AnglicanismEdit
V Anglikánské Společenství a Pokračující Anglikánský pohybu, Svatý je člověk, který byl povýšen populární názor jako svatý člověk. Svatí jsou považováni za modely svatosti, které je třeba dodržovat, a jako „oblak svědků“, které posilují a povzbuzují věřícího během jeho duchovní cesty (Židům 12:1). Oficiální Anglikánská politika uznává existenci svatých v nebi.
Východní Ortodoxieeditovat
ve východní pravoslavné církvi je svatý definován jako kdokoli, kdo je v nebi, ať už je zde uznán na zemi, nebo ne. To znamená, že Adam a Eva, Mojžíš a různí proroci (s výjimkou andělů a archandělů) dostávají titul „Svatý“. V pravoslavné církvi se svatost týká blízkosti k Bohu.
LutheranismEdit
v luteránské církvi jsou všichni křesťané, ať už v nebi nebo na zemi, považováni za svaté. Církev však stále uznává a ctí některé svaté, včetně některých svatých ctěných katolickou církví.
MethodismEdit
zatímco metodisté jako celek nepraktikují patronát nebo úctu svatých,ctí je a obdivují. Metodisté věří, že všichni křesťané jsou svatí, ale většinou používají tento termín k označení biblických lidí, křesťanských vůdců a mučedníků víry. Mnoho metodistických církví je pojmenováno po svatých, jako je dvanáct apoštolů, John Wesley, atd.
Mormoni (Svatí posledních dnů)upravit
víry v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů (církev LDS) s ohledem na svaté jsou blízké víře protestantské víry. V Novém zákoně jsou svatí všichni, kteří byli pokřtěni. „Poslední den“ odkazuje na doktrínu, že členové žijí v“ posledních dnech“, před Druhým příchodem Krista. Proto jsou členové často označováni jako „Svatí posledních dnů „nebo “ LDS“, a mezi sebou jako „Svatí“.
Orientální OrthodoxEdit
Syrština Pravoslavná, Koptská Pravoslavná Církev Alexandrie, Etiopské Ortodoxní, Eritrejské Ortodoxní, Malankara Pravoslavná Syrská Církev a arménská Apoštolská Církev přijmout existenci svatých, ale oficiálně je rozpoznat v jejich vlastní způsoby. Například, papež koptské pravoslavné církve Alexandrie kanonizuje svaté, prostřednictvím schválení Svaté synody této Církve. Požadavek koptské pravoslavné víry je, že nejméně 50 let musí uplynout od smrti svatého k jeho kanonizaci a Koptský Pravoslavný papež se musí řídit tímto pravidlem.
jiné křesťanské skupinyEditovat
existují některé skupiny, které nepřijímají myšlenku společenství svatých. Někteří věří, že všichni zesnulí jsou ve spánku duše až do konečného vzkříšení v Soudný den. Jiní věří, že odešli buď do ráje, nebo do Tartaru, aby čekali na den, kdy budou souzeni živí a mrtví. Některé skupiny nevěří, že odcházející mají nějaké spojení s živými.
ProtestantismEdit
v mnoha protestantských církvích se slovo „svatý“ používá obecněji k označení každého, kdo je křesťanem. To je podobné Pavlovým četným odkazům v Novém zákoně Bible. Tímto způsobem je každý, kdo je v těle Kristově (jakýkoli křesťan), „svatým“ kvůli jejich vztahu s Kristem Ježíšem. Mnoho protestantů považuje modlitby ke svatým za modlářství, protože věří, že modlitby by měly být dány pouze samotnému Bohu.
Roman CatholicismEdit
Jeden Římský Katolík, webové stránky říká, že „Existuje více než 10.000 jménem svatých a blahořečen lidí z historie, Římské Martyrology a Ortodoxní zdroje, ale žádné konečné sčítání“.
Rev. Alban Butler publikoval životy svatých v roce 1756, obsahující 1486 svatých. Poslední vydání tohoto díla obsahuje životy 2565 světců. Monsignor Robert Sarno, představitel Vatikánské Kongregace pro příčiny svatých, řekl, že není možné říci přesný počet svatých.
Katolická církev učí, že z nikoho nedělá svatého. Místo toho uznává svatého. V kostele se titul svatého vztahuje na osobu, která byla katolickou církví kanonizována (oficiálně uznána), a proto se věří, že je v nebi.
Protože Církev věří, že všichni lidé v Nebi jsou svatí, existuje mnoho lidí předpokládá, že být v Nebi, kteří nebyli oficiálně prohlášen za světce. Někdy se slovo „svatý“ používá k označení křesťanů, kteří zde stále žijí na zemi.
uctívání svatých, v latině, kultu nebo „kultu svatých“, popisuje oddanost konkrétnímu světci nebo svatým. Někdy se to nazývá „uctívání“, ale pouze ve starém smyslu, což znamená „ctít nebo respektovat“. Podle katolické církve je božské uctívání řádně vyhrazeno pouze Bohu a nikdy svatým. Svatí mohou být požádáni o pomoc, stejně jako je možné požádat někoho na zemi, aby se za ně modlil.
svatý může být patronem příčiny nebo povolání, nebo se může odvolávat na konkrétní nemoci nebo katastrofy, někdy lidovým zvykem a někdy oficiálními prohlášeními Magisteria. Svatí nejsou považováni za vlastní moc, ale pouze to, co udělil Bůh.
stát se Svatýmeditovat
osoba, která je považována za velmi svatou, může být prohlášena za svatého formálním procesem zvaným kanonizace. Formální kanonizace je zdlouhavý proces, který často trvá mnoho let, dokonce staletí. Prvním krokem v tomto procesu je vyšetřování života kandidáta, které provádí odborník. Poté je zpráva o kandidátovi dána biskupovi oblasti a je provedeno další studium. Poté je poslán Kongregaci pro příčiny svatých v Římě.
je-li žádost schválena, může být osobě udělen titul „Ctihodný“. Další vyšetřování může vést k Blahoslavení kandidáta a udělení titulu „požehnaný“. Musí být formálně prohlášen za svatého alespoň dva důležité zázraky. Tyto zázraky se musely stát poté, co kandidát zemřel. Konečně, když se to všechno dělá, papež kanonizuje svatého.
jakmile je osoba prohlášena za svatého, je tělo svatého považováno za svaté. Pozůstatky svatých se nazývají svaté relikvie a obvykle se používají v kostelech. Osobní věci svatých mohou být také použity jako relikvie. Někteří Svatí mají symbol, který představuje jejich život.