Los descendientes de Mahatma Gandhi llevan adelante un legado difícil

Al denunciar la explotación política de Gandhi por parte de aquellos que no entienden su filosofía. Sumitra se hace eco de su madre octogenaria Nirmala Ramdas Gandhi, la única nuera sobreviviente del Mahatma. y actualmente jefe del Ashram Sewagram en Wardha. Después de que el Primer Ministro Rajiv Gandhi visitara Seagram el 30 de enero de este año, e hiciera un programa televisado de charkha spinning, Nirmala le envió una angustiosa carta diciendo: «En un momento en que el país está sufriendo de pobreza, hambre, desempleo y precios en alza, el Gobierno continúa malgastando millones de rupias en utsav y similares. Esto no puede tolerarse.»Hasta el día de hoy, la OMP ni siquiera ha reconocido la carta. También en 1977, Nirmala había protestado ante Morarji Desai por la falta de uso de otros monumentos conmemorativos y la instalación de un akhand jyoti (llama eterna) en Rajghat.

» La gente como Rajiv pierde su tiempo recreando la Marcha Dandi. Los manifestantes tenían que ser alimentados por los aldeanos.»Manubehn Mashruwala Los herederos del nombre Gandhi no son empedernidos primer ministro-cebadores. Lo que los enfurece es la consagración de un hombre que no quería ser recordado por monumentos conmemorativos, cuya vida era su mensaje. «Sin embargo, personas como Rajiv Gandhi pierden su propio tiempo y el tiempo y el dinero de los pobres habitantes de Gujarati al recrear la Marcha del Dandi», dice Manubehn Mashruwala. «Los manifestantes que vinieron con Rajiv no eran más que una carga, ya que los aldeanos locales tenían que alimentarlos.»La cara de Manubehn brilla con el calor de los recuerdos de la infancia cuando, en una rara visita al Ashram de Sabarmati, recuerda cómo solía remar en el río Sabarmati junto con Bapu. El estado actual del Sabarmati-se ha convertido en una alcantarilla para los efluentes de las fábricas-es una metáfora adecuada para el estado mancillado del gandhismo de hoy.A muchos miles de kilómetros de distancia, en Mississippi, otro Gandhi se ha metido en problemas disparando desde el labio. Arun Gandhi, de 54 años, ha generado controversia a nivel nacional al criticar a los líderes negros por planear gastar 2 20 millones para construir museos de derechos civiles en Memphis, Tennessee y Birmingham, Alabama. «Todo el dinero recaudado de los negros podría haberse utilizado para hacer algo constructivo», afirma. Esto le ha ganado pocos amigos y algunos líderes negros han sugerido que se meta en sus propios asuntos. Coretta King, viuda de Martin Luther King Jr se ha negado a regresar a sus llamadas. Pero eso no ha disuadido a Arun Gandhi. Después de todo, solo muestra el rasgo familiar de Gandhi: cuéntalo como lo ves, y al diablo con las consecuencias. ¿Qué hay de la conversión de las casas de su abuelo en la India en monumentos conmemorativos? «Pura basura», declara. ¿Sombras de Manubehn Mashruwala y Sumitra Kulkarni?

«Algunos de nosotros puede ser escurridizo a un fallo. Si hay que apagar un fuego, no debes ser discreto.»Rajmohan Gandhi Por mucho que eviten usar la conexión Gandhi como un peldaño, están angustiados por la forma en que el nombre es explotado por ersatz Gandhis y pretendientes. El principal ejemplo de esto, dicen con casi unanimidad, es un pariente lejano con sede en Washington llamado Yogesh Kothari, que cambió su nombre a Yogesh Kothari Gandhi, creó una organización llamada Fundación Internacional Gandhi Memorial e instituyó un Premio Mahatma Gandhi de la Paz. Más que el apellido adoptado del patrocinador, la familia Gandhi está enojada porque el primer premio fue otorgado al presidente Ronald Reagan el año pasado. «Es como dar un premio de Cristo a Hitler o un premio de Buda a Stalin», dice Ram-chandra Gandhi.»Me opongo firmemente a la concesión de cualquier premio en nombre de Gandhi al líder de una de las máquinas de guerra más grandes del mundo. Recuerda el consejo que Kamladevi Chattopadhyaya le dio a Kothari en octubre de 1988, en una de sus últimas cartas: «Al Sr. Yogesh Kothari, le sugeriría que, en lugar de dedicarse a su propio trabajo en nombre de Gandhiji, le permitiera hacer el trabajo de Gandhiji en su propio nombre.»Kothari recibió uno de los muchos Oscar ganados por la película Gandhi de Attenborough. «Es triste que una persona que medica su nombre reciba tanta atención», se queja Gopal Gandhi.

» Todo el dinero recaudado de los negros podría haberse utilizado para hacer algo constructivo.»Arun Gandhi Indira Gandhi y Rajiv también se han beneficiado de su apellido fortuito, lo que hace que muchas personas en la India y en el extranjero piensen que descienden del Mahatma. Y si hay que creer en Sumitra Kulkarni, la señora Gandhi no hizo nada para corregir el error cuando fue descrita regularmente como la poti (nieta) de Gandhiji durante la campaña para las elecciones parlamentarias parciales de Chikmagalur en 1978. El nombre de Gandhi ha jugado un papel en el éxito político de Indira y su hijo, sostiene Rajmohan.Cuando se sienten tan fuertemente sobre la política y los políticos, ¿por qué no se han sumergido en la política ellos mismos? Aparte de Sumitra Kulkarni, que completó un mandato de seis años en el Rajya Sabha, y Rajmohan Gandhi, que compitió y perdió una elección de Lok Sabha en 1979, ningún otro descendiente del Mahatma ha dado el paso. Probablemente es porque están satisfechos con lo que han estado haciendo, junto con una insatisfacción con la forma en que se ha desarrollado la vida política: los compromisos que un hombre honesto tiene que hacer, las mentiras que tiene que contar.Después de un poco de introspección, Rajmohan admite que » algunos de nosotros podemos ser discretos hasta el extremo. Es posible que nos hayamos adormecido en la creencia de que aparentar estar buscando liderazgo o posición es malo. Si hay que apagar un fuego, no debes ser discreto, debes apagar el fuego.»Como se queja tristemente Manubehn: no hay ningún gandhiano como Baba Amte en la familia para llevar a cabo el trabajo de Gandhiji. Pero, contra el filosófico Ramu: no tienes que ser un pariente para hacer el trabajo de Gandhi. O que tienes que hacer el trabajo de Gandhi si eres un pariente. Dice que es más consciente de las «obligaciones de la investigación filosófica» que de las obligaciones de un nieto.

«El Presidente debe emitir advertencias, como las de los paquetes de cigarrillos, diciendo que la regla dinástica es mala para la salud del país.»Ramchandra Gandhi Sus actitudes no son doctrinarias. «El khadi que lleva ropa prohibicionista no es el único gandhiano», comenta Rajmohan. Verdadero. Su hermano menor Ramu se conoce como su bebida. Y confiesa a Ramu desarmadamente: «No soy tan gandhiana que pueda soportar el calor del verano en mi pequeña habitación. Alquilo un acondicionador de aire por tres meses.»Y Sumitra habla con mayor orgullo de Anmol Viraasat, su libro en hindi de tres volúmenes sobre Gandhi y la independencia de la India, que de sus días en la IAS o como diputada.Así que su dilema permanece. Les guste o no, los Gandhi de hoy en día se miden contra el modelo desproporcionadamente grande de sus antepasados. No es de extrañar entonces que, en comparación, la mayoría de ellos parezcan más pequeños que la vida. Pero en pequeñas formas contribuyen y aseguran que el legado gandhiano permanezca vivo. Cuando Rajmohan Gandhi se encuentra en una encrucijada, no piensa: ¿qué habría hecho? En cambio, se pregunta: ¿qué es lo correcto en las circunstancias? «Al hacer lo correcto, siento que estoy siendo razonablemente fiel a su enseñanza.»La importancia de hacer lo correcto llegó a Rajmohan y Ramu durante la Emergencia cuando fueron arrestados por hablar en una reunión de protesta en Rajghat en el cumpleaños de Gandhi, el 2 de octubre de 1975. Charged with disturbing the peace, their case went before a Harijan magistrate. la oms desestimó el caso del Gobierno y liberó a todos los que habían sido arrestados. Ramu no sabe lo que le pasó a ese valiente magistrado. pero había hecho lo que sentía que era correcto, sin tener en cuenta las consecuencias. El legado sigue vivo. Algo así.