en tilgang, der analyserer etniske enklaver og deres medlemmer efter deres inkorporeringsmetoder, foretrækkes frem for en neoklassisk model, der siger, at indvandrernes økonomiske succes afhænger af uddannelse, arbejdserfaring og andre elementer af menneskelig kapital, som de besidder. Sociologer har konkluderet, at disse faktorer ikke er tilstrækkelige til at forklare indvandrernes integration og succes målt ved erhvervsmæssig mobilitet og indtjening.
Socialdit
Ved ankomsten til et fremmed land står indvandrere over for udfordringer i assimilations-og integrationsprocesser og oplever således forskellige former og niveauer af integration i værtssamfundet. Mange faktorer påvirker niveauet af lethed eller udfordring, som indvandrere oplever, når de foretager overgangen og gennemgår fysiske, sociale og psykologiske udfordringer. Den segmenterede assimileringsmodel bemærker, at der kan eksistere et “bevidst pluralistisk samfund, hvor en række subkulturer og racemæssige og etniske identiteter eksisterer sammen”
en indflydelsesrig faktor i en indvandrers rejse er tilstedeværelsen af slægtninge eller venner i modtagerlandet. Venner og familie, der udgør et slægtskabsnetværk, der er villige til at hjælpe de nyankomne, kan klassificeres som en type kapital, der ofte kaldes social kapital. Ved ankomsten har mange indvandrere begrænset eller ingen adgang til menneskelig kapital og er derfor stærkt afhængige af enhver tilgængelig kilde til social kapital. Omkostningerne til indvandring er store, men denne byrde kan deles og dermed lettes gennem en indvandrers adgang til social kapital i modtagerlandet. Slægtskabsnetværk i modtagerlandet kan yde hjælp ikke kun til indvandrernes fysiske og økonomiske behov, men også til deres følelsesmæssige og socio-psykologiske behov.
kvaliteten af slægtskabsnetværkredit
adgang til social kapital garanterer ikke lethed eller succes for migranten. Fordi social kapital er forankret i forhold, egner den sig let til konflikt og uenighed mellem parterne. Niveauet af økonomisk stabilitet på modtagerens side kan diktere det niveau af støtte, de er villige eller i stand til at tilbyde. Derudover kan landets økonomiske tilstand og tilgængeligheden af job, der er åbne for indvandrerne, i høj grad påvirke kvaliteten af det støttenetværk, der er tilgængeligt for migranten. Hvis modtagerlandet giver gunstige betingelser som adgang til sociale programmer, den lokale økonomi og beskæftigelsesmuligheder, vil netværket sandsynligvis være af meget højere kvalitet. Negativt, slægtskabsnetværk kan gå i stykker, hvis der lægges meget stress på de involverede forhold på grund af økonomiske vanskeligheder. Varigheden og intensiteten af den nødvendige hjælp kan diktere kvaliteten af det slægtskabsnetværk, der er tilgængeligt for indvandreren. Indvandrerideer om støtteniveau, der skal modtages, er ofte høje og efterlades uopfyldte, hvis sande økonomiske forhold ikke tillader gunstige netværksforhold. Delte normer og relationelle bånd kan også føre til obligatoriske bånd, som nogle lærde, såsom Tsang og Inkpen, hævder begrænser en persons vilje til at udforske muligheder uden for netværket.
etnisk identitetrediger
metoder til assimilering og adgang til social kapital varierer mellem og endda inden for etniske grupper. En række faktorer kan påvirke enkeltpersoners etniske identiteter, herunder deres sociale klassebaggrund og de sociale netværk, der er tilgængelige for dem. Som teoretiseret af sociolog Mary C. Vand, forældrenes involveringsniveau i etniske organisationer eller aktiviteter har stor indflydelse på udviklingen af deres børns etniske identiteter. Dette er vigtigt at bemærke, da andengenerationsindvandrere aktivt skal arbejde for at identificere sig med deres etniske gruppe.
Enclave-netværkredit
Enclave-netværk giver adgang til en unik type social kapital og fungerer som store slægtskabsnetværk. Inden for enklavenetværk eksisterer social kapital ofte både som et privat og offentligt gode. Selv om der er en vis debat i forhold til de langsigtede fordele, der tilbydes af disse netværk, anerkendes de kortsigtede fordele universelt. De socio-psykologiske udfordringer, som indvandreren står over for, kan i vid udstrækning reduceres gennem individets indgang til en etnisk enklave. Etniske enklaver kan ligne indvandrerens oprindelsessted gennem fysisk udseende, layout og sprog, der anvendes både skriftligt og mundtligt. Ud over at øge migrantens kulturelle komfort tilbyder sunde etniske enklaver solidaritet og tillid blandt medlemmerne og uformelle træningssystemer på arbejdspladsen. Den geografiske nærhed af enclave-netværket giver mulighed for let strøm af viden og forskellige former for bistand mellem virksomheder også. Hvor der er en atmosfære af tillid til etniske enklaver, eksisterer denne overførsel af viden og deling af social kapital som et aktiv for virksomhederne. Forbindelser med medlemmer i en enklave kan også give de nye arbejdsmuligheder. Indvandrere kan også modtage uformel uddannelse i skikke og praksis i den større kultur uden for enklaven og hjælpe med at navigere udfordringer på mange områder af hverdagen. Social fjendtlighed kan være en udfordring for indvandrere i deres værtssamfund, derfor for at undgå denne faktor, etniske enklaver giver et tilflugtssted, hvor økonomisk succes stadig kan opnås.
EconomicEdit
processerne i enklaveøkonomier kan kun forstås fuldt ud gennem et sociologisk perspektiv, der betragter økonomisk sociologi og indvandringens sociologi. Etniske enklaver genererer en pulje af social kapital, hvorigennem medlemmer kan få adgang til ressourcer, der sænker migrationsomkostningerne. Økonomisk bistand gennem enklave medlemskab tager form af jobmuligheder, lån til små virksomheder og andre former for økonomisk bistand.Små etniske virksomheder inden for enklaven giver nye indvandrere øjeblikkelig adgang til økonomiske muligheder ved at undergrave den sekundære sektor i økonomien og skabe adskillige lavtlønsjob, som medlemmerne let kan få adgang til. Hindringerne for adgang til enklaveøkonomien sænkes betydeligt på grund af virksomhedernes og virksomhedernes etnocentriske karakter. Varer og tjenester tilbydes ofte på enklavens sprog. Derudover kræves der ikke sociale og kulturelle normer, der er specifikke for værtslandet, af ansatte i enklaveøkonomien. Den etno-specifikke karakter af enklaveøkonomier gør dem således attraktive for nye indvandrere, der mangler de sociale og kulturelle færdigheder, der er nødvendige for at integrere i den almindelige økonomi.
indgangen til enklaveøkonomien er afhængig af de indarbejdelsesbetingelser, som den enkelte oplever. Ugunstige former for integration i værtssamfundet giver incitamenter for indvandrere til at komme ind i den uformelle økonomi. Diskrimination, fjendtlighed og mangel på ressourcer kan tilskynde indvandrere til at indgå uformelle former for beskæftigelse for at overleve. Etniske enklaver er rige på uformelle aktiviteter, da de iværksættertjenester, der udgør kernen i enklavens grundlæggelse, var historisk uformelle ventures. Uformelhed viser sig gunstig for indvandrerentreprenørskaber, så de kan omgå dyre regler. Derudover udvides beskæftigelsesomfanget for indvandrere kraftigt af tilgængeligheden af uformelle job i den økonomiske sektor i enklaven. Enklaveøkonomiens uformelhed er også en grund til risiko og svig. Uformelle aktiviteter er konstant under risiko for afsløring af den formelle sektor, hvilket har en negativ indvirkning på jobsikkerheden. På grund af fraværet af juridiske rammer forbliver indvandrerarbejdere ofte tavse om forskellige former for udnyttelse. Den mest almindelige form for udnyttelse af arbejdskraft i indvandrerøkonomier er ulønnet arbejdskraft. Udokumenterede indvandrere er især bange for at rapportere overtrædelser af arbejdslove og udnyttelse.
politisk / civicEdit
regeringens politik over for indvandrere er den første modtagelsesmåde til modtagerlandet. Regeringer håndhæver generelt foranstaltninger til at reducere mængden af “uønskede” indvandrere, som potentielt kan udgøre en byrde for det modtagende samfund og økonomi.
tildeling af forskellige statuser og Visa (dvs.flygtninge, midlertidige visa til studerende og arbejdstagere) til indvandrergrupper påvirker typen af modtagelse indvandrere vil modtage. Bortset fra indvandringskontrolpolitikker pålægger nogle regeringer også foranstaltninger for at fremskynde social og politisk inkorporering af nye indvandrere og for at stimulere økonomisk mobilitet.Cornelius studerer to centrale Teser om institutionel reaktion på øget bevægelse af mennesker på tværs af tværnationale grænser. Den første af disse er gaphypotesen, der beskriver dissonansen mellem officielle indvandringspolitikker og reelle politiske resultater. Politiske huller er resultatet af utilsigtede konsekvenser og utilstrækkelig håndhævelse af det modtagende samfund. Mange grunde kan forklare utilsigtede konsekvenser af indvandringspolitikken. Regeringer med udefinerede eller tvetydige holdninger til indvandring kan udbrede utilsigtede konsekvenser, og afhængigheden af mangelfulde politikker kan yderligere reducere effektiviteten af institutionelle foranstaltninger. Desuden udgør politisk usammenhængende politik en større udfordring for inkorporering og håndhævelse af effektive foranstaltninger.
en negativ offentlig mening over for indvandrere er et godt mål for betydelige politiske huller i den modtagende regering; særlige interessegrupper kan dog også begrænse politiske reaktioner på indvandring. Dette gælder især i liberale demokratier, hvor ” lobbyvirksomhed fra magtfulde arbejdsgivergrupper, religiøse grupper, etniske og indvandrergrupper og endda fagforeninger får regeringer til at vedtage mere ekspansive indvandringspolitikker, selv når økonomien går dårligt, og den offentlige mening bliver fjendtlig over for indvandrere.”Desuden kan regeringer og særlige grupper i det indvandrerudsendende land tilpasse sig lobbyister for indvandring i modtagerlandet. Således kompliceres den politiske beslutningsproces ved involvering af flere fraktioner.den anden afhandling, der er undersøgt af Cornelius, er konvergenshypotesen, der beskriver den voksende lighed mellem politiske reaktioner på indvandring blandt indvandrermodtagende lande. Disse ligheder falder ind i: “(1) de politikker, som deres regeringer har vedtaget for at kontrollere indvandring; (2) politikker designet til at integrere indvandrere i værtssamfund ved at give dem Sociale tjenester såvel som politiske, økonomiske og sociale rettigheder; og (3) holdninger til indvandrere og indvandringspolitiske præferencer blandt offentligheden.”
etniske grupper modtager forskellige modtagelsesniveauer af værtssamfundet af forskellige årsager. Generelt har europæiske indvandrere en tendens til at støde på ringe modstand fra værtslandene, mens racismens principper fremgår af udbredt modstand mod indvandrere af farve.
politisk inkorporering i værtslandet er kombineret med vedtagelse af statsborgerskab i værtslandet. Ved at studere de divergerende baner indvandrer statsborgerskab i Canada og USA., Irene Bloemraad forklarer, at de nuværende modeller for erhvervelse af statsborgerskab ikke anerkender den sociale karakter af politisk inkorporering. Bloemraad beskriver politisk inkorporering som en ” social proces med mobilisering af venner, familie, samfundsorganisationer og lokale ledere, der er indlejret i en institutionel sammenhæng formet af regeringens politikker for mangfoldighed og nyankomne bosættelse.”Denne alternative model understreger migrantnetværkets rolle i kritisk udformning af, hvordan indvandrere overvejer statsborgerskab. Bloemraad viser, at venner, familie, Co-Etniske organisationer og lokalsamfund påvirker politisk inkorporering ved at give en struktureret mobiliseringsramme. Denne sociale struktur er mest afgørende for indvandrere, der står over for sprogbarrierer og måske mangler kendskab til værtsinstitutioner.
i hvilket omfang migrantnetværk fremmer statsborgerskab afhænger af effektiviteten af regeringens politikker for integration af indvandrere. Regeringer, der vedtager politikker, der letter fremkomsten, integration og vækst af etniske økonomier formodes at få støtte fra Co-etniske grupper. Således er bevægelsen mod politisk inkorporering og statsborgerskab indlejret i en større institutionel struktur, der involverer økonomisk og social integrationspolitik, da disse vedrører indvandrere.Etniske enklaver har evnen til samtidig at hjælpe med politisk og borgerlig inkorporering af indvandrere. Ved at give et rum, der letter opadgående mobilitet og økonomisk integration i det modtagende samfund, påvirker enklaver og deres medlemmer grundlæggende opfattelsen af modtagende institutioner af co-etniske grupper. Endelig kan enklaver måle samfundets interesse for naturalisering og lede indvandrere gennem processen til at få statsborgerskab