Gorgo, dronning af Sparta

Gorgo (/Urr orlistat/; græsk: Orlistat) (FL. 480 f. kr.) var datter og det eneste kendte barn af Cleomenes I, konge af Sparta (r.520-490 f. kr.) i det 6. og 5. århundrede f. kr. Hun var hustru til Kong Leonidas i, Cleomenes ‘ halvbror, der kæmpede og døde i Slaget ved Thermopylae. Gorgo er kendt som en af de få kvindelige historiske figurer, der faktisk er navngivet af Herodot, og for hendes politiske dømmekraft og visdom. Hun er unik for at være datter af en konge af Sparta, hustru til en anden konge af Sparta og mor til en tredje konge af Sparta. Hendes fødselsdato er usikker, men har sandsynligvis været mellem 518 og 508 f.kr., baseret på Herodotus dating (historier 5.51).

familiebaggrund

hendes far Cleomenes var den ældste fødte søn af den tidligere Agiad-konge, Anaksandridas II, og efterfulgte sin far ved sin død; dog havde han tre faderlige halvbrødre, hvoraf den anden, Dorieus, ville give ham nogle problemer. De to andre halvbrødre var Leonidas i og Cleombrotus. Alle fire var Sønner af Anaksandridas II, en af de dobbelte konger af Sparta i Agiad-huset.5.4) var Gorgos bedstefar Anaksandridas II længe gift uden børn og blev rådet til at gifte sig igen (dvs.tage en anden kone), som han gjorde. Hans anden kone fødte den fremtidige Cleomenes I, som således var hans ældste søn; imidlertid, hans første kone blev efterfølgende gravid, og til sidst fødte tre sønner, inklusive Leonidas I. Denne version understøttes dog ikke af andre kilder, hvilket antyder, at Cleomenes enten blev født af kongens første ægteskab eller af en ikke-ægteskabelig alliance. I begge tilfælde ser det ud til, at der har været en vis spænding mellem den ældste søn og hans halvbrødre, kun løst ved førstnævnte død (eller mord) og tiltrædelsen af Leonidas I (straks hans halvbror og hans svigersøn).Gorgos mor er ukendt, men hun var bestemt spartansk, da hun var Leonidas’ Dronning. Lidt om Gorgos barndom er kendt, skønt hun sandsynligvis blev opdraget som andre spartanske piger af adelig familie, godt fodret, opmuntret til daglig fysisk træning og uddannet, herunder læsefærdigheder og regnefærdigheder. Hun ville have lært at ride og køre vogne og har deltaget i Spartas mange festivaler, dans og sang i kor.i en alder af otte til ni år rådede hun sin far Cleomenes om ikke at stole på Aristagoras fra Miletus, en udenlandsk diplomat, der forsøgte at få Cleomenes til at støtte et ionisk oprør mod persere. “Far, du må hellere have denne mand gå væk, eller den fremmede vil ødelægge dig.”Cleomenes fulgte hendes råd. Forskere har imidlertid antydet, at Herodot bevidst reducerede Gorgos alder på tidspunktet for denne hændelse for at få hendes far til at se særlig tåbelig ud. Mere sandsynligt undervurderede Herodot sin alder simpelthen fordi piger i andre græske byer blev gift i en alder af 12 eller 13 og så sjældent i deres fars husstand som teenagere eller voksne. Det er mere sandsynligt, at Gorgo var tættere på 18 eller 19 på tidspunktet for denne hændelse.

Cleomenes blev dog langsomt gal. Hans udenrigspolitik, som altid havde været aggressiv, blev mere og mere uregelmæssig. I overensstemmelse med en lang tradition for at afsætte tyranner gennem det 6.århundrede f. kr. havde Sparta i Cleomenes regeringstid drevet den athenske tyran Hippias ud af Attika og banet vejen for radikale demokratiske reformer. To år senere skiftede Cleomenes imidlertid pludselig side og tog side med den athenske aristokrat Isagoras for at drive lederen af den demokratiske fraktion, Kleisthenes, ud af Athen. Da Cleomenes derefter forsøgte at pålægge Athenerne en mindre demokratisk forfatning, gjorde de imidlertid oprør og tvang Cleomenes til at trække sig tilbage. Cleomenes forsøgte derefter at lede et nyt angreb på Athen ved hjælp af Spartas allierede i Peloponnes. Da de lærte Cleomenes ‘intentioner, nægtede de allierede imidlertid at fortsætte med kampagnen, og Cleomenes’ medmonark, Eurypontid-Kongen demaratus, kastede sin autoritet bag de allierede og nægtede også at gå videre til Athen. Kampagnen måtte afbrydes. Denne fiasko resulterede i en omstrukturering af Spartas forhold til sine allierede på Peloponnes. Fremover havde hver bystat en lige stemme, og ingen aggressiv handling kunne gennemføres af den Peloponnesiske Liga, medmindre et flertal af dens medlemmer stemte for – et alvorligt slag mod Spartas prestige, hvis ikke hendes magt.Cleomenes oprørte derefter den antikke verden og ydmygede Sparta ved at bestikke Oraklet i Delphi for at erklære sin medmonarkkonge Demaratus ulovlig. Før bestikkelsen blev opdaget, blev Demaratus afsat og hoppet over til den persiske lejr, endnu et alvorligt tilbageslag for Sparta.Cleomenes startede derefter en krig med Spartas ærkerival Argos. Selvom han vandt en fantastisk sejr, hvor størstedelen af Argive-hæren blev ødelagt, kunne han ikke følge op på denne sejr ved at tage selve byen. I stedet brændte han deres hellige lund og slagtede personligt de Argiverier, der overgav sig til ham i god tro. Da han vendte tilbage til Sparta, blev han prøvet for forræderi af eforerne, men talte sig ud af anklagerne ved at sige, at han havde modtaget dårlige “tegn” fra guderne.

Cleomenes uberegnelige adfærd blev endnu mere akut i årene efter. Han angreb borgere på gaden og flygtede fra byen, da han frygtede sanktioner fra Forsamlingen. I udlandet forsøgte han at skabe oprør mod Sparta, og dette skræmte spartanerne til at bede ham om at vende tilbage. Alligevel fortsatte hans irrationelle opførsel, indtil spartanerne blev provokeret til at begrænse ham i lagrene. Her kom han til en grusom ende. Ifølge Herodot, han talte en helot til at give ham en kniv og derefter “Cleomenes begyndte at lemlæste sig selv, begynder på hans skinneben. Han skar sit kød i strimler, arbejder opad til lårene og fra dem til hans hofter og sider, indtil han nåede sin mave, og mens han skar det i strimler, døde han.”

ifølge Herodotus ” siger de fleste i Grækenland, at det var straf for at have ødelagt præstinden i Delphi…Athenerne, imidlertid, lægge det ned til hans ødelæggende det hellige land Demeter og Persefone, da han marcherede til Eleusis; mens Argiverne hævder, at det var en straf for hans helligbrøde, da han efter en kamp hentede Argive-flygtningene fra Argos hellige jord og skar dem i stykker….”Spartanerne selv på den anden side beskyldte Cleomenes’ vanvid for, at han drak sin vin “pæn”, dvs.ufortyndet.nogle moderne historikere er ikke tilfredse med disse forklaringer på Cleomenes ‘død og foretrækker at se et uhyggeligt plot for at myrde Cleomenes tilskyndet af ingen ringere end Thermoplylaes helt, Cleomenes’ halvbror, svigersøn og efterfølger, Leonidas I. Forrest påpeger, at moderne psykiatri viser ,at ” detaljerne om endelig selvlemlæstelse faktisk er i overensstemmelse med et paranoid schisofrenisk selvmord; desuden… kan for længe kombineres med en tilsyneladende nær-normalitet, selv klogskab, afslører sig kun i en grad af vold, hensynsløshed og en manglende evne til at komme sammen med mennesker (Kleomenes giver illustrationer af alle tre i masser).”

ægteskab og regeringstid

formodentlig, efter Cleomenes død, blev hans eneste overlevende barn Gorgo hans eneste arving. Hun var tilsyneladende allerede gift i 490 (i sine tidlige teenageår) med sin halv onkel Leonidas I. Leonidas og Gorgo ville have mindst et barn, en søn, Pleistarchus, medkonge af Sparta fra 480 f.kr. til hans død i 459 f. kr./458 f. kr.formentlig opstod Gorgos mest betydningsfulde rolle før persisk invasion af 480 f.kr. Ifølge Herodotus ‘ historie sendte Demaratus, der var i eksil ved det persiske Hof, en advarsel til Sparta om hans forestående invasion. For at forhindre, at meddelelsen blev opfanget af perserne eller deres vasalstater, blev meddelelsen skrevet på en trætablet og derefter dækket med voks. “Spartanerne”, formodentlig eforerne, Gerousia eller kongerne, vidste ikke, hvad de skulle gøre med den tilsyneladende blanke vokstablet, indtil Dronning Gorgo rådede dem til at fjerne voks fra tabletten. Hun beskrives af David Kahn i sin bog The Codebreakers som en af de første kvindelige kryptanalytikere, hvis navn er blevet registreret.

Der er også tegn på, at Gorgo rejste uden for Sparta, specifikt til Athen. Næsten hele Leonidas ‘ regeringstid var domineret af hans bestræbelser på at danne en koalition af græske stater, der var villige til at modstå den forestående persiske invasion. Dette medførte tæt koordinering med den anden største modstander af Persien, Athen. Det er derfor sandsynligt, at Leonidas rejste til Athen mere end en gang. At Gorgo ledsaget kan udledes af to citater tilskrevet hende af Plutarch. Først, han registrerer, at” en fremmed i en fint broderet kappe “gjorde fremskridt til Gorgo, der tjente irettesættelsen om, at” han ikke engang kunne spille en kvindelig rolle.”Mens en fremmed måske har været i Sparta, er det ikke særlig sandsynligt, at han ville risikere at gøre fremskridt til en spartansk Dronning midt i hendes meget bevæbnede og notorisk stolte undersåtter. Mere til det punkt kunne Gorgo dog kun henvise til teatret (spiller en kvindelig rolle), hvis hun havde oplevet det. Sparta menes ikke at have haft teater på dette tidspunkt, mens det allerede var meget populært i Athen. Endnu mere eksplicit er det faktum, at Gorgos mest berømte spøg om kun spartanske kvinder, der fødte mænd, var, ifølge Plutarch, lavet som svar på “en kvinde fra Attika.”Da kvinder fra Attika ikke skulle forlade kvindekvarteret i deres eget hjem, er det utænkeligt, at en kvinde fra Attika ville have rejst til Sparta. Spartanske kvinder, på den anden side, kørte vogne og rejste rundt Lacedaemon på egen hånd, hvilket gør det helt plausibelt, at Gorgo rejste med sin mand (og hans livvagt) på en eller flere af hans ture til andre græske byer.

ifølge Plutarch, før slaget ved Thermopylae, vel vidende at hendes mands død i kamp var uundgåelig, spurgte hun ham, hvad han skulle gøre. Leonidas svarede ” gifte sig med en god mand, der vil behandle dig godt, bære ham børn, og leve et godt liv.”

børn

hun havde mindst en søn af Leonidas i, Pleistarchus, medkonge af Sparta fra 480 f.kr. til hans død i 458 f. kr.

hendes søn var mindreårig ved sin fars død, så hans onkel Cleombrotus (døde 480 f. kr.) og derefter hans første fætter og arving Pausanias (r. 480-479 f. kr.) fungerede som hans regent. Det var Pausanias, der var arkitekten for den kombinerede græske sejr i Slaget ved Plataea (479 f.kr.). Da Pausanias faldt i disfavor og blev beskyldt for at planlægge forræderi, regerede Leonidas søn Pleistarchus alene fra 478 f.kr. til hans død 459/458 f. kr.

Historiske omtaler

der er sektioner, hvor hun er til stede ved retten eller i Rådet og giver råd til kongen eller de ældste. Dette indikerer enten, at Gorgo blev meget tænkt på af Herodot, der ofte udeladte navnene på de kvindelige figurer, han inkluderede i sine bøger, eller at som hustru til Leonidas i, hendes handlinger og råd var desto mere bemærkelsesværdige.Plutarch citerer Dronning Gorgo som følger: “Når man bliver spurgt af en kvinde fra Attika,” Hvorfor er i spartanske kvinder de eneste, der kan styre mænd?’, sagde hun: ‘fordi vi også er de eneste, der føder mænd.'”En anden version har dette som,”…en fremmed dame fortalte hende, at kvinderne i Lacedaemon var de eneste kvinder i verden, der kunne styre mænd; ‘med god grund,’ sagde hun, ‘for vi er de eneste kvinder, der frembringer mænd.'”(Plutarchs liv: Lycurgus)

i populærkulturen

Dronning Gorgo blev portrætteret af den græske skuespillerinde og fremtidige politiker Anna Synodinou i filmen fra 1962 de 300 spartanere.

karakteren optræder mindre i tegneserien fra 1998 300 af Frank Miller, der var stærkt inspireret af den førnævnte film.

i filmtilpasningen fra 2007 af tegneserien, 300, spiller den engelske skuespillerinde Lena Headey Gorgo. I denne version får hun en vigtigere rolle i begivenhederne omkring krigen med Persien; hun forsøger at overbevise andre om at bringe støtte til Leonidas, tillader sig at blive voldtaget af et rådsmedlem for at støtte hendes påstand og dræber derefter dette medlem og afslører ham som en forræder. Headey vil gengive sin rolle i efterfølgeren fra 2014, 300: Rise af et imperium.i 2008-filmen Mød spartanerne, en parodi på 300, spiller Carmen Electra en parodi på karakteren “Dronning Margo”.Helena P. Schrader har udgivet den første bog i en tredelt biografisk roman om Leonidas og Gorgo. Den første bog, Leonidas of Sparta: A Boy Of The Agoge, fokuserer på Leonidas boyhood i den berygtede spartanske agoge, men Bøger to og tre vil også give Gorgo fremtrædende plads.

kilder

online kilder til Dronning Gorgo og familie

• en profil af Gorgo fra en hjemmeside.
• Herodotus historiebog VII “Polymnia”, hvor Gorgo er nævnt i afsnit 239 (7.239), der rådgiver de spartanske ældste efter Thermopylae.
• for en række essays om Leonidas og Gorgo besøg Helena Schrader hjemmeside Sparta-Leonidas-Gorgo

Bemærk

Sparta havde et system af dobbelte konger, fra to rivaliserende men beslægtede huse, nedstammer angiveligt fra tvillingsønner af en tidlig konge af Sparta.

yderligere læsning

• Blundell, Sue. Kvinder i det antikke Grækenland. British Museum Press, London, 1995.Sealey, Raphael. Kvinder og lov i det klassiske Grækenland. University of North Carolina Press, Chapel Hill & London, 1990.Pomeroy, Sarah. Spartanske Kvinder. University Press, 2002.
• Schrader, Helena P.,'” skandaløse “spartanske kvinder,’ Sparta genovervejet,
• Schrader, Helena P.,” scener fra et spartansk ægteskab, ” Sparta: Journal of Ancient Spartan and Greek History, Vol.6, #1.
• Schrader, Helena P.,” Leonidas brud, ” Leonidas-trilogien,
• Schrader, Helena P., Leonidas fra Sparta: en uforlignelig Peer. Hvidmark, Tucson, 2011.

denne side bruger Creative Commons licenseret indhold.