Revista de istorie

supraviețuitor: istoria Bibliotecii
Barbara Krasner-Khait verifică povestea bibliotecii.

fondată în jurul anului 300 î.hr., marea bibliotecă din Alexandria a fost cel mai renumit depozit literar al lumii antice.

colectarea de cunoștințe scrise într-un fel de depozit este o practică la fel de veche ca civilizația însăși. Aproximativ 30.000 de tăblițe de lut găsite în Mesopotamia antică datează de mai bine de 5.000 de ani. Arheologii au descoperit suluri de papirus din 1300-1200 î.HR. în orașele egiptene antice Amarna și Teba și mii de tablete de lut în palatul Regelui Sennacherib, conducător Asirian din 704-681 î. hr., la Ninive, capitala sa. Mai multe dovezi au apărut odată cu descoperirea colecției personale a nepotului lui Sennacherib, Regele Ashurbanipal.

numele depozitului a devenit în cele din urmă biblioteca. Fie că este privată sau publică, Biblioteca a fost fondată, construită, distrusă și reconstruită. Biblioteca, adesea susținută, a fost un supraviețuitor de-a lungul lungii sale istorii și servește ca o dovadă a setei de cunoaștere.
alfabetizarea construiește biblioteci

colecțiile timpurii ar fi putut apărea din Orientul Apropiat, dar grecii antici au propulsat ideea prin interesul lor sporit pentru alfabetizare și viața intelectuală. Bibliotecile publice și private au înflorit printr-un proces bine stabilit: autorii au scris pe o varietate de subiecte, scriptoria sau copy shop-urile au produs cărțile, iar dealerii de carte le-au vândut. Copierea cărților a fost o afacere exigentă și una foarte solicitată, deoarece „încrederea” unei cărți s-a tradus în calitate. Un decret atenian a cerut un depozit de copii” de încredere”. Deși Biblioteca Publică a apărut pentru prima dată în secolul al IV-lea î.HR., biblioteca privată a fost mai răspândită. Aristotel, de exemplu, a adunat o mare colecție privată. Geograful antic Strabon a spus Aristotel ” a fost primul care a pus laolaltă o colecție de cărți și i-a învățat pe regii din Egipt cum să aranjeze o bibliotecă.”

forma dictează funcția
În cea mai mare parte a istoriei bibliotecii, termenul” carte ” se referea la lucrări scrise pe papirus și unele role de pergament. Începând cu secolul al doilea, plăcile de lemn stivuite și legate au înregistrat literatură, știință și informații tehnice. Aceste tablete, numite codex, derivate dintr-o practică veche de secole de a folosi tablete de scris din lemn pentru notetaking. Aceste codice noi și durabile au înlocuit treptat rulourile fragile. Cu toate acestea, rulourile au continuat să fie utilizate pentru documente de tip arhivă. Pergamentul a înlocuit în cele din urmă plăcile de lemn.
noul formular codex a afectat stocarea cărților. Codicele erau depozitate plat pe raft, iar capacele le protejau frunzele. Bibliotecile au trebuit să găsească modalități de a găzdui atât rulouri, cât și codice. Noile biblioteci apărute în Evul Mediu în biserici, școli și mănăstiri se preocupau doar de forma Codexului.

în timp ce majoritatea bibliotecilor moderne cheltuiesc mai mult timp și bani pe colecții decât pe ornamentare, unele instituții, cum ar fi Biblioteca Congresului, încă aspiră la standarde antice de splendoare arhitecturală.

marea bibliotecă

acea bibliotecă, desigur, a fost marea bibliotecă din Alexandria, o bibliotecă publică deschisă celor cu calificări științifice și literare adecvate, fondată în jurul anului 300 î.hr. Când regele Egiptului Ptolemeu I (305-282 î. HR.) a întrebat: „Câte suluri avem?”, Discipolul lui Aristotel Demetrius din Phalerum a fost la îndemână pentru a răspunde cu cel mai recent conte. La urma urmei, Demetrius a sugerat înființarea unei biblioteci universale care să dețină copii ale tuturor cărților din lume. Ptolemeu și succesorii săi au vrut să înțeleagă oamenii aflați sub stăpânirea lor și să găzduiască lucrări latine, budiste, persane, ebraice și egiptene – traduse în greacă.

scopul înalt al bibliotecii a fost de a colecta o jumătate de milion de suluri, iar Ptolemeii au făcut pași serioși pentru ao realiza. Ptolemeu I, de exemplu, a compus o scrisoare către toți suveranii și guvernatorii pe care îi cunoștea, implorându-i „să nu ezite să-i trimită” lucrări ale unor autori de orice fel.

Ptolemeii s-au angajat în unele metode de achiziție neortodoxe. Unele povești relatează că au confiscat orice carte care nu se afla deja în bibliotecă de la pasagerii care sosesc în Alexandria. O altă poveste spune cum Ptolemeu al III-lea (246-222 î.HR.) a înșelat autoritățile ateniene atunci când l-au lăsat să împrumute manuscrise originale ale lui Eschil, Sofocle și Euripide, folosind argintul ca garanție. Ptolemeu a păstrat originalele și a trimis copiile înapoi, lăsând autoritățile să păstreze argintul. Mijloacele mai tradiționale includeau achiziții de cărți de pe piețele din Atena, Rodos și alte orașe mediteraneene. Copiile mai vechi au fost achizițiile favorizate; cu cât sunt mai vechi, cu atât mai bine, deoarece ar fi considerate mai de încredere. La apogeul său, biblioteca deținea aproape 750.000 de suluri. Trebuie să fi fost duplicate, deoarece nu erau atât de multe lucrări.

O mare parte din ceea ce este acum considerat a fi bursă literară a început în biblioteca Alexandria. Fondurile din trezoreria regală au plătit Bibliotecarului șef și personalului său științific. Din punct de vedere fizic, cărțile nu erau ceea ce ne gândim astăzi, ci mai degrabă suluri, în mare parte din papirus, dar uneori din piele. Erau ținute în porumbei cu titluri scrise pe etichete de lemn atârnate de capetele lor exterioare.

incendiile și depredările din perioada romană au distrus treptat Biblioteca. Când Iulius Cezar a ocupat Alexandria în 48 î.HR., Cleopatra l-a îndemnat să se ajute la cărți. Obligând, a trimis zeci de mii la Roma. Se zvonea că Marc Antony i-ar fi dat Cleopatrei colecția de 200.000 de suluri a Bibliotecii rivale Pergamum pentru a înlocui pierderile Alexandriei.

datorită marii biblioteci, Alexandria și-a asumat poziția de capitală intelectuală a lumii și a oferit un model pentru alte biblioteci de urmat.

Biblioteca Vaticanului din Roma este unul dintre cele mai bogate depozite de manuscrise din lume, cu peste 65.000 de manuscrise și peste 900.000 de volume tipărite. Majoritatea lucrărilor sunt în latină sau greacă.

atunci când în Roma.până la mijlocul secolului al II-lea î.HR., Roma se lăuda, de asemenea, cu resurse bogate de bibliotecă. Inițial format din unele colecții private împrăștiate, exploatațiile s-au extins în cele din urmă prin prada de război. Chiar și faimoasa colecție a lui Aristotel a fost printre recompense.

Iulius Cezar a visat să înființeze o bibliotecă publică la Roma, dar viziunea sa a fost întreruptă de asasinarea sa. După moartea lui Cezar, Asinius Pollio a achiziționat fondurile necesare pentru a face visul realitate. Biblioteca a fost împărțită în două secțiuni – una pentru greacă și una pentru Latină, servind drept model pentru bibliotecile romane ulterioare. Statui mari împodobeau pereții. Cărțile, achiziționate de obicei prin donații de către autori și alții, precum și prin copiere, au fost așezate de-a lungul pereților, iar cititorii le-au consultat în mijlocul camerei. Aceasta a marcat o abatere distinctă de modelul grecesc, unde cititorii își puteau consulta cărțile doar într-un atrium departe de restul colecției.

pentru a servi ca director al unei biblioteci a fost o mare onoare. Rolul a devenit o piatră de temelie pentru ambițiosul servitor guvernamental. Personalul era format din sclavi și eliberați, care erau repartizați fie în secțiunea greacă, fie în cea latină. Paginile preluate role din bibliotecile sistematic aranjate și etichetate și le-a returnat. De obicei transportau rulourile în găleți din piele sau lemn. Scribii au făcut copii pentru a fi adăugate la colecție și au recopiat rulourile deteriorate, păstrând în același timp catalogul actualizat. Bibliotecile erau de obicei deschise în timpul orelor de lucru standard – răsărit până la prânz.

Roma avea doar trei biblioteci publice în momentul morții lui Augustus în 14 d.hr.: a lui Pollio, una în porticul Octaviei, și a lui Augustus pe Dealul Palatin. Când Traian (98-117 d.HR.) și-a dedicat coloana monumentală în 112-113, o bibliotecă (secționată în camerele tradiționale grecești și latine) făcea parte din ea. O mare parte din interior există și astăzi. Colecția de acolo a crescut pentru a include aproximativ 20.000 de volume. Totuși, bibliotecile au rămas domeniul celor învățați: profesori, oameni de știință, savanți. Unde au fost masele să meargă? La Băile Imperiale, desigur! La băi, bărbați și femei, bogați și săraci ar putea să facă o baie, să se întâlnească cu prietenii, să joace mingea – și să citească o carte. Bibliotecile au fost adăugate la băi până în secolul al treilea. Un catalog al clădirilor Romei din aproximativ 350 d.HR. enumera 29 de biblioteci din oraș. Dar în 378, Istoricul Ammianus Marcellinus a comentat: „bibliotecile se închid pentru totdeauna, ca mormintele.”Odată cu căderea Imperiului Roman, bibliotecile păreau sortite dispariției.

monahismul transformă Biblioteca

la începutul anilor 500 în Egipt, un om pe nume Pachomius a înființat o mănăstire și a insistat asupra alfabetizării printre călugării săi. Acest lucru avea să aibă un efect de lungă durată chiar și după ce Imperiul Roman s-a despărțit în doi aproximativ 100 de ani mai târziu. De-a lungul restului Imperiului de răsărit, au apărut comunități monahale cu biblioteci mici și mai ales teologice.

declanșată de răspândirea creștinismului, jumătatea estică a imperiului a făcut mult pentru a încuraja utilizarea bibliotecilor. Capitala Constantinopolului avea trei biblioteci majore: Biblioteca Universității, Biblioteca pentru familia regală și serviciul public și o colecție teologică.

chiar dacă bibliotecile au dispărut în Imperiul occidental din cauza invaziei, a lipsei de fonduri și a lipsei de interes, monahismul a dat naștere unei explozii de învățare. În 529 d.HR., Benedict a înființat o mănăstire în Monte Cassino și a stabilit o regulă prin care vor trăi călugării. Capitolul 48 Din această regulă mandatat: „Între Paște și calendarele din octombrie, lăsați-i să se aplice citirii din ceasul al patrulea până în ceasul al șaselea . . . De la calendele din octombrie până la începutul Postului Mare, lăsați-i să se aplice lecturii până la a doua oră. În timpul Postului Mare, lăsați-i să se aplice citirii de dimineață până la sfârșitul celei de-a treia ore, iar în aceste zile ale Postului Mare, lăsați-i să primească o carte de la bibliotecă și să o citească direct. Aceste cărți vor fi date la începutul Postului Mare.”

Benedictinii au creat biblioteci și scriptorium a devenit sacru. În curând a devenit obișnuit ca mănăstirile să împrumute altor mănăstiri, dând naștere împrumutului inter-bibliotecă. Charlemagne, care deținea o bibliotecă robustă în Aachen în secolul al VIII-lea, a ordonat fiecărei școli să aibă un scriptorium. Drumul a fost bine pavat pentru a invita renașterea și o nouă eră pentru biblioteci.
Renașterea învățării

pe măsură ce Europa a ieșit din adâncurile întunericului în lumina învățării, oamenii săi au început să se uite la clasicii artistici și literari greci și romani pentru inspirație. Mulți aristocrați ai perioadei au fost dedicați dezvoltării bibliotecilor lor private. Cosimo de Medici din faimoasa familie florentină și-a înființat propria colecție, care a stat la baza bibliotecii Laurentiene. Tot în Italia, Biblioteca Vaticanului a fost deschisă în anii 1400. Însoțirea creșterii universităților a fost dezvoltarea bibliotecilor universitare, care, în unele cazuri, au fost fondate pe baza unei donații personale. De exemplu, Humphrey, Duce de Gloucester, și-a donat marea colecție Universității Oxford la începutul anilor 1400.

inovația de tip mobil a lui Gutenberg în anii 1400 a revoluționat bookmakingul. Cărțile tipărite au înlocuit manuscrisele scrise de mână și au fost așezate pe rafturi deschise.

Camera Radcliffe face parte din biblioteca Bodlean din Oxford, a doua cea mai mare bibliotecă din Marea Britanie.

Epoca de aur

de-a lungul anilor 1600 și 1700, bibliotecile au crescut în popularitate. Au crescut pe măsură ce universitățile s-au dezvoltat și au început să apară colecții naționale, susținute de stat. Multe dintre acestea au devenit biblioteci naționale.

în Marea Britanie, Sir Thomas Bodley a reconstruit biblioteca lui Humphrey la Oxford la sfârșitul anilor 1500. A fost redenumită Biblioteca Bodlean și astăzi se clasează ca a doua ca mărime din țară. Cea mai mare, desigur, este biblioteca britanică, fondată în 1759 ca parte a Muzeului Britanic. Cea mai veche bibliotecă publică din Marea Britanie a fost asociată cu Guild Hall din Londra în 1425. Un al doilea deschis în Edinburgh, Scoția în 1580. Niciuna dintre acestea nu există încă, dar una stabilită în 1653 în Manchester, Anglia. Odată ce Parlamentul a adoptat Legea Bibliotecii Publice în 1850, bibliotecile au început să se răspândească în întreaga națiune.

în Franța, Biblioteca Națională din Paris cunoscută sub numele de Bibliotheque Nationale de France a început în 1367 ca Biblioteca Regală a lui Charles V. O altă bibliotecă semnificativă, renumită pentru influența sa asupra managementului bibliotecii, este biblioteca Mazarine, tot la Paris. Cardinalul Jules Mazarin, ministru șef al Franței în timpul minorității lui Ludovic al XIV-lea, a fondat-o în 1643.

bazându-se pe moștenirea sa romană, Italia s-a lăudat cu mai multe biblioteci renumite, inclusiv Biblioteca Laurențiană din Florența, Biblioteca Vaticanului din Vatican, Biblioteca Ambroziană din Milano și Biblioteca Centrală Națională din Florența, bazată pe colecția lui Antonio Magliabechi, un cărturar al anilor 1600 și 1700.

Peninsula Iberică, regele Filip al V-lea a înființat Biblioteca Națională a Spaniei, Madrid în 1711. Biblioteca Națională a Portugaliei din Lisabona a apărut în 1796.

trei biblioteci formează depozitul Național pentru Germania. Prima, biblioteca de stat germană din Berlin, a fost fondată în 1661 de Friedrich Wilhelm. A doua și a treia au urmat mult mai târziu: biblioteca germană din Leipzig, fondată în 1912 și Biblioteca germană din Frankfurt, fondată în 1946.

Ecaterina cea mare a fondat Biblioteca Publică de Stat M. E. Saltykov-Shchedrin din Sankt Petersburg la sfârșitul anilor 1700. cea mai mare bibliotecă din Rusia, biblioteca de stat rusă din Moscova (fosta bibliotecă de Stat Lenin), a fost fondată în 1862.

începând cu donația lui John Harvard din 1638 de 260 de volume, Biblioteca Harvard a devenit cea mai mare bibliotecă universitară din SUA, cu peste 10.000.000 de volume. cea mai veche bibliotecă din America a început cu o donație de 400 de cărți a unui cleric din Massachusetts, John Harvard, către o nouă universitate care l-a onorat în cele din urmă adoptându-i numele. Un alt cleric, Thomas Bray din Anglia, a înființat primele biblioteci gratuite de împrumut în coloniile americane la sfârșitul anilor 1600. Bibliotecile de abonament-unde taxele de membru plătite pentru achizițiile de cărți și privilegiile de împrumut erau gratuite – au debutat în anii 1700. în 1731, Ben Franklin și alții au fondat prima astfel de bibliotecă, Library Company of Philadelphia. Colecția inițială a Bibliotecii Congresului a fost în cenușă după ce britanicii au ars-o în timpul Războiului din 1812. Biblioteca a cumpărat vasta colecție a lui Thomas Jefferson în 1815 și a folosit-o ca fundație pentru Reconstrucție.

bibliotecile publice s-au răspândit în SUA abia după valurile de imigrație și filosofia educației publice gratuite pentru copii. Prima bibliotecă publică din țară s-a deschis în Peterborough, New Hampshire, în 1833. Filantropul Andrew Carnegie a ajutat la construirea a peste 1.700 de biblioteci publice în SUA între 1881 și 1919.

bibliotecile s – au schimbat de – a lungul anilor-paginile nu mai poartă suluri în găleți de lemn-dar necesitatea unui depozit de cunoștințe rămâne.
acest articol a apărut inițial în numărul nostru din octombrie / noiembrie 2001.