Zeita Ostara

„temele Ostara sunt fertilitatea și renaștere. Simbolurile ei sunt ouăle. Zeița Teutonică Ostara prezidează reînnoirea personală, fertilitatea și rodnicia. Acum că primăvara este aici, este un moment bun să vă gândiți la reînnoire în propria viață. Ostara reprezintă forța vieții primăverii și reînnoirea pământului. Descrisă la fel de frumoasă ca anotimpul în sine, în scrierile anterioare a fost și zeița zorilor, o perioadă a noilor începuturi (primăvara fiind zorii figurativi ai anului). Una dintre variantele de nume ale lui Ostara, Esotera, a evoluat încet în numele modern pentru această sărbătoare, Paște.

toate vrăjile și alimentele care includ ouă sunt potrivite astăzi. Dacă ați fost bolnav, încercați o vrajă populară veche care recomandă purtarea unui ou timp de douăzeci și patru de ore, apoi îngroparea acestuia pentru a îngropa boala.

pentru a îmbunătăți fertilitatea de toate felurile, faceți ouă la micul dejun la prima lumină a zorilor, cel mai bun moment pentru a invoca Ostara. În timp ce mănânci, adaugă o incantație ca aceasta:

‘Ostara, adu-mi fertilitatea
cu acest ou binecuvântează acum rodnicia mea!’

sau, dacă vă simțiți în jos și aveți nevoie de puțină speranță în plus, ridicați-vă înainte de răsăritul soarelui și eliberați un simbol al poverii voastre pe pământ, aruncându-l sau îngropându-l. Nu te uita la ea! Întoarce-ți spatele și lasă-l acolo. Întoarceți-vă spre orizont când răsare soarele și recoltați prima floare pe care o vedeți. Uscați-l, apoi purtați-l cu voi adesea ca un farmec pentru a păstra speranța în inima voastră.”

(Patricia Telesco,”365 Zeita: un ghid zilnic pentru magia și inspirația zeiței”.)

zeița Ostara, sau Eostre, este zeița Anglo-saxonă a primăverii, Răsăritului, Învierii și Renașterii, este, de asemenea, aspectul de fată al zeiței de trei ori. Ea și-a dat numele festivalului creștin al Paștelui (care este un festival păgân mai vechi însușit de Biserică), a cărui sincronizare este încă dictată de lună. Păgânii moderni își sărbătoresc festivalul la echinocțiul de primăvară, de obicei în jurul datei de 21 martie, prima zi de primăvară.

Ostara a fost o zeiță importantă a primăverii pentru vechii sași, dar nu știm nimic altceva despre ea în afară de aceasta. Unii au sugerat că Ostara este doar un nume alternativ pentru Frigg sau Freya, dar niciuna dintre aceste zeițe nu pare să aibă aceeași funcție de fertilitate ca Ostara. Frigg, zeița casei, nu pare să fie asociată cu un astfel de festival pământesc, iar forma de fertilitate a lui Freya se bazează mai mult pe erotism decât pe reproducere.cu toate acestea, Ostara este asociată, aproape interschimbabilă, cu multe zeițe diferite. Ea este în esență identică cu Freya, pentru că este zeița primăverii fertile, învierea vieții după iarnă. Ea a fost echivalată cu zeița Idunna, care a purtat merele tinereții veșnice la Aesir și mulți cred că Ostara și Idunna sunt aceleași sau reprezintă același principiu. Ea este aproape sigur la fel ca zeița greacă Eos, zeița zorilor. (Din nou, urmând tema triplă — Eos este aspectul de fată al celor trei zeițe Eos /Dawn, Hemera /Day și Nyx/Night.) Deoarece Ostara este zeița zorilor, putem înțelege de ce serviciile de răsărit au fost întotdeauna un aspect important al observațiilor de Înviere/renaștere de primăvară ale altor culturi.

ouăle și iepurii sunt sacre pentru ea la fel ca și luna plină , deoarece anticii au văzut în marcajele sale imaginea unui iepure sau a iepurelui. Anglo-saxonii păgâni i-au adus ofrande de ouă colorate la echinocțiul de primăvară. Le-au așezat la morminte în special, probabil ca un farmec al Renașterii. (Egiptenii și grecii erau, de asemenea, cunoscuți pentru a plasa ouă la morminte). Zeița fertilității era și zeița cerealelor, așa că i s-au făcut și ofrande de pâine și prăjituri. Iepurii sunt sacri pentru Ostara, în special iepurii albi, și se spunea că poate lua forma unui iepure.un mit spune că Ostara a găsit o pasăre murind de frig. A schimbat-o într-un iepure ca să se încălzească. Poate de aceea Iepurașul de Paște aduce ouă copiilor de Paște. În mod tradițional, copiilor germani li se spune că iepurele de Paște este cel care depune toate ouăle de Paște.

„o parte din povestea iepurașului de Paște este extrasă mai jos, dar puteți folosi acest link pentru a citi versiunea completă a istoriei și tradițiilor Paștelui, inclusiv poveștile zeițelor, pe site-ul Web: Istoria și tradițiile Paștelui

zeița Ostara și originea Iepurașului de Paște: o poveste Neo-păgână modernă

Ostara, zeița zorilor (saxonă), care era responsabilă pentru aducerea primăverii în fiecare an, se simțea vinovată de sosirea atât de târziu. Pentru a înrăutăți lucrurile, a ajuns să găsească o pasăre jalnică care zăcea pe moarte, cu aripile înghețate de zăpadă. Cu dragoste, Ostara a legănat creatura tremurătoare și i-a salvat viața.

Legenda spune că apoi l-a făcut animalul ei de companie sau, în versiunile cu rating X, iubitul ei. Plină de compasiune pentru el, deoarece nu mai putea zbura din cauza aripilor sale deteriorate de îngheț, zeița Ostara l-a transformat într-un iepure, un iepure de zăpadă și i-a dat numele Lepus.

De asemenea, i-a oferit darul de a putea alerga cu o viteză uimitoare, astfel încât să poată scăpa cu ușurință de toți vânătorii. Pentru a-și onora forma anterioară de pasăre, ea i-a oferit și capacitatea de a depune ouă (în toate culorile curcubeului, nu mai puțin), dar i s-a permis să depună ouă doar într-o zi din fiecare an.

în cele din urmă Ostara și-a pierdut cumpătul cu Lepus (unii spun că iepurele vulgar a fost implicat cu o altă femeie), iar ea l-a aruncat în cer, unde va rămâne pentru eternitate ca constelația Lepus (iepurele), poziționată pentru totdeauna sub picioarele constelației Orion (vânătorul).

dar mai târziu, amintindu-și de toate vremurile bune de care se bucuraseră cândva, Ostara s-a înmuiat puțin și a permis iepurelui să se întoarcă pe pământ o dată pe an, dar numai pentru a-și da ouăle copiilor care participau la festivalurile de la Ostara care se țineau în fiecare primăvară.”Din nou, nu există nicio documentație istorică sau tradiție care să afirme acest lucru și chiar nu am nicio idee de unde provine povestea.

variante de ortografie: eostra, Eostrae, Eostre, e Unktoxtre, Austra

surse:

Ashliman, D. L. Universitatea din Pittsburgh: germană 1500: mituri, legende și Saga germanice, ” pagina principală a lui Ostara: Zeița Germanică a primăverii”.

darul zeiței E-zine, „zeița Ostara și Iepurașul de Paște: arta reînnoirii”.

A luat, Thalia. A-Muse-Ing Grace Gallery, „Eostre”.

Yvonne. Vrăjitoria pământului, „Ostara sau Eostre”.

link-uri sugerate:

Aloi, Peg, vocea vrăjitoarelor, „tu îl numești Paște, noi îl numim Ostara”.

Roebuck Albastru,”Eostre”.

Cavalorn. Cavalorn.livejournal.com, „Eostre: realizarea unui mit”.

Fox, Selena. Cercul Sanctuar, „Meditația Ostara”.

zeița E-zine, „zeița Ostara, Iepurașul de Paște și istoria lor în tradiția Paștelui”.

Goddessgift.com, „zeița Ostara: istoria ouălor de Paște, istoria Iepurașului de Paște, zeița Ishtar și prima înviere”.

Goddessgift.com, „Ostara( Oestre): zeița saxonă a zorilor și primăverii”.

dragostea zeiței, „Ostara, celebrarea zeiței primăverii.”

Revel, Anita. igoddess.com, „Eostre: mergi cu un”izvor” în pasul tău”.

Wikipedia, „Inktstre”