Dios nos llama a glorificarlo en todo lo que hacemos. O tal vez para decirlo con más precisión: Una de las grandes maneras en que Dios se glorifica a sí mismo es llamando y capacitándonos a nosotros, su pueblo, para glorificarlo a través de nuestra santa conducta.Jonathan Edwards comentó:
De vez en cuando , abrazar y practicar la verdadera religión, arrepentirse del pecado y volverse a la santidad, se expresa glorificando a Dios, como si eso fuera la suma y el fin de todo el asunto.
Si Edwards es correcto, sugiere que la vida cristiana en el corazón es una de glorificar a Dios. Y si este es el caso, entonces las formas específicas en que la Escritura nos llama a glorificar a Dios deben proporcionar una visión importante de la estructura y las prioridades de esa vida cristiana.
Exploremos tres maneras-fe, adoración y servicio humilde-por las cuales la Escritura nos llama a glorificar a Dios.
Glorificamos a Dios por Nuestra Fe
Puesto que nuestra salvación en Cristo viene solo por la fe, y puesto que la fe es la raíz de la cual fluyen todas nuestras buenas obras, esperaríamos encontrar una conexión indeleble entre la fe y dar gloria a Dios en toda nuestra conducta.
Dos textos, 2 Corintios 1 y Romanos 4, hacen esta conexión explícitamente.
En 2 Corintios 1, Pablo enfatiza que hay un mensaje que proclama consistentemente. No dice tanto «sí» como» no», porque Jesucristo, a quien proclama, no es » sí » y «no», sino que en él siempre ha sido «sí».»Porque no importa cuántas promesas haya hecho Dios, son» sí » en Cristo.»Luego explica:» Y así por medio de él, el amén es dicho por nosotros para gloria de Dios» (2 Cor. 1:18–20).
¿Qué quiere decir Pablo con esto?
Aquí usa un lenguaje inusual que no aparece en otras partes de sus epístolas, pero el significado es evidente. Dios hizo muchas promesas a su pueblo, y Cristo es su cumplimiento – él es el gran Sí a las promesas antiguas de Dios. La predicación de Pablo siempre fue sí, porque siempre apuntaba a Cristo. En esta luz, nuestro «amén» no puede ser otra cosa que el acto de fe.
la Fe da su asentimiento y abraza las promesas de Dios en Cristo.
Cuando escuchamos de las promesas de Dios y de su sí de Cristo, la respuesta más básica y fundamental que podemos ofrecer es decir «amén» – así sea. La fe da su asentimiento y abraza las promesas de Dios en Cristo. ¿Y cómo pronunciamos este amén? Lo pronunciamos «para la gloria de Dios.»Glorificamos a Dios por la fe en sus promesas.
El mismo tema está presente en Romanos 4. Varias veces en este gran capítulo sobre la fe, Pablo habla de Abraham. Al principio del capítulo cita Génesis 15:6, cuando en respuesta a la promesa de Dios de que tendría descendientes tan numerosos como las estrellas del cielo, «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia» (Rom. 4:3).
Hacia el final del capítulo, Pablo vuelve a este incidente y reflexiona sobre el hecho de que Abraham tenía casi 100 años, y su esposa, Sara, era estéril. Abraham tenía todas las razones terrenales para pensar que la promesa de Dios era escandalosa, pero «sin debilitarse en su fe, enfrentó el hecho de que su cuerpo estaba como muerto», y «no vaciló por incredulidad en cuanto a la promesa de Dios» (Rom 4, 19-20). En cambio, explica Pablo, «se fortaleció en su fe y dio gloria a Dios» (Rom 4, 20).
En Romanos 4, vemos que Abraham dio gloria a Dios precisamente a través del fuerte acto de la fe misma.
Como comenta John Murray en Romanos 4:20:
«Dar gloria a Dios» y «estar plenamente persuadido de que lo que él ha prometido, él también es capaz de realizar», coordinan y describen los ejercicios o estados mentales que estuvieron involucrados en la fe de Abraham. Dar gloria a Dios es considerar a Dios como lo que es y confiar en su poder y fidelidad.
Glorificamos a Dios por Nuestra Adoración
Hay una actividad que la Escritura asocia mucho más que cualquier otra con glorificar a Dios, y esa es la adoración. En su corazón, la adoración atribuye toda la gloria solo a Dios. Podemos glorificar a Dios de muchas maneras, pero las Escrituras indican que nada de lo que hacemos deleita a Dios más que invocar su nombre con corazones sinceros y declarar que toda la gloria le pertenece a él.
Hay una actividad que la Escritura asocia mucho más que cualquier otra con glorificar a Dios.
A veces la gente habla de toda la vida como adoración, de modo que ir a trabajar es adoración, jugar al baloncesto es adoración, o practicar el piano es adoración. De hecho, es apropiado honrar a Dios en todos nuestros esfuerzos (1 Cor. 10:31), pero la adoración es una actividad distinta en la que ponemos a un lado otras tareas y ponemos nuestra mente y corazón completamente en el Señor, para recibir su Palabra y responder a él con oración y canto, en privado, en familias y especialmente en la adoración corporativa.
En los muchos textos bíblicos sobre la adoración, las repetidas exhortaciones a invocar al Señor, cantar al Señor, alabar al Señor y otras prácticas similares proporcionan abundante evidencia de que Dios se deleita especialmente en la actividad distinta de la adoración.
Cuando declaramos la gloria de Dios en la adoración, tenemos el privilegio de hacer eco y unirnos a la canción angelical incluso ahora, anticipando el día en que nuestros co-adoradores serán visibles a nuestros ojos y juntos, en una gran compañía, adoraremos al Cordero que fue inmolado.
Y así comenzamos ahora, con corazones imperfectos y voces vacilantes, a hacer lo que haremos para siempre: dar gloria a Dios en adoración.
Glorificamos a Dios en Todo Lo Que Hacemos
El Nuevo Testamento claramente nos exhorta a glorificar a Dios en toda nuestra conducta, especialmente en la que edifica la iglesia, el cuerpo de Cristo.
El patrón parece ser este: Al creer en Cristo para la gloria de Dios y declarar su gloria en nuestra adoración, la obediencia agradecida en toda la vida fluye de nosotros hacia la gloria de Dios, especialmente en las obras de servicio que bendicen la iglesia de Cristo.
Soli Deo gloria trata sobre Dios y cómo se glorifica a sí mismo, pero una forma magnífica en que Dios se glorifica a sí mismo es glorificándonos y permitiéndonos glorificarlo a él.
Quizás el texto bíblico más amplio que nos anima a glorificar a Dios en todas las cosas es 1 Pedro 4:10-11:
Cada uno de ustedes debe usar cualquier regalo que haya recibido para servir a los demás, como administradores fieles de la gracia de Dios en sus diversas formas. Si alguien habla, debe hacerlo como alguien que habla las mismas palabras de Dios. Si alguno sirve, hágalo con la fuerza que Dios provee, para que Dios sea alabado en todo por Jesucristo. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.
Pedro nos anima a usar cualquier don que tengamos, con toda la fuerza que Dios da, para servir a los demás. Aunque seguramente no quiso limitar este servicio a sus hermanos cristianos, su enfoque está en el servicio a nuestros hermanos y hermanas en Cristo, ya que en los versículos anteriores ordena a sus lectores que se amen «unos a otros» y que sean hospitalarios «unos con otros» (1 Ped. 4:8–9). Dios es glorificado por nuestro servicio sincero a los demás, y especialmente por nuestro servicio a los hermanos creyentes.
Además, Pedro lo concibe como un servicio prestado a través del sufrimiento, ya que continúa inmediatamente animándolos en su «dura prueba» y en sufrir insultos por el amor de Cristo (1 Ped. 4:12–16). Porque el Espíritu de gloria descansa sobre nosotros (1 Ped. 4, 14), podemos regocijarnos en la medida en que participamos en los sufrimientos de Cristo (1 Ped. 4:13), y puede glorificar a Dios de que llevemos el nombre «Cristiano» (1 Ped. 4:16).
En este contexto, Pedro dice que debemos usar todos nuestros dones para servir a los demás, para que Dios sea glorificado en todo.
Participando en Soli Deo Gloria
«Todos los santos», comienza la Confesión de Fe de Westminster 26.1, «que están unidos a Jesucristo, su cabeza por su Espíritu, y por fe, tienen comunión con él en la suya . . . gloria.»
A la luz del tema reformador de soli Deo gloria y la multitud de textos bíblicos que lo inspiraron, la idea de que meras criaturas participan en esta gloria puede parecernos contradictoria, y quizás blasfema.
Pero la Escritura de hecho dice que toda la gloria pertenece a Dios y que su pueblo comparte esa gloria.
Soli Deo gloria se trata de Dios y de cómo se glorifica a sí mismo, pero una forma magnífica en que Dios se glorifica a sí mismo es a través de glorificarnos y permitirnos glorificarlo a través de la fe, la adoración y el servicio sincero a él y a nuestro prójimo.
Qué Dios generoso tenemos que ha escrito esta historia de gloria divina y nos ha invitado a ser una parte tan vital de ella, solo por fe, solo por gracia y solo por Cristo.