24 de julio de 2015, 15: 33 IST
El jainismo se originó en la India durante el siglo VI a.C. El nombre Jainismo se deriva de la palabra ‘Jina’ que significa conquistador del yo y del mundo externo. Este término se usa para referirse a los veinticuatro grandes maestros o Tirtankaras a través de los cuales surgió el jainismo. Mahavira fue el último de estos Tirtankaras y es considerado como el fundador del jainismo.
La palabra Tirtankara significa aquel que está navegando a la gente a través de las ataduras del mundo. El precepto y la práctica de los veinticuatro Tirtankaras pavimentaron la base para que se construyeran los diversos dogmas, teorías y conceptos del jainismo. Las características centrales del jainismo son demostrar Ahimsa o no violencia a través del pensamiento, la palabra y los hechos, y conquistar a uno mismo y al mundo, trabajando así hacia la liberación.
El jainismo es una religión muy antigua. Originario de la India oriental, el jainismo surgió alrededor de la misma época en que el budismo nació en la India. El período en que nacieron estas dos religiones se caracterizó por una revolución contra el ritualismo y el casta asociados con el hinduismo. Estas dos religiones cuestionaron y libraron una dura oposición contra estas características del hinduismo y, por lo tanto, llegaron a llamarse los dos hijos rebeldes del hinduismo.
La compilación de las enseñanzas del Señor Mahavira conforman los textos sagrados del jainismo. Después de la muerte de Mahavira, hubo una división en el jainismo que dio paso a la evolución de dos sectas, Digambara y Shvetambara. Los primeros opinaron que, al igual que sus amos, los seguidores tampoco deben usar ropa, mientras que los segundos abogaron por usar ropa blanca como una marca de pureza.
El jainismo pone un énfasis muy fuerte en el concepto de Ahimsa que cualquier otra religión. De hecho, a los seguidores se les prohíbe ejercer profesiones como la agricultura que implica matar plagas e insectos durante diversas actividades agrícolas. Los seguidores estrictos del jainismo cuelgan una máscara frente a su boca para evitar tragar inconscientemente microbios y matarlos como resultado.
El jainismo también aboga firmemente por el efecto del Karma en la vida de las personas. El alma o jiva está unida al cuerpo en el que nace. Las buenas obras realizadas tomar las jivas a formas superiores de vida y los actos pecaminosos llevarlos a formas inferiores de nacimiento. Una vez que el alma conquista el apego al cuerpo y se libera de todos los karmas, se libera del ciclo de nacimientos y muertes y alcanza el Nirvana o el estado supremo de existencia.
A medida que las personas evolucionan de su conciencia inferior y ascienden a los niveles superiores, cruzan a través de cinco etapas diferentes, a saber, Sadhus y Sadhvis (monjes y monjas), Upadhyayas (maestros de las escrituras), Acharyas (líderes de las sociedades monsticas), Arihantas (almas liberadas) y Siddhas (almas liberadas que viven en los planos más elevados, a saber, los cielos).