Nontrivial antall Amerikanere tror på det paranormale. Disse overbevisningene har skapt tusenvis av grupper dedikert til å undersøke paranormale fenomener og en spredning av spøkelsesjaktoppføringer i reality-tv-markedet. Anekdotiske bevis antyder selv at spøkelsesjakt reality show har økt offentlig åpenhet for paranormal forskning, som vanligvis innebærer en liten gruppe traipsing gjennom velig hjemsøkt steder om natten med ulike spøkelsesjakt teknologier.
Lydopptakere står sentralt i paranormale forskernes verktøysett. Mikrofoner fanger omgivelseslyder under undersøkelsen. Senere blir lydopptakene skuret på jakt etter meldinger fra ånder. Forutsetningen er at lydopptaksenheter kan registrere ellers uhørbar kommunikasjon fra diskarnerte enheter.disse påståtte kommunikasjonene har blitt kalt elektroniske stemmefenomener (EVP). Lydene er generelt korte-de fleste eksempler består av enkle ord eller korte setninger. Oppfattet innhold AV EVP spenner fra truende («Du kommer til helvete») til bisarre («Egypt Air»).En del av attraksjonen til lydopptakeren for paranormale forskere er dens tilsynelatende objektivitet. Hvordan kunne en skeptiker motbevise ektheten av en ånd fanget av et objektivt teknisk instrument? Til de troende, EVP virke som uomtvistelig bevis for kommunikasjon fra utover. Men nyere forskning i laboratoriet mitt foreslo at folk ikke er enige mye om hva, om noe, de hører i EVP-lydene – et resultat som lett forklares av feilbarheten av menneskelig oppfatning. TIL tross for den teknologiske pynt, BÆRER EVP forskning flere kjennetegn ved pseudovitenskap.
Hva ER EVP-lydene?
kjeden av bevis for de fleste påståtte EVP gjør hoaxes vanskelig å utelukke, men la oss anta at mange av disse lydene ikke er bevisst svindel. I noen tilfeller er påstått EVP stemmer av etterforskerne eller forstyrrelser fra radiotransmisjoner-problemer som indikerer skummel datainnsamlingspraksis. Andre undersøkelser har imidlertid antydet AT EVP har blitt fanget under akustisk kontrollerte forhold i opptaksstudioer. Hva er mulige forklaringer på disse lydene?det kritiske spranget I EVP-forskning er det punktet hvor merkelige lyder tolkes som stemmer som kommuniserer med intensjon. Paranormale etterforskere dekoder vanligvis INNHOLDET I EVP ved å komme til konsensus blant seg selv. EVP nettsteder anbefaler paranormale forskere å spørre seg selv, » Er det en stemme…er du sikker?»Eller Å» Dele resultater blant andre etterforskere og prøve å hindre etterforsker skjevhet ved gjennomgang av data.»Deri ligger en metodisk vanskelighet. Forskning i mainstream psykologi har vist at folk lett vil oppfatte ord i strenger av nonsens tale lyder. Folks forventninger om hva de skal høre kan resultere i den illusoriske oppfatningen av toner, naturlyder, maskinlyder og til og med stemmer når bare akustisk hvit støy – som lyden av en avstemt radio – eksisterer. Fortolkninger av tale i støy – en situasjon som LIGNER EVP der den påståtte stemmen er vanskelig å skille – kan skifte helt ut fra hva lytteren forventer å høre.
EVP i perceptual research lab
i laboratoriet mitt gjennomførte vi nylig et eksperiment for å undersøke hvordan forventninger kan påvirke oppfatningen av påstått EVP. VÅR EVP var lydopptak fra en spøkelsesjakt reality show. Vi stilte tre spørsmål: oppfatter folk påståtte EVP å være stemmer under kontrollerte forhold? Hvis de hører stemmer, er de enige om hva stemmene sier uten å bli fortalt hva de skal høre? Og til slutt, spiller det noen rolle om de tror at forskningsemnet er paranormalt?Halvparten av deltakerne ble fortalt at eksperimentet var en del av et forskningsprosjekt på paranormal EVP. Den andre halvparten ble fortalt at vi studerte taleoppfattelse i støyende omgivelser – et typisk (om kanskje kjedelig) perceptuelt psykologieksperiment.
i en studieforsøk hørte deltakerne en lyd og ble spurt om de oppdaget en stemme i stimulansen. Hvis de svarte «nei», avsluttet rettssaken. Hvis de svarte «ja», rapporterte de hva de trodde stemmen hadde sagt. Over hele studien hørte deltakerne den påståtte EVP, opptak av faktisk menneskelig tale, opptak av menneskelig tale skjult i støy og opptak av bare støy. EVP og tale-i-støy lyder var iboende tvetydige – de hørtes ut som en stemme var til stede og gjorde det ikke. sammenlignet med kontrolltilstanden gjorde forslaget om et paranormalt forskningsemne folk mer sannsynlig å rapportere å høre stemmer for BÅDE EVP (48% mot 34%» ja » svar) og stemmene skjult i støy (58% mot 40% «ja» svar). For ekte menneskelig tale hørte alle deltakerne nesten alltid en stemme (99%» ja «svar), og for støy hørte alle deltakerne nesten aldri en stemme (1%» ja » svar). Så foreslår et paranormalt forskningsemne bare når lyden var tvetydig. videre, da folk sa at de hørte en stemme i EVP, var det bare 13% som var enige om nøyaktig hva stemmen sa. For å sammenligne, 95% prosent av folk i gjennomsnitt enige om hva stemmen sa da de hørte faktisk tale.
i en endelig analyse viste vi at deltakernes tolkninger var enige med de paranormale forskernes tolkninger mindre enn 1% av tiden. Disse funnene tyder på at paranormale forskere ikke bør bruke sine egne subjektive vurderinger for å bekrefte INNHOLDET I EVP.Men kanskje viktigst, vi viste at bare forslaget om en paranormal forskningskontekst gjorde folk mer sannsynlig å høre stemmer i tvetydige stimuli, selv om de ikke kunne være enige om hva stemmene sa.
en perseptuell forklaring av EVP
vi konkluderte med AT EVP er et auditivt eksempel på pareidolia-tendensen til å oppleve menneskelige egenskaper i meningsløse perceptuelle mønstre. Det er mange visuelle eksempler på pareidolia-ting som å se menneskelige ansikter i hverdagsobjekter (Som Jesus i et stykke toast).forskning fra kognitiv psykologi har vist at paranormale troende kan være spesielt utsatt for misperceiving tilfeldige hendelser. En ansiktslignende konfigurasjon i et stykke toast virker meningsfylt. Folk spør, » Hva er sjansene ?»Men hvis du legger opp alle skivene toast du ser over dager og uker og måneder i livet, blir det uunngåelig at du vil møte noen av disse menneskelignende konfigurasjonene i toast på grunn av tilfeldighet.på Samme måte registrerer paranormale etterforskere en praktisk talt ubegrenset mengde lyd og bruker alle slags lydbehandlingsteknikker, inkludert filtrering av lydene for å fjerne bestemte frekvenser og øke volumet. Uunngåelig er de i stand til å finne prøver av lyd som høres litt ut som en stemme.Forutsatt at noen av disse stemmelignende lydene ikke kan tilskrives skummel datainnsamlingspraksis, kjører deres faktiske kilder sannsynligvis spekteret fra omgivende miljølyder til elektrisk forstyrrelse til lydbehandlingsartefakter. Hvis lytteren er intenst forventer å høre en person, kan nesten alle lyd møte den forventningen. En forfatter foreslo at EVP er som en auditiv inkblot-test: en blank skifer som lytteren kan projisere noen tolkning på. TENDENSEN FOR EVP-etterforskere å høre en stemme – en meningsfull lyd med byrå og intensjon-forsterkes sannsynligvis av forslaget om en paranormal kontekst.
EVP forskning bærer kjennetegn ved pseudovitenskap
i pseudovitenskap er det et uttrykk for overholdelse av vitenskapens verdier. Objektivitet i KONSERNDIREKTØR forskning er likestilt med bruk av en teknologisk opptaksenhet i seg selv, men subjektivitet gjennomsyrer det kritiske trinnet for å tolke hva lydene betyr. I vitenskap er objektivitet en kritisk verdi for forskere – et ideal som vi forsøker å søke på alle aspekter av forespørsel-snarere enn en funksjon av utstyret vårt.
et annet kjennetegn ved pseudovitenskap er mangel på integrasjon med relaterte undersøkelsesområder. Det er en rik historie med å bruke eksperimentelle metoder for å undersøke auditiv oppfatning, men EVP-entusiaster er enten uvitende eller forsettlig uvitende om dette relevante arbeidet.
Vitenskapen verdsetter også parsimoni-ideen om at den enkleste forklaringen er foretrukket. For å forklare EVP som et resultat av menneskelig auditiv oppfatning, trenger vi en teori for å redegjøre for hvordan og hvorfor en menneskelig lytter noen ganger misperceives tvetydige stimuli.faktisk er denne tendensen en av mange veldokumenterte kognitive snarveier som kan ha adaptiv verdi. En stemme kan indikere tilstedeværelse av en potensiell kompis eller fiende, så det kan være nyttig å feile på siden av oppfatte byrå i tvetydige auditive stimuli.
en paranormal teori er mye mer kompleks. Vi må forklare hvordan disembodied enheter erverve byrå. Vi må forklare hvorfor de har evnen til å produsere lyd, men bare kommunisere i lydopptak i stedet for bare å snakke høyt. Vi må forklare hvorfor de tilsynelatende ikke kan snakke tydelig i hele setninger, men bare korte, forvrengte, ofte tilsynelatende tilfeldige setninger.
hva er skaden?
Mange former for populær underholdning krever suspensjon av vantro, og seere av paranormale reality show er forhåpentligvis tuning for underholdning snarere enn vitenskapelig verdi av disse programmene. Det er mange viktige offentlige spørsmål, derimot, som pseudovitenskapelig tro har skadet offentlig diskurs. For Tiden er Det bare begrenset, foreløpig bevis for å knytte eksponering for pseudovitenskap på fjernsyn til pseudovitenskapelig tro. Likevel viste en studie at folk finner paranormal forskning å være mer troverdig og vitenskapelig når den vises ved hjelp av teknologiske verktøy som opptaksenheter. Andre bevis har antydet at populær mening kan oppveie vitenskapelig troverdighet når folk vurderer pseudovitenskapelige påstander.En god spøkelseshistorie kan inneholde underholdning og til og med kulturell verdi, men den populære skildringen av pseudovitenskapelige praksiser som vitenskap kan være forstyrrende fra innsatsen for å dyrke et vitenskapelig litterat publikum.