acum treizeci de ani, pe 9 noiembrie, cu un sentiment de evenimente importante palpabile în celebrul aer al Berlinului, Est-germanii au început să curgă prin zidul Berlinului, mașinile în doi timpi din Germania de Est au trecut peste simbolurile majore ale capitalismului, cum ar fi magazinul universal KaDeWe, și se părea că germanii erau cei mai fericiți oameni din lume.
am fost acolo pentru a intervieva martori oculari pe care i-am găsit în cercetarea mea de disertație pentru un film documentar și am ținut o prelegere pe 25 octombrie la Universitatea Humboldt din Berlinul de Est pe tema „concesii forțate social în Germania Nazistă.”
trecând de la vest la Berlinul de Est pentru Enorma demonstrație din 4 noiembrie pe Alexanderplatz 10 zile mai târziu, am glumit: „de ce să nu conducem direct prin Poarta Brandenburg fără să ne oprim?”
timp de 28 de ani, zidul a divizat Germania ca o cortină de fier, în vestul capitalist și în estul comunist. Se estimează că sute au murit încercând să treacă acel zid și, începând din septembrie 1989, demonstrațiile care cereau reformă se umflau rapid săptămână de săptămână.
a doua zi după căderea Zidului, fostul cancelar al Germaniei de vest Willi Brandt a prevăzut o „provocare pentru noi toți să facem mult mai mult pentru a reuni ceea ce aparține împreună.”
dar 30 de ani mai târziu, văd diviziunea crescând între Est și Vest.
îmi aduce aminte de un prieten și agent Stasi, care în 1988 mi-a spus că Germania de Est ar putea dărâma zidul și poporul est-German ar rămâne. Sau disidentul est-German care a remarcat în 1993 că „da, Germania de Vest ne-a înghițit, dar în curând va avea indigestie.”
” zidul din cap „
cum se face că dispariția zidului care separă capitalismul de socialism, pe care liderul est-German Erich Honecker l-a comparat în 1987 cu „foc și apă”, i-ar uni pe oficialii est-germani și pe cei care tocmai și-au riscat viața pentru a protesta împotriva lor?
pentru început, liderii mișcării de protest din Germania de Est au agitat pentru unele reforme democratizante pentru socialism, nu pentru o dispariție a statului în favoarea unui efort de a echilibra democrația cu capitalismul în imaginea Occidentului. Ei au încurajat schimbarea scandărilor inițiale ale protestatarilor de la” vrem afară „la” rămânem aici.”Reforma a fost tema demonstrației anti-unificare la care am asistat în decembrie 1989.
mulți est-germani, atrași spre vest de imagini de la televiziunea vest-germană și de imaginația lucrurilor pe care zidul le interzicea, au început curând să fie de acord. Îndepărtați de ritmul agitat și de concurența individualismului rece în locul securității plictisitoare a socialismului, mulți s-au întors.
romancierul Peter Schneider scrisese despre „zidul din cap”, independent de zidul fizic, reflectând experiențele diferite ale două generații din Germania divizată.
în Germania de Vest, cancelarul unificării Helmut Kohl a condus un plan de creștere a celor două părți ale Germaniei împreună prin forțele capitalismului, promițând un „peisaj înflorit” Estic de locuri de muncă, standarde de viață ridicate și o gamă de produse de consum uimitoare. Sistemul vest-German a fost extins în esență pentru a cuprinde estul.
dar antreprenorii nu au stabilit site-uri de producție în est, așa cum a prezis Kohl. Antreprenorii din Germania de Vest au preferat să crească producția de la firmele occidentale, punând fabricile din Est în afara afacerilor, mai degrabă decât să mute capital acolo pentru a lansa industrie și locuri de muncă.
Occidentul a susținut că democrația capitalistă va face în curând Vest-germanii din Est.
Nostalgia pentru Est
dar anii 1990 au arătat că germanii estici prea tineri pentru a-și aminti socialismul s-au identificat totuși cu Germania de Est mai degrabă decât cu Republica Federală recent extinsă. Am auzit că „nostalgia” est-germană a continuat pe măsură ce părinții au transmis povești peste masa unei vieți comunitare, mai puțin acerbe.
înfrumusețate sau nu, aceste povești au fost susținute de percepții răspândite în Est că acum erau conduse de Occident. Ei au simțit că Occidentul nu le-a dorit cu adevărat.între timp, potrivit unui sondaj Der Spiegel, un important ziar German, 63% dintre Vest-germani au favorizat cazarea est-germanilor în vest cu puțin timp înainte de căderea Zidului. Doar 33% au exprimat aceeași opinie la două luni după zid.
resentimentele au apărut peste noapte. Occidentul era îngrijorat de creșteri mari de impozite pentru a plăti reunificarea și se temea că Est-germanii vor distruge Germania pe care o construiseră și o iubiseră. O familie relocată în vest a fost denunțată pe stradă drept „porcul est-German”, la începutul anului 1990. „Copiii iau ceea ce aud acasă și apoi vorbesc despre asta”, s-a plâns un director de liceu din Hamburg.
au existat diferențe esențiale în valori, de asemenea. În anii 1990, germanii din Est au atacat violent refugiații străini în statul Estic Brandenburg, unde atacurile violente erau de trei ori mai frecvente decât în vestul Germaniei. Acest lucru a stimulat argumentele conform cărora socialismul nu a oferit contextul pentru est-germani să accepte modelele de pluralism ale Occidentului.
în 1992, în orașele din Vest, demonstrațiile la nivel local s-au ridicat împotriva imaginii intoleranței germane. La Munchen, milioane de oameni au mărșăluit în privegheri la lumina lumânărilor, proclamând solidaritate. Politicienii germani și Federația Comunităților Evreiești au salutat aceste demonstrații masive la nivel local ca o ilustrare a faptului că germanii au respins acum nazismul și, în plus, au știut să apere democrația.
ascensiunea extremei drepte
de-a lungul deceniilor, amenințările neo-nazismului și extremei drepte din Est au continuat să iasă la suprafață. Dar numai de când un partid politic, alternativa pentru Germania (AfD), format în 2013, amenințările au câștigat puterea.
sprijinul din Est pentru AfD a crescut dramatic, mai ales de la admiterea cancelarului Angela Merkel a peste un milion de refugiați care fug de moarte și tulburări din Orientul Mijlociu și Asia. în 2017, AfD, susținută de un sprijin puternic în est, a devenit primul partid de extremă dreapta care a intrat în Parlamentul German de la Al Doilea Război Mondial. Partidul s-a clasat pe locul al doilea în alegerile din Octombrie din statul Estic Thuringen, împingând partidul lui Merkel, Uniunea Creștin Democrată, pe locul trei.
Uniunea Creștin Democrată dezbate acum dacă să rupă un tabu de lungă durată prin formarea unei alianțe cu AfD. Un sondaj de la începutul acestui an a arătat că 42% dintre germanii din Est, comparativ cu 77% dintre cei din Vest, consideră că democrația lor germană este cel mai bun tip de guvernare.
ca și alte partide și lideri din întreaga lume care contestă sistemele democratice în acest secol, AfD se îndreaptă spre sălile puterii prin alegeri populare.
ascensiunea AfD se încadrează într-un model global de furie la adresa democrației. Est-germanii se simt înstrăinați și neputincioși. Aproape jumătate dintre estici se consideră cetățeni de mâna a doua, în timp ce 63% consideră că diferențele dintre ei și Occident sunt mai mari decât ceea ce au în comun.în mod critic, creșterea egalității economice nu a generat un sprijin tot mai mare pentru democrația occidentală. În 2018, rata medie a șomajului a fost de 6,9% în fostul Est, comparativ cu 4,8% în vest. Foștii est-germani au câștigat doar 86% din ceea ce au obținut omologii lor din Germania de Vest în 2017.
reflectând preferințele timpurii ale antreprenorilor occidentali, multe firme din Est aparțin corporațiilor din Germania de vest sau străine. Nicio companie majoră nu are sediul central în Est și nici o singură companie din Est nu se află pe cel mai important indice bursier din Germania.
în 1991, l-am intervievat pe ultimul lider al Germaniei de Est, Egon Krenz, relatând experiența mea, ca student absolvent, printre berlinezii de Est care se înghesuiau lângă zid pentru a auzi un concert în apropiere în Berlinul de Vest și strigând „zidul trebuie să meargă” și „Gorby, Gorby”, referindu-se la reformatorul sovietic Mihail Gorbaciov. Guvernul est-German ar fi trebuit să acorde mai multă atenție poporului est-German, a permis el.
este același lucru valabil și pentru arhitecții unificării germane? Unificarea este o întreprindere masivă și nu s-ar fi putut întâmpla rapid.
aniversarea a 30 de ani este o oportunitate de a reflecta asupra cât de provocator este pentru oameni să facă cu adevărat sacrificii de zi cu zi pentru cei din afara grupului lor și ce ar fi putut face mai mult guvernul German pentru a face cu adevărat estul să înflorească ca Vestul.
această poveste a fost actualizată pentru a corecta rezultatele alegerilor din octombrie.