tradiții celtice: ce este Bealtaine?

Bealtaine este un festival al focului și fertilității care sărbătorește atât sosirea verii, cât și Bogățiile Pământului.Bealtaine este al doilea festival Celtic principal al anului; contra-celebrarea sa este Samhain. Celții au împărțit anul în două sezoane primare, iarna (întuneric) și vara (lumină). Așa cum Samhain onorează moartea, Bealtaine onorează viața.

Bealtaine is also a reaffirmation of boundaries festival and is still celebrated in parts of Ireland today. Bealtaine marks the transition from one season to another. Sărbătorile încep în ultima zi a lunii aprilie, în ajunul lunii mai, când focurile sunt aprinse și hrănite până în ziua de mai pentru a sta iarna, este o modalitate de a curăța aerul, de a reîncărca pământul și de a planta speranța pentru un sezon roditor, deoarece această tranziție a marcat și începutul însămânțării semințelor pentru recoltă. Astăzi, Bealtaine este, de asemenea, și pentru unii cea mai mare parte asociată cu celebrarea îmbătrânirii active ca această sărbătoare are același nume ca are loc în prima săptămână a lunii mai.

originea BEALTAINEI

originea finală a zilei de mai nu este cunoscută, este probabil să dateze vremurile pre-celtice. Ziua continuă să fie marcată ca o sărbătoare neo-păgână.scriitorii de vrăjitorie Janet și Stewart Farrar au scris că sărbătoarea Bealtaine a fost în principal o perioadă de sexualitate și fertilitate umană nerușinată. Maypole simboliza un penis și blocat în pământ a fertilizat pântecele pământului.

ritualurile păgâne de la Beltane erau celebrate în locuri spirituale precum Tara. Bel-focul a fost aprins pe vârful dealurilor pentru a-l invoca pe Bel, zeul soarelui, pentru a aduce binecuvântări și protecție oamenilor.

puritanii au pus capăt expresiilor mai sexualizate ale lui Bealtaine și chiar au făcut ca Maypoles să fie ilegal.Bealtaine este una dintre singurele sărbători păgâne care nu au fost adoptate de creștinism și este încă sărbătorită în Irlanda și în multe alte părți ale lumii. În vremurile vechi am sărbătorit bogățiile țării, dar astăzi, mai ales în oraș, mulți iau mâncare de la sine. Bealtaine sărbătorește vara, dar, de asemenea, ritualizează o bună creștere și abundență din țară. Oamenii s-au reunit pentru a sărbători sfârșitul unei ierni lungi, reconectarea între ei, precum și natura.

tradiții și obiceiuri

Bealtaine se concentrează pe primirea verii și promovarea Norocului și prosperității personale și agricole. Multe dintre aceste obiceiuri reflectă o percepție a pericolului.

acest timp a fost crucial pentru fermieri, deoarece ei credeau în entitățile malefice care le fură laptele și produsele lactate în această perioadă a anului. Acești oameni răi erau în mare parte femei, deși au fost întotdeauna considerați capabili să facă magie mult mai mult decât bărbații și au fost, de asemenea, responsabili de muls, fabricarea untului și îngrijirea tuturor ustensilelor asociate.

erau de obicei femei bătrâne, văduve, necăsătorite sau independente, care erau făcute țapi ispășitori. Primul unt obținut din laptele zilei de mai a fost considerat a fi cel mai bun dintre toate bazele pentru alifii și unguente.

deoarece aceasta a fost și o reafirmare a Festivalului granițelor, mulți oameni au așezat crenguțe ale unui anumit copac în toate cele patru colțuri ale unui câmp sau au stropit apă sfințită de-a lungul gardului de graniță. May flowers, may bough, may bush și Maypole sunt cele patru simboluri principale ale Bealtaine.

Maypole nu a fost la fel de comună în zonele rurale ca în zonele urbane și a fost probabil introdusă de coloniștii englezi.

femeile și bărbații tineri au ținut capătul unei panglici și au dansat în timp ce încercuiau stâlpul. Energia ridicată atunci când a făcut acest lucru a fost trimisă în pântecele Pământului, despre care se credea că ajută la fertilizarea pământului.

tufele de mai au fost decorate cu flori, hârtii colorate și orice pentru a le face colorate și distractive, ceea ce simbolizează vremurile bune care vor veni și ar aduce noroc și protecție casei.

focul a fost o parte importantă a obiceiurilor zilei de mai. Se credea că fumul este benefic pentru sănătatea oamenilor, pentru culturi și, de asemenea, pentru bovine.

Bealtaine și ritualul focului au fost folosite pentru a proteja animalele alungate pe pășunile de vară de rău. Au existat, de asemenea, ritualuri pentru a proteja culturile, produsele lactate și pentru a încuraja creșterea. Oamenii credeau că zânele erau active în această perioadă a anului și multe ritualuri la Bealtaine au fost efectuate pentru a preveni răul din surse supranaturale.

focul comunității a fost aprins în ajunul lunii mai și a continuat până la răsăritul zilei de mai. Oamenii s-ar aduna în jurul ei, aducând scaune sau scaune pentru a „sta iarna.”Oamenii cântau, dansau și beau. Oamenii au stins toate incendiile din casele lor în ajunul lunii mai și un nou foc a fost readus în casă din flăcările Bealtaine ale focului.

ziua de mai a fost o zi importantă și pentru contractele legale. Ziua de mai a fost ziua în care chiriile erau datorate și chiriile fie au început, fie s-au încheiat. Ziua de mai a fost, de asemenea, o zi a muncitorilor cu mult înainte de Ziua Muncii, deoarece în această zi muncitorii se angajau pentru un nou sezon. Oamenii care căutau un loc de muncă au venit cu instrumente de priceperea lor la târgurile de angajare din ziua de mai – o pică, o furculiță de fân, un cârlig de culegere sau o spancel.

ziua de mai a marcat o nouă etapă în runda anuală a vieții agricole și a implicat o cantitate considerabilă de reorganizare a fermei.

Mai birching/may boughing a început în ajunul Bealtaine, când tinerii au mers în jurul satului/orașului plasând crengi de flori pe ușile / ferestrele caselor tinerelor femei care le plăceau. Tinerii ar face acest lucru înainte de răsăritul zilei de mai. Aceasta a fost o expediție plină de bucurie și o expresie a pasiunii umane, deoarece viziunea societății precreștine asupra sexualității și fertilității era liberă de vinovăție și păcat.

credințe

• Ceann Na Searrac — în luna mai un vânt piercing foarte ascuțit suflă din acest punct. Se numește local Ceann na Searrac wind. Se mai numește și Gaoth Rua. Arde și se usucă frunzele copacilor și tulpinilor de cartofi, uneori vine o ploaie roșie, care este foarte distructivă pentru vegetația de tot felul.

• dacă o femeie care și-a dorit un copil a sărit prin focul din ajunul lunii Mai, se credea că va avea un copil până la următoarea Bealtaine

• între apusul soarelui în ajunul lunii mai și zorii zilei de mai, ar trebui să stai aproape de casă și să nu dormi niciodată în aer liber. Dacă trebuie să fiți afară, o bucată de fier în buzunar ar putea oferi o anumită protecție, la fel ca o cenușă uzată din vatră sau o crenguță de cenușă de munte.

• prima apă luată din fântână în ziua de mai este cunoscută sub numele de „vârful fântânii” sau „norocul fântânii”. În mâinile rele această apă ar putea face rău mare; dar în mâna proprietarului de Drept, a adus noroc, protecție și vindecare.

• dacă o persoană dorea să-și păstreze frumusețea, ar trebui să se ridice cu o oră înainte de răsăritul soarelui și să-și spele fața în rouă de pe iarbă în dimineața de mai

• În ziua de mai, băieții tineri cu licență specială puteau alerga să înțepe oamenii cu urzici.

• cenușa focului din ziua de mai a fost aruncată pe câmpuri

• mulți oameni lasă zânelor o ofrandă de mâncare și băutură fie la ușa lor, fie la un fort, tufiș singuratic sau alte locuințe de zână. Forturile zânelor nu trebuie atinse sau îngrădite. Oamenii au încercat să atârne porți în jurul acestor incinte, dar au fost luate în jos în dimineața următoare.

• a fost considerat ghinionist să dai sare, foc sau apă în ziua de mai, deoarece norocul și profiturile unei ferme mergeau cu aceste daruri.

ziua mai divinație

un roi de albine în luna mai este în valoare de o sarcină de fân.

un May umed și vântos umple hambarele cu porumb și fân.

când gorse nu mai înflorește, sărutul nu mai este la modă.

chemarea cucului este amenințătoare — să o auzi în dreapta ta aduce noroc; în stânga, rău-avere; dintr-o curte a bisericii, a însemnat o moarte în familie și, înainte de micul dejun, un an flămând.

un copil născut în ziua de mai are darul de a putea vedea zâne-dar se credea, de asemenea, că copilul nu va trăi o viață lungă. Animalele născute în această zi erau, de asemenea, sigur că sunt slabe.

ritualurile

culesul urzicilor pentru supa tradițională de urzică a fost un ritual important realizat de copii. Cules de plante pentru scopuri medicinale a fost, de asemenea, făcut în acest moment al anului, și se credea că orice planta culese la întâmplare înainte de răsăritul soarelui de mai Zi a fost un leac sigur pentru negi.

supa de urzica irlandeza

150 g urzici tineri

50 g unt

275 g cartofi, decojiti si tocati

100 g ceapa tocata

100 g praz, doar partile albe si verzi, tocati

sare si piper negru proaspat macinat

1 litru stoc de pui de buna calitate

125 ml smântână sau lapte integral

‘mâncați supă de urzică de trei ori în luna mai și timp de un an păstrați reumatismul departe.’

( Folclor irlandez vechi)

diferențe regionale

Bealtaine a fost proeminent în sudul și nordul Leinster, și, de asemenea, în părți din Dublin în sine, și cel mai faimos Maypole din Dublin a fost în satul Finglas. Astăzi, un monument al unui erou Republican stă în locul său.

tufișurile din mai erau strâns legate de focuri. În Dublin, focurile au fost întotdeauna aprinse în ajunul lunii mai din materialul colectat de mult timp. Au izbucnit lupte încercând să fure depozite de materiale inflamabile.

s-au strâns bani pentru a prăji Maybush-ul, iar când ritualul a fost făcut, Maybush-ul a fost aruncat în foc.unele dintre cele mai mari incendii din Dublin au fost în Coombe, Weavers Square, James ‘ s Street și Kilmainham. În partea de nord a Dublinului, cel mai mare incendiu a izbucnit în Smithfield. Whisky băut, cântând și dansând a fost, de asemenea, oraș tipic mai zi vamale.

‘plecați, ticăloșilor lași,

vă amintiți de day,

Dat da a venit la Newmarket

și a furat de sweet May bush departe?’

(verset din De May Bush)

există tradiții din multe zone care arată că aprinderea focurilor în ajunul lunii mai a fost comună și răspândită, dar acest obicei a dispărut aproape în întregime.

în Limerick City May Eve este încă „noaptea Focului”, iar până de curând copiii din Belfast au aprins mici incendii pe străzile laterale în onoarea „reginelor din mai.”

obiceiurile de incendiu din ziua de mai au supraviețuit cel mai mult în sudul Irlandei, unde există încă amintiri despre vitele care au fost conduse prin două incendii Bealtaine.

astăzi

la un moment dat, Bealtaine a fost considerat cel mai important dintre cele patru festivaluri gaelice și a persistat pe scară largă până în anii 1950.

sărbătorirea Zilei de mai ca zi a muncii se datorează coincidenței istorice, dar a crescut în importanță, în timp ce sărbătorile tradiționale ale zilei de mai au dispărut.

ziua de mai este cunoscută mai ales ca Ziua Internațională a muncii. Ziua de mai este încă sărbătorită în locuri din întreaga țară, dar practic a dispărut în Dublin. În unele locuri, ziua de mai este o sărbătoare recentă în încercarea de a reaprinde tradiția antică.

obiceiurile, tradițiile și credințele din jurul zilei de mai sunt păstrate în viață de instituții precum Departamentul de folclor din UCD, în special Patricia Lysaght profesor de folclor și lingvistică Irlandeză din UCD, care a publicat multe articole în ziua de mai. Departamentul de Folclor curat (care este selectarea, colectarea și arhivarea informațiilor relevante pentru un anumit subiect) și conservarea (care este protecția și îngrijirea patrimoniului cultural tangibil și imaterial. În cazul zilei de mai, aceștia au o politică activă de colectare și intervievează informatori și arhive adecvate pentru referințe viitoare. Unii văd tradițiile ca fiind pierdute și pe moarte, dar se schimbă și odată cu schimbarea societăților vin noi strategii. Cum păstrăm tradițiile odată cu creșterea urbanizării? Cum menținem o legătură cu pământul atunci când trăim în orașe? Includem diaspora irlandeză în cercetarea folclorului? Includem imigranții în Irlanda și atitudinea lor „ia ceva și lasă ceva” față de tradițiile și obiceiurile irlandeze? Imigrația și emigrația sunt, de asemenea, parte a provocărilor cu care se confruntă colecționarii de folclor. Oamenii care o mențin în viață sunt oamenii care sărbătoresc ziua de mai, fie continuu, fie reînviat. Există o mulțime de artefacte în jurul zilei de mai, care sunt păstrate în viață pe cale orală, deoarece trebuie refăcute în fiecare zi de mai, de exemplu, tufișuri de mai, coroane de flori și Maypoles.

interviu

Gerard este Dubliner și nu a auzit niciodată de May Day până când a urcat la Ramelton în Co Donegal ca de obicei, dar de data aceasta a coincis cu sărbătorile May Day de acolo.

„nu știam nimic despre ziua de mai, dar o sărbătoare este o sărbătoare. Am crezut că este un festival local izolat.”

ziua de mai pentru Gerard este Ziua Muncii, dar el a crezut că ziua de mai este interesantă, un pic de craic, o mulțime de lucruri care se întâmplă.

„aceste tipuri de sărbători aduc oamenii împreună, este bine pentru că oamenii au imaginație și este bine, dar cea mai mare parte este o prostie.”

Gerard a menționat că a vizitat Beltany stone circle o dată pe drumul până la Donegal și, deși nu-i pasă de lucrurile arheologice, a crezut că a fost o experiență bună. Nu auzisem niciodată de Beltany și nu credea că știe prea multe, dar tot am învățat ceva nou. Dacă aș fi fost un etnolog instruit, aș fi învățat câteva lucruri pe care le-a menționat, care nu erau specifice zilei de mai, ci încă folclorului, cum ar fi muzica lui.

cercul de piatră Beltany este un monument național neolitic la sud de Raphoe în Co Donegal; cercul de 64 de pietre își ia numele de la Bealtaine, care este asociat cu aprinderea incendiilor de pe deal într-o reaprindere a soarelui în ajunul lunii mai.

ziua de mai a dispărut practic în Dublin, dar este foarte vie în mediul rural și în unele locuri este chiar reaprinsă. Acest lucru evidențiază diviziunea oraș / țară; suntem separați nu doar de pământ, ci și de oamenii țării. Cu o mare schimbare, căutăm confort și căutăm în trecut, dar marcarea începuturilor și sfârșiturilor în viață este o practică pe care ar trebui să o menținem. Este important să ne reunim pentru a sărbători conexiunea noastră cu pământul și unul cu celălalt.