allt förändrades klockan 1: 20 den 28 juni 1969, när New York City police barged in i Stonewall Inn. Stonewall fungerade utan spritlicens på 51-53 Christopher Street på Manhattan. NY State Liquor Authority gav inte ut licenser till anläggningar som betjänade homosexuella beskyddare. Trots att de betalades för att ignorera denna indiskretion, kom poliserna in med en order och började arrestera festare i baren, men deras truppbilar anlände inte. Stonewall Inns beskyddare tvingades vänta utanför baren handbojor, vilket drog en folkmassa.
en kvinna i handbojor slogs över huvudet av en officer. Hon bad publiken att ” göra något.”De svarade genom att kasta pennies och andra föremål på polisen. När publiken nådde hundratals följde en fullblåst upplopp. Tio poliser barrikaderade sig inuti stenväggen. Publiken satte eld på barrikaden.
brandkåren och den taktiska polisstyrkan kallades in. De släckte flammorna, räddade officerarna inuti Stonewall och spridda publiken—men det varade inte länge. Under de kommande sex dagarna, demonstrationer fortsatte utanför baren, som tusentals människor dök upp för att uttrycka sin solidaritet med HBT-samhället.
Stonewall Inn är en bar som ligger i New York City Greenwich Village som fungerade som en fristad på 1960-talet för stadens gay, lesbisk och Trans gemenskap. Just då, homosexuella handlingar förblev olagligt i varje stat utom Illinois, och barer och restauranger kan få stänga för att ha gay anställda eller betjänar gay beskyddare.
Redux
de flesta gaybarer och klubbar i New York vid den tiden drivs av mafiaen, som betalade korrumperbara poliser för att titta åt andra hållet och utpressade rika homosexuella beskyddare genom att hota att ”ut” dem. Här demonstrerar demonstranter utanför New York gay bar, Christophers End.
Diana Davies/New York Public Library
under de tidiga timmarna den 28 juni 1969 plundrades Stonewall Inn av polisen utan förvarning. Beväpnad med en teckningsoption, poliser misshandlade beskyddare och arresterade människor för bootlegged alkohol och andra kränkningar, inklusive kriminell skada och oordnat beteende. Fler poliser anlände och publiken utbröt efter att polisen misshandlade en kvinna klädd i maskulin klädsel som hade klagat på att hennes handbojor var för snäva.
NY Daily News Archive / Getty Images
folk började håna officerarna och skrek ”grisar!”och” koppar!”och kasta pennies på dem, följt av flaskor. Några i publiken slashed däcken på polisfordonen. När mobben växte drog sig NYPD-officerare tillbaka till Stonewall och barrikaderade sig inuti. Vissa upploppsmän använde en parkeringsmätare som en murbräcka för att bryta igenom dörren; andra kastade ölflaskor, skräp och andra föremål, eller gjorde improviserade brandbomber med flaskor, tändstickor och tändvätska.
Fred W. McDarrah/Getty Images
två transgender kvinnor av färg, Marsha P. Johnson och Sylvia Rivera (längst till vänster) sades att ha motstått gripandet och var bland dem som kastade flaskor (eller tegel eller stenar) på polisen. De är avbildade vid en 1973 rally för homosexuella rättigheter i New York City.
Diana Davies / New York Public Library
Marsha P. Johnson var en svart transgender kvinna och revolutionär LGBTQ-rättighetsaktivist. Hon etablerade senare Street Transvestite (nu Transgender) Action Revolutionaries (STAR), en grupp som åtagit sig att hjälpa hemlösa transgender ungdomar i New York City.
Diana Davies/New York Public Library
Sylvia Rivera var en Latina-amerikansk dragdrottning som blev en av de mest radikala homosexuella och transgenderaktivisterna av 1960-och 70-talet. som medgrundare av gay liberation front var Rivera känd för att delta i Stonewall-upploppen och etablera den politiska organisationen Star (street transvestite Action revolutionaries).
Kay Tobin/The New York Public Library
efter Stonewall-upploppen målades ett meddelande på utsidan av den ombordlagda barläsningen, ”vi homosexuella vädjar till människor att snälla hjälpa till att upprätthålla fredligt och tyst beteende på gatorna i byn.”Detta tecken skrevs av Mattachine Society-en tidig organisation som ägnar sig åt att kämpa för homosexuellas rättigheter.
Fred W. McDarrah/Getty Images
Vid rapportering av händelserna använde New York Daily News homofobiska slurrar i sin detaljerade täckning och körde rubriken: ”Homo Nest Raided, Queen Bees är stinging Galen.”Den inramade tidningsartikeln hänger i närheten av ingången till Stonewall Inn till denna dag.
en oidentifierad grupp ungdomar firar utanför Stonewall Inn efter upploppen. Baren öppnade natten efter upploppen, även om den inte serverade alkohol. Fler och fler supportrar samlades utanför baren, skandera slagord som ”gay power” och ” vi ska övervinna.”
Fred W. McDarrah/Getty Images
under de närmaste nätterna fortsatte homosexuella aktivister att samlas nära Stonewall och utnyttjade ögonblicket för att sprida information och bygga det samhälle som skulle vara bränsle tillväxten av rörelsen för homosexuellas rättigheter. Gay Liberation Front bildades under åren efter upploppen. De är avbildade här marscherar på Times Square, 1969.
Diana Davies/New York Public Library
Här ses Sylvia Ray Rivera (front) och Arthur Bell vid en demonstration av gay liberation, New York University, 1970
Diana Davies/New York Public Library
Marsha P. Johnson ses vid en gay liberation front demonstration i stadshuset i New York York City.
Diana Davies/New York Public Library
här firar en stor folkmassa 2-årsdagen av Stonewall-upploppen i Greenwich Village från New York 1971. Femtio år efter upploppen gjorde NYPD en formell ursäkt den 6 juni 2019 och uppgav att polisen vid den tiden tillämpade diskriminerande lagar. ”De åtgärder som vidtagits av N. Y. P. D. var fel-rätt och slätt,” sade NYPD poliskommissionär James P. O ’ Neill.
Grey Villet / The Life Picture Collection / Getty Images
Stonewall Inn var en viktig HBT-institution. För relativt lite pengar kunde drag queens (som fick en bitter mottagning på andra barer), runaways, hemlösa HBT-ungdomar och andra tillbringa natten och till och med dansa. Den våldsamma attacken på denna heliga bar som många kallade hem var brytpunkten för dem som vill främja HBT politisk aktivism.Stonewall-upploppen, som de blev kända, gjorde en sak klar—HBT-rörelsen behövde vara högre och mer synlig. Ingenting skulle förändras om de fortsatte sin passiva, icke-hotande taktik. De behövde organisera sig. Fem månader efter upploppen föreslog aktivisterna Craig Rodwell, hans partner Fred Sargeant, Ellen Brody och Linda Rhodes en resolution vid Eastern Regional Conference of homofile Organizations (ERCHO) i Philadelphia att en marsch skulle hållas i New York City för att fira ettårsdagen av razzian. Deras förslag var för en årlig Mars den sista lördagen i Juni med ”ingen klänning eller ålder regler.”Detta var en drastisk förändring från de nuvarande metoderna som används av hbt-aktivister som skulle vara värd för promenader och vakor i tystnad med en obligatorisk klädkod: män i jackor och slipsar och kvinnor i klänningar.
medan förslaget till en marsch godkändes var det gräsrotsaktivisten Brenda Howard som fick det planerat. Född i Bronx och uppvuxen på Long Island, var den Öppet bisexuella Howard aktiv i antikrigs-och feministiska rörelser under de turbulenta 60-talet. hon var inte rädd för att göra ett uttalande, och hon var känd för sin kampanj och organisering. Möte i Craig Rodwells lägenhet och bokhandel (Oscar Wilde bokhandel på Christopher Street), detaljerna för den första NYC Pride Parade, då känd som Christopher Street Liberation Day March, hashades ut. Att använda sig av Oscar Wilde e-postlista, de kunde få ordet ut. Det var också Howards ide att göra festligheterna till en veckolång fest, något som många städer fortsätter att göra till denna dag.
L. Craig Schoonmaker var en del av Christopher Street Liberation Day March planning committee. När de letade efter en slogan för evenemanget, det var Schoonmaker som föreslog ”Pride.”Tanken på” Gay Power ” kastades runt, men Schoonmaker sa att homosexuella individer saknade verklig kraft för att göra förändringar, men en sak som de hade var stolthet. I en intervju 2015 med ”The Allusionist”, förklarade Schoonmaker, ” många människor var mycket förtryckta, de var i konflikt internt och visste inte hur man skulle komma ut och vara stolt. Det var så rörelsen var mest användbar, för de tänkte, ’ kanske borde jag vara stolt.”Den officiella sången för marschen blev,” säg det högt, gay är stolt.”
alla deras ansträngningar förverkligades den 28 juni 1970, ettårsdagen av Stonewall-upploppen. Marschen var 51 kvarter långt från väster om Sixth Avenue på Waverly Place, i Greenwich Village, hela vägen till Sheep ’ s Meadow i Central Park, där aktivister höll en ”Gay-in.”Låna en teknik som hade populariserats av Civil Rights Movement, ”Gay-in” var både en protest och en fest. Framsidan av New York Times sprang med rubriken, ” tusentals homosexuella hålla en Protest Rally i Central Park.”
det fanns inga flottar, ingen musik sprängning genom gatorna, inga lättklädda dansare: detta var ett politiskt uttalande och ett test—Vad skulle hända när HBT-medborgare blev mer synliga? Medan publikuppskattningar varierar mycket från 1 000 till 20 000, förblev en sak klar—det hade aldrig varit en demonstration som denna tidigare.Chicago gick faktiskt ut på gatorna 1970 dagen före New York. Staden markerade ettårsdagen av Stonewall-upploppen med en veckolång fest som inkluderade en Gaydans, workshops och tal. De veckolånga festligheterna slutade med cirka 150 personer som marscherade från Washington Square Park till vattentornet vid korsningen mellan Michigan och Chicago avenyer, med några som fortsatte till Civic Center. Organiserad av Gay Liberation Movement, den officiella slogan var ” Gay Power.”Nästa dag sprang Chicago Tribune en 75-ordshistoria på tredje sidan med rubriken ”Gay Liberation Stage March to Civic Center.”
samma dag som New York tog HBT-gemenskapen i Greater Los Angeles till Hollywood Boulevard för att visa sin stolthet. Marschen hände nästan inte. Efter att ha ansökt om tillstånd beviljades arrangörerna, Christopher Street West Association, rätten att marschera så länge de betalade avgifter som översteg 1,5 miljoner dollar. Det tog ACLU: s inblandning för att säkerställa att Pride i LA skulle fortsätta utan alltför stora, diskriminerande kostnader. I dag, Los Angeles skryter de hade ” världens första tillåtna parad förespråkar för homosexuellas rättigheter.”
utsikt över den stora publiken, av vilka några håller upp handgjorda skyltar och banderoller, deltar i en gay och lesbisk pride parade i Back Bay-området i Boston.
Spencer Grant / Getty Images
i San Francisco marscherade aktivister ner Polk Street och höll en” Gay-in ” på Golden Gate Park den 28 juni också. Två år senare höll SF sin första Pride parade. Känd som Christopher Street West Parade, ansågs den vara för liten för Market Street (där SF Pride nu marscherar årligen), eftersom de uppskattade att det bara skulle finnas 15 000 åskådare. Med San Francisco Chronicle publicera artiklar till stöd för den spirande HBT-rörelsen, den allra första SF Pride March ansågs vara en stor framgång. (Året innan krönikan hade till och med publicerat ett redaktionellt stycke som stöder äktenskap av samma kön).
till denna dag fortsätter SF, NYC och Chicago att hedra årsdagen för Stonewall-upploppen, som alltid har sin parad den sista helgen i juni (LA Deltar Tidigare i månaden). Hundratals städer över hela världen har skapat sina egna prideparader, bland annat i ett fåtal länder, som Pakistan, där samma-sex sexuell kontakt är fortfarande olagligt.
den 11 juni 1999 utfärdade president Bill Clinton den första proklamationen någonsin som förklarade att Juni var Gay och lesbisk Pride Month. Hans efterträdare, George W. Bush, fortsatte inte traditionen. Övningen plockades upp igen av Barack Obama, som förklarade juni HBT Pride månad alla åtta år av hans administration. Den 24 juni 2016 etablerade President Barack Obama också ett 7,7 hektar stort område runt det återöppnade Stonewall Inn som Stonewall National Movement, vilket gjorde platsen som utlöste en världsomspännande rörelse till den första LGBT national park-platsen i USA.