Grupos étnicos y religiones
Bosnia y Herzegovina es el hogar de miembros de numerosos grupos étnicos. Los tres más grandes son los bosnios, los serbios y los croatas. Los constantes esfuerzos de la comunidad internacional por promover el regreso de las personas desplazadas por la fuerza durante el conflicto bosnio (1992-1995) a sus hogares originales, así como las sensibilidades políticas internas, impidieron la realización de un censo hasta bien entrado el siglo XXI. Nevertheless, it is estimated that Bosniaks constitute more than two-fifths, Serbs roughly one-third, and Croats less than one-fifth of the population.
The three groups share the same South Slav heritage. La principal diferencia cultural entre ellos es la de origen o afiliación religiosa, una diferencia que puede explicarse en parte por el legado del Imperio otomano, que permitió que las comunidades religiosas autónomas coexistieran bajo su dominio. De hecho, «Serbio» y «croata» se referían primero a la gente de dos tribus eslavas del Sur y luego principalmente a la gente de Serbia y Croacia hasta el siglo XIX, cuando los movimientos nacionalistas en los Balcanes alentaron a los bosnios que practicaban la Ortodoxia serbia a ser etiquetados como Serbios y a los bosnios que practicaban el Catolicismo Romano a ser etiquetados como croatas. La idea de una «nación» serbia o croata más amplia atraía a los dirigentes regionales que codiciaban el territorio de Bosnia y Herzegovina. El nacionalismo serbio o croata también atraía a los bosnios educados, que a menudo eran excluidos de altos cargos estatales por los gobernantes imperiales de Bosnia y Herzegovina. (El Imperio otomano fue sucedido por Austria-Hungría, que tomó el control en 1878.) Un sentimiento de nacionalismo se desarrolló más tarde entre los musulmanes bosnios también. En el siglo XX, » musulmán «llegó a ser utilizado como un identificador étnico, no solo religioso; fue reemplazado en la década de 1990 por «bosnio».»
La asociación de la religión con la identidad nacional, ha significado que la identidad religiosa se ha mantenido importante. El papel de la religión dentro de las tres poblaciones fue elevado por la desaparición del comunismo, el renacimiento del nacionalismo a raíz de la desintegración yugoslava y la violencia de la guerra. Sin embargo, la asistencia a los servicios de la iglesia y la mezquita sigue siendo baja.