grupuri etnice și religii
Bosnia și Herțegovina găzduiește membri ai numeroase grupuri etnice. Cele mai mari trei sunt bosniacii, sârbii și croații. Eforturile continue ale comunității internaționale de a promova întoarcerea persoanelor strămutate forțat în timpul conflictul bosniac (1992-95) la casele lor originale, precum și sensibilitățile politice interne, au blocat desfășurarea unui recensământ până în secolul 21. Nevertheless, it is estimated that Bosniaks constitute more than two-fifths, Serbs roughly one-third, and Croats less than one-fifth of the population.
The three groups share the same South Slav heritage. Diferența culturală majoră dintre ele este cea de origine sau afiliere religioasă—o diferență care poate fi explicată parțial de moștenirea Imperiului Otoman, care a permis comunităților religioase autonome să coexiste sub conducerea sa. Într-adevăr,” sârbi „și” croați ” s-au referit mai întâi la oamenii din două triburi slave din sud și apoi în principal la oamenii din Serbia și Croația până în secolul 19, când mișcările naționaliste din Balcani au încurajat bosniacii care practică Ortodoxia Sârbă să fie etichetați ca sârbi și bosniacii care practică Romano-Catolicismul să fie etichetați ca croați. Ideea unei „națiuni” sârbe sau Croate mai largi atrăgea liderii regionali care râvneau teritoriul Bosniei și Herțegovinei. Naționalismul sârb sau Croat a apelat, de asemenea, la bosniacii educați, care erau adesea excluși din funcții înalte de Stat de către conducătorii imperiali ai Bosniei și Herțegovinei. (Imperiul Otoman a fost succedat de Austro-Ungaria, care a preluat controlul în 1878.) Un sentiment de naționalism s-a dezvoltat ulterior și în rândul musulmanilor bosniaci. În secolul 20, ” musulmanul „a ajuns să fie folosit ca identificator etnic, nu numai religios; a fost înlocuit în anii 1990 de „bosniac”.”
asocierea religiei cu identitatea națională a însemnat că identitatea religioasă a rămas importantă. Rolul religiei în toate cele trei populații a fost ridicat de dispariția comunismului, renașterea naționalismului în urma dezintegrării iugoslave și violența războiului. Cu toate acestea, participarea la serviciile bisericești și moschei continuă să fie scăzută.
