La palabra de-nosotros es la raíz de la deidad, y por lo tanto del deísmo, pandeísmo y polideísmo, todas las cuales son teorías en las que cualquier figura divina está ausente de intervenir en los asuntos humanos. Esta curiosa circunstancia se origina en el uso de la palabra «deísmo» en los siglos XVII y XVIII como contraste con el prevaleciente «teísmo», la creencia en un Dios que interviene activamente:
La nueva religión de la razón sería conocida como Deísmo. No tuvo tiempo para las disciplinas imaginativas del misticismo y la mitología. Dio la espalda al mito de la revelación y a «misterios» tradicionales como la Trinidad, que durante tanto tiempo había mantenido a la gente en la esclavitud de la superstición. En cambio, declaró lealtad al impersonal «Deus».
Los seguidores de estas teorías, y ocasionalmente los seguidores del panteísmo, a veces pueden referirse a Dios como «Deus» o «el Deus» para dejar en claro que la entidad que se discute no es un «Dios»teísta. Arthur C. Clarke recoge este uso en su novela 3001: La odisea final. William Blake dijo de los Deístas que adoran «al Deus de los Paganos, El Dios de Este Mundo, & la Diosa Naturaleza, Misterio, Babilonia la Grande, El Dragón Druida & Ramera oculta».
En la filosofía cartesiana, la frase deus deceptor se usa a veces para discutir la posibilidad de un Dios malvado que busca engañarnos. Este personaje está relacionado con un argumento escéptico sobre cuánto podemos saber realmente si un demonio malvado estaba tratando de frustrar nuestro conocimiento. Otro es el deus otiosus («dios ocioso»), que es un dios creador que en gran medida se retira del mundo y ya no está involucrado en su operación diaria. Un concepto similar es el del deus absconditus («dios oculto») de Tomás de Aquino. Ambos se refieren a una deidad cuya existencia no es fácilmente reconocible por los humanos a través de la contemplación o el examen de las acciones divinas. El concepto de deus otioso a menudo sugiere un dios que se ha cansado de involucrarse en este mundo y que ha sido reemplazado por dioses más jóvenes y activos, mientras que deus absconditus sugiere un dios que conscientemente ha dejado este mundo para esconderse en otro lugar.