Maybaygiare.org

Blog Network

Osm Věcí, které Dělat Poté, co Jste vzali Psychedelik

Jedno ráno v roce 1766, chlapec jménem William Blake přišel vítězoslavně běží domů z toulání v přírodě, aby říct svým rodičům, že právě viděl „strom, který byl plný andělů, světlé andělské křídla bespangling každé větvi, jako hvězdy.“Jeho rodiče, zděšen a zuřivý, nařídil mu, aby nikdy říkat takové lži znovu, a chlapec byl jen ušetřen bití, protože jeho matka se slzami v očích prosil svého otce, ne zbít. Blakeova divoká představivost se zvedla nad morální nebo fyzický nátlak, a stal se největším vizionářským básníkem a malířem, jaký kdy Anglie vyrobila.

kdyby se tento incident stal dnes, nehrálo by se to moc jinak, až na to, že po jeho výprasku by byl pravděpodobně nasazen na psychiatrii. Jako dospělý, kdyby se rozhodl vyvolat své vize prostřednictvím psychedelik, byl by zatčen, vězení a léčba drogami. Dodnes žijeme v kultuře, která zůstává hluboce nemocná s možností nemateriální reality.

i Přes to, že se ayahuasca kruhy, klinických studiích psychedelik, ibogain kliniky a domácí psilocybin houby, jsme nyní—v nejvíce opatrně módní možné—reapproaching naší vnitřní krajiny prostřednictvím vozidla posvátné rostlinné léčivé přípravky. Ale pro nás obyvatele Západu, všechny tradice kolem používání těchto léků byly zničeny už dávno-námi. Máme velmi malý kontext, ve kterém bychom mohli léky dělat. Domorodých lidí, zejména z Ameriky a Afriky, přišli k naší pomoci tím, že sdílení jejich tradice u nás, ale když jsme se vrátili z Peru nebo Mexika, nebo psilocybin ústup za rohem, otázka je: Co se stane příště? Obvykle neexistuje jasná odpověď.

je to téměř tragické, protože po léku je, když můžeme začít těžit ze zkušeností a učinit z něj součást toho, kým jsme, spíše než něco, co jsme udělali. Možná jsme obdrželi velké stahování duchovních informací, které čekají na vstřebání; možná se potýkáme s novými a znepokojujícími pohledy na naši identitu. Možná, že se zotavuje ze strachu a chaosu, co se dostane do být nazýván špatné cesty—nebo možná nic zvláštního se zdálo, se stalo vůbec, a máme pocit, jako entheogenic lajdáky skupiny.

Všechny tyto reakce vyžadují trávení a pochopení, a pokud jste ponořit se rovnou zpátky do běžného života bez reflexe, šance jsou, že vaše psychedelické spirituality plán lekce půjde odnaučit.

jsem rád, že mohu říci, že jsme dosáhli bodu, kdy se zdá, že jsme připraveni vytvořit nové tradice rostlinné medicíny, které nám pomohou vyjednat zkušenosti užitečně a elegantně. Chceme vstoupit do posvátného prostoru s pravostí a integritou, a chceme najít motor lásky, který nás přitahuje k těmto cestám. Těchto osm tipů přispívá k rozvoji těchto nových tradic s ohledem na tento zvláštní okamžik-po skončení léku.

udělejte Si Čas pro Sebe

V Gabonu, v Střední Africe, jsou lidé zasvěcení do náboženství Bwiti tím, že jí kořenem iboga rostlina s psychedelickou dávku velmi zhruba odpovídá povodeň dávku jeho derivát, ibogain. Nový zasvěcenec, nebo banzi, pak stráví asi týden omezen na vesnici, mluvit o svých zkušenostech s přáteli, rodinní příslušníci a starší. Během této doby jsou banzi oblečeni v červené barvě, aby symbolizovali své nové narození, a jsou považováni za vznášející se mezi duchovním světem a tímto. Požehnání od banzi je v této době obzvláště ceněné, ale budete za to muset zaplatit—jako znamení banziho posvátnosti. Období reflexe vrcholí v pojmenování obřad, kde celá komunita shromažďuje a vybírá osobu, nové jméno na základě snímků, které se objevily během jejich obřadu a následné konverzace. Téže noci bude celá komunita společně tančit na oslavu až do rána.

V naší kultuře, nemáme sociální soudržnosti replikovat tento druh post-lék proces, ani jsme si dovolit čas to trvá. Ale stále si můžeme dát svolení zpomalit, zotavit se a přemýšlet. Je velmi dobré trvat několik hodin nebo dní, než si lehnete, pijete čaj a díváte se do vesmíru. Možná chcete, aby si přítel promluvil nebo jezero sedělo vedle, jak se vaše hlava rekalibruje. Mohlo by to dokonce cítit, jako by se lepidlo, které drželo vaše ego pohromadě, rozpustilo a nyní je v procesu resetování. Cokoli v tomto období strávíte, má potenciál zůstat s vámi, stejně jako nové jméno zasvěcence v Gabonu s nimi zůstane po zbytek života.

zapište si to

výzkum ukázal, že paměť je legrační stará věc. Obvykle, vzpomínáme na paměť jako na mentální CCTV zaznamenávající události našeho života, a přestože se mnoho ztratí nebo rozpadne, samotný obraz se nemění. Ve skutečnosti je paměť konstrukt. To je hluboce strukturován podle našich předpokladů a očekávání, jak je stanoveno, a pokaždé, když jsme se vrátit jsme se vytvořit znovu, s dostatkem příležitostí pro změnu v každé iteraci. Drtivá většina nepravdivých přesvědčení například u soudu, pocházejí z důkazů očitých svědků.

nyní přichází supersenzorický psychedelický zážitek, kde jediným očitým svědkem jste vy. Pokaždé, když si připomeňme tento nezařaditelné případě to automaticky dostane reimagined, a proto revidována, a je to takový přirozený proces nemůžeš ani považovat to jako sebeklam. Čím déle budete čekat na to napsat, je pravděpodobnější, že skončíš s dezinfikované nebo romantizované verze událostí, protože po tom všem, každý příběh zlepšuje se říká. Tak, zapište si to, a zapište si to dříve než později-měli jste spoustu problémů, abyste měli tuto zkušenost.

dalším dobrým důvodem k napsání věcí je to, že obrázky ze zkušeností s medicínou nejsou jen pěknou památkou—mohou být velmi užitečné při pokračujícím emočním uzdravení. V mé práci s lidmi v celostní psychoterapie, zjistil jsem znovu a znovu snímky, které byl na pokraji zapomíná se ukázalo být neocenitelné pro lidi, v jejich navazující práce. Pokud zachováme obrazy, které mohly mizet tak rychle jako sen, mají šanci přispět k uzdravující cestě.

to znamená, že pro některé z nás může být akt psaní sám o sobě tím, co dává zkušenost do lineární, racionalistické krabice. Nebo možná zjistíte, že jiná forma vyjádření, jako je malba, kresba, sochařství, koláž—dokonce i gesto nebo tanec—pro vás funguje lépe než slova. Pokud však zážitek nezachováte navenek, vaším úkolem je vytvořit ve své mysli a srdci úložné místo, aby ve vás zůstalo naživu.

jak mluvit s lidmi

jakmile lék skončí, je pro vás užitečné mluvit s ostatními lidmi o tom, co se stalo? Pokud je odpověď Ano, koho byste si měli vybrat-lidé, kteří měli podobnou zkušenost, nebo lidé, kterým jste blízcí a kterým důvěřujete? Možná máte to štěstí, že jsou jedno a to samé.

Pokud se rozhodnete vést konverzaci, Je dobré předem zjistit, co potřebujete. Možná budete chtít ventilovat a nechat druhou osobu držet prostor a poslouchat, nebo byste mohli mít zájem získat jejich komentáře,zpětná vazba a Rady. Jedná se o velmi odlišné druhy rozhovorů, takže je dobré dát člověku vědět, co potřebujete předem, takže nemluvíte na křížové účely. Někdy chcete říct, „chci tě jen poslouchat, zatímco já se na to…“ a jindy si může říci, „já bych opravdu rád věděl, co si o tom myslíte.“

stejně tak musíte věnovat pozornost druhé osobě, když mluvíte. Jsou zapojeni a mají zájem? Zasklívají se? Vypadají nepohodlně? Pokud je jejich pozornost označena nebo vypadají divně, možná budete chtít věci ukončit nebo je nechat odpočinout. Jako každá jiná konverzace, vaším úkolem je zajistit, aby druhá osoba byla stále zapojena a spojena s vámi, a věci jsou na obou stranách živé.

někdy se do nás stáhne tolik nových informací, že si myslíme, že o tom musíme co nejdříve informovat každého. Vlastně ne. Váhat poté, co jste užil lék a držet zpátky na konverzi svět. Váš upjatý spolupracovník a vaše tetička v Iowě budou velmi vděční.

nastavte záměr

záměr vychází z konverzace, kterou máte sami se sebou, kde zjistíte, co nejvíce chcete a jak o ně přesně požádat. Jste rám záměr s jasnými a jednoduchými slovy, žádný z ifs a buts pravidelné řeči, takže váš vnitřní svět může zpracovat. Lidé se připravují, aby se léky jsou často zváni, aby nastavit záměr, a to může přijít něco, jako, „chci změnit takovou a takovou věc v mém životě,“ „pomoz mi, nech to trápí náladu,“ nebo „nech mě najít moje hlubší já,“ a tak dále. Během samotného léku je možné, že váš záměr vám může pomoci vyjednat zkušenost, učinit ji soudržnější a prohloubit vaše učení.

jakmile je po všem, může být váš záměr splatný pro vyladění. Jak bude nyní revidován nebo prohlouben, nebo se lék stal nadbytečným a dal vám zcela nové zaměření? Pokud je váš záměr, když se blížíte k léku, o tom, co se stane v příštích několika hodinách, záměr, který nastavíte po léku, bude o tom, co se stane v celém oblouku vašeho života.

řekněme, že když jsem užíval lék, mým záměrem bylo překonat úzkost. Teď, když jsem prošel lékem, můj vztah s úzkostí se mohl změnit. To, co jsem viděl jako mor, který zničil můj život, kterého jsem se teď chtěl zbavit, se může zdát více hodné mé laskavosti, a možná budu chtít pomoci chudé věci. Pokud ano, pak by můj nový záměr odrážel tuto změnu a „zbav mě této úzkosti“ by se mohl proměnit v „pomozte mi přijmout úzkostnou část mě, aby se mohla uzdravit.“

nikdy není příliš pozdě na dobrý výlet

autor Tom Robbins skvěle napsal, že nikdy není příliš pozdě na šťastné dětství. Tím myslel, že máme vždy šanci přepsat náš vnitřní příběh obtížného dětství, řekněme, kronika utrpení a oběti na cestu odolnosti a přežití. Mohli bychom si dokonce všimnout šťastných časů, které jsme předtím zlevnili. Přesně stejným způsobem, nikdy není příliš pozdě na dobrou cestu, bez ohledu na to, jaký názor jste na to měli v té době.

některé špatné cesty jsou dočasnou záležitostí. Psychedelický zážitek je normální vědomý zážitek na druhou, nebo krychlový, nebo možná pár dalších. Pokud se spustí vaše pravidelné obavy ega, mohou zasáhnout ozvěnu vaší zakopávací mysli a proměnit se z nejasně znepokojených na vyděšené. Jakmile zkušenost s medicínou skončí, tento druh strachu se obvykle uklidní a s největší pravděpodobností se normální služba rychle obnoví.

ale některé špatné výlety nás zavedou do drsných míst, na která jsme naprosto nepřipraveni, kde strach a teror jsou přirozenou reakcí. Jak řekl básník T. S Eliot, “ lidstvo nemůže nést příliš mnoho reality.“.“Návštěva takové bolesti, že se to zdá nesnesitelné, nebo místo, tak cizí je to naprosto skličující, Mordoru mysli obydlený zlovolné bytosti, nebo místo utrpení a smrt jsou zážitky, které mohou i nadále prosakovat do své pravidelné vědomí po rostlinolékařství zážitek sám o sobě je u konce. Pak to může být těžší práce dát Humpty Dumpty zpět dohromady.

v tomto případě možná nebudete mít pocit, že svět, ve kterém žijeme, má přednost před tím ošklivým, který jste právě navštívili. Jestli že ostatní svět není o nic méně skutečné, než tohle, tam je nic zastavit je od stránkou v nějaký nestřežený okamžik, nebo alespoň, že je, jak to cítí. Konsensuální reality všichni říkají domov je jen dohoda mezi přáteli, a jednou džin z dalších možných skutečností je venku z láhve, to může být těžké, aby se věci zpět.

C. G. Jung, psycholog, který byl také trochu věštec, řekl: „největší a nejdůležitější problémy života jsou zásadně nerozpustný. Nikdy je nelze vyřešit, ale pouze přerůst.“Drtivý strach z kostí nelze vyřešit, ale může být přerostlý. Tento růst je to, co Jung nazval proces individualizace a Joseph Campbell nazval cestu hrdiny. Na této cestě rozšiřujete svůj smysl pro sebe z čistě ego založeného na vás jako na duchu. Duch máte odolnost a statečnost, kterou potřebujete, abyste se dostali přes drsná místa.

Kromě toho, že trauma, možná zadek-kopat špatné cesty byl tlačit vás potřebné, abyste mohli začít na cestě hrdiny. To, co nás nezabije, nás posílí a lék, který nás nezabije nebo nás nezblázní, nás určitě učiní moudřejšími. Lék nás občas vyřadí ze sebeuspokojení, ale nikdy nepodepsal dohodu, že by to udělal hezky. Jednou, ačkoli, můžete být vděční za hovno-show své psychedelické zkušenosti.

Střih Si Pauzu

Ve své terapeutické praxi s lidmi, kteří si vzali rostlinné léky, často jsem rozhovory, kde lidé myslí, že jejich zkušenost byla k ničemu, nebo že je něco špatně s nimi nemají úžasný zážitek. Ve skutečnosti, i když jste nemluvili s Bohem nebo se nezměnili v orla, stále se vám může dařit dobře. A i kdybyste mluvili s Bohem a proměnili se v pumu, stále čelíte úkolu učinit tuto zkušenost užitečnou ve vašem světském, pokračujícím životě. Zprávy o smrti ega, jak o sobě kdysi řekl Mark Twain, byly často velmi přehnané.

protože naše kultura nemá žádné tradice kolem rostlinných léčiv, nejsme zběhlí v jejich porozumění. Pokud jste neměli příliš nízkou dávku, je možné, že vaše očekávání byla pryč, ne zkušenost. Možná jste tiše myslel, že cenné zkušenosti, byl jeden, kde máš spoustu vizuálních metafor nebo hluboký vhled, nebo setkání s Bohem věc, ale místo toho co jsi dostala, bylo mnohem více smyslové bázi, nebo emocionální, nebo i sluchové; možná jste doufal, že pro odpověď na konkrétní otázku a medicíny změnil téma, nebo možná jste chtěl vidět nebeské světlo a co máš místo byla parta robot monster pronásleduje vás kolem velmi špatné Star Wars filmu.

věnujte pozornost tomu, co jste dostali. Co můžete prozkoumat o významu? Co když je lék moudřejší než vy? Jeden můj klient v celostní psychoterapie se cítil, jako by se nic moc nestalo v jeho cestě, ale když jsem se ho na to ptala řekl, „sotva pamatovat vůbec nic, přesto to byl film, který hrál znovu a znovu. Myslím, že jsem se proměnil ve strom. Zdálo se, že jde o návrat do přírody za účelem uzdravení.“To se pro něj ukázalo jako fantastický dárek s potenciálem transformujícím život.

takže pokud jste neměli duchovní vrcholový zážitek, udělejte si přestávku a jděte snadno. Je to výzva, jakmile se vrátíte do světa ega, pochopit setkání s nesmírností s vybavením, které zdaleka není nesmírné. Rostlinné léky jsou naše kecy bagry, a někdy naše očekávání jsou to, co se odsune stranou. Možná, že robot monstra musí být tam. Rekonstrukce a dělat smysl z toho, co se stalo, je jemný a pečlivý úkol.

Udělat Nějaké Emocionální Léčení

emocionální léčení, myslím duchovní/emocionální způsob léčení, který přímo navazuje na působení léku. To bude mluvit stejným jazykem jako lék, a metody, které jsem nejvíce obeznámeni s jsou šamanské putování, holotropního dýchání, a celostní psychoterapie. Šamanské cestování pochází ze stejných druhů tradic, ze kterých pocházejí lékařské obřady; holotropního dýchání, které nás dostane do změněného stavu, který je zřetelně podobné rostlinné medicíny státu; a celostní psychoterapie nás spojuje vnitřní svět tím, že záměrně vstupu do říše vlastní fantazie a vidět, kdo se tam najde. Všechny tři modality pracují se snímky, emocemi a energií těla, aby uzdravily bolest a bloky uvnitř nás. Cvičím holistickou psychoterapii, takže vám touto metodou ukážu emocionální uzdravení.

než vzala ibogain, Sophia byla imobilizována depresí, úzkostí a fóbiemi. Jako nebylo neobvyklé pro ni, ona strávil dva týdny před užitím zalezlý v posteli, zpanikařil a zmrazené s bezejmenný strach. Jako její ibogain zasedání začalo kopat v, Sofie viděla žena, že na sobě Africké tkaniny vibrace až ke stropu, kde postávala vedle svítidla. Sophia její Duch, a Duchovní Průvodce dohlížel na akci, výlet, udržet prostor bezpečný pro celou délku ibogain zasedání.

duchovní průvodce dohlížel na silný proud vizuálních obrazů, některé z nich univerzální a archetypální, jiné osobní. Pohybovaly se od vidění první muž a první žena na výsadbu stromu, který pak rostl a vzkvétal před očima, obrazy její otec křičí v hněvu, pocit hrůzy a zmatku člověka, který se dopustil strašného zločinu, biblický styl obraz ženy spáchání dítě do vody a sledoval ji unést. Na konci toho všeho, Spirit Guide pokyn Sophia hledat pomoc a “ dělat práci.“

ihned poté, co byl lék Sophia ve stavu blízké blaženosti a rezonoval s hlubokým významem a radostí v každodenních jednoduchých věcech, jako je sekání zeleniny nebo sledování hry dětí. Ona řekla, “ moje jádro je láska.“, to je to, čím jsem vždycky byl. Všichni jsme v prdeli lidi, ale to je v pořádku. To je skvělé. Beatles měli pravdu-vše, co potřebujete, je láska.“Její deprese na ni ztratila přilnavost, ale když se vrátila k životu, pokračovala v úzkosti a fóbiích. Sophia udělala to, co jí řekl duchovní průvodce, a přišel k holistické psychoterapii, aby “ vykonal práci.“

v průběhu času se mnou absolvovala mnoho mentálních cest. Sophia—a ona v tom není sama—ukázal silnou schopnost jít do její představivost a zapojit se s obrázky potkala tam jako autonomní prvky, každý s jeho vlastní pocity, názory, priority a systémy víry. Jednou, když Sophia pocit, uvízl s tím pomáhal její úzkosti a panický části, navrhl jsem, že hledat vnitřní zdroje, aby jí pomohl ven. Sophia velmi ztichla, zpomalila dech a pozvala duchovního průvodce, aby se objevil před očima její mysli.

duchovní průvodce se objevil, jak bylo požadováno, a brzy poté přivedl Sophii na prašnou stezku v imaginární krajině. Stezka vedla do africké vesnice, kde skupina žen seděla v kruhu a tkala látku. Sophia pil v klidu a klidu žen, a cítil, že oni nebyli jen tkaní látky dohromady, oni byli tkaní se spolu Do komunity a tkaní stále silnější spojení se svými předky. Někdy Sophia cítila, jak tkají kruhy uvnitř jejího vlastního těla, také.

po několika zasedáních sledování tkaní žen se Sophia mohla pozvat do tohoto kruhu, kde ji ženy přijaly a objaly. Duch průvodce řekl, “ vyhnout se konfliktu není smysl. Sedni si k tomu.“Pokračovala:“ mír je tady a mír je přítomen. Táhne do konfliktu, táhne do ega, a objímá je. Když přicházíte z míru, zrak a úsudek nejsou narušeny.“

tento magický kruh žen byl protiváhou, kterou vyžadovaly Sophiiny obavy a úzkosti. Znovu se spojila s tímto jádrem lásky, které jí lék krátce ukázal, ale nyní se udržitelným způsobem stala součástí jejího každodenního života. Viděla malou holčičku, která se radostně kroutila a tančila, dívku, kterou ze své radosti otřásl rodinný křik, rozzlobené vniknutí a cynismus. „Je těžké se točit, když na vás křičí-takže musíte vypnout. Přerušit radost je tak zdrcující, že vás zbijí a pak to vzdáte. Tehdy nebyl žádný posvátný prostor, ale teď si to můžu udělat pro sebe. Mám tu moc. Nyní mohu dovolit, aby radost byla nepřerušená. Můžu si tam sednout.“

po této práci Sophiina nově nalezená důvěra a „explodující štěstí“ uvolnily její úzkosti a fóbie z volantu jejího života. Tyto dny, Sophia bude někdy vidět točit v parku, ignorovat lidi, kteří si myslí, že spontánní projevy čistého štěstí jsou nevhodné a divné. Na rozdíl od dříve létá v letadlech a na schůzkách mluví svou myslí. A Spirit Guide, který byl v jistém smyslu povolán Sophiinými negativními emocemi, je nyní spojencem na celý život.

proveďte osvětovou praxi

Říká se, že cesta 10 000 mil začíná prvním krokem, ale zbývajících 17 milionů kroků by nemělo být zapomenuto. To je místo, kde povědomí praxi, protože mnoho z vlastností, které povědomí praxi vyvíjí—vyrovnanost, povědomí samozřejmě, jasnost—jsou přesně to, co potřebujeme pro zadání rostlinolékařství zkušenosti a absorbovat jeho obsah poté, co to udělal. Pokud je lék duchovní chirurgií, pak je osvětovou praxí dietní a cvičební režim, který vám lékař řekne, abyste to udělali později.

praxe, kterou si vyberete, může být meditace, ale může to být stejně snadno jóga, qi gong nebo cokoli jiného, co k vám mluví. Může to být procházka podél řeky nebo zírání na oheň; cokoli vás přiblíží k sobě a vnitřní svobodě srdce. Každé zasedání praxe povědomí je mini kus pustit, další třídění přes trosky jsme zdědili a nahromaděné, jak jsme si cestu životem. Pozor ale, sedí kolem přemítání o tom, jak život stojí za hovno a lidi nejsou fér není stejné jako meditovat, a to je dobré, aby si sami vystaveni nějaké formální školení.

Pokud pracujete s psychedeliky průběžně, bude praxe povědomí obrovskou podporou. Je to jakási spolupráce zajíce a želvy, kde pomalá práce Praxe hluboce informuje o rychlé a výbušné práci léku. V praxi povědomí absorbujete lekce posledního zasedání rostlinné medicíny a připravujete se na další tím, že zvýšíte svou schopnost odvahy a pozornosti. Chystáte se z jedné relace do druhé, aniž dostatečně odraz vám dává v nebezpečí, že další rostlinné medicíny zážitek bude opakování lekce poslední, duchovní Hromnice o Den více z duše.

Osm Věcí, které Dělat Poté, co Jste vzali Psychedelik,

  • udělejte Si Čas pro Sebe: Odpočinek, zotavit se, a ať váš mozek reset.
  • napište to: uchovávejte písemný záznam o tom, co se stalo. Budoucnost budete za to rádi.
  • jak mluvit s lidmi: chcete radu nebo naslouchací ucho? Dejte lidem vědět.
  • Nastavte záměr: stanovili jsme záměry jít do medicíny-co po zbytek našeho života poté?
  • nikdy není pozdě na dobrou cestu: neodepisujte tu špatnou cestu. Může vám to hodně dát.
  • Udělejte si přestávku: pokud vaše zkušenost s medicínou nebyla thrillerem, v který jste doufali, mohou to být vaše očekávání, která to udělala špatně, ne rostliny.
  • udělejte nějaké emocionální uzdravení: Udržujte proces hojení v chodu. Navštivte místa v bolesti a pomozte jim léčit.
  • proveďte osvětovou praxi: pravidelná osvětová praxe je základem všeho jiného na léčivé cestě. Neopouštěj bez ní domov.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.