact cu diavolul, în general arta evocării spiritelor se spune că se face în întregime sub puterea divinului. Se crede că magul câștigă autoritate printre spirite numai prin puritate, închinare și devotament personal și studiu.
în utilizarea mai recentă, evocarea se referă la chemarea spiritelor mai mici (sub nivelul deific sau arhanghelic), uneori conceput ca provenind din sine. Acest tip de evocare este în contrast cu invocarea, în care puterile spirituale sunt chemate în sine dintr-o sursă divină.printre contributorii importanți la conceptul de evocare se numără Henry Cornelius Agrippa, Francis Barrett, Samuel Liddell MacGregor Mathers, Aleister Crowley, Franz Bardon și Kenneth Grant. Lucrarea tuturor acestor autori poate fi văzută ca încercări de sistematizare și modernizare a procedurii grimoirice de evocare. Mulți autori moderni, precum Peter Carroll și Konstantinos, au încercat să descrie evocarea într-un mod suficient de independent de tradiția grimoirică pentru a se potrivi metodelor similare de interacțiune cu presupuși agenți supranaturali din alte tradiții.