Una mattina dell’anno 1766, un ragazzo di nome William Blake è venuto trionfalmente correndo a casa da una passeggiata in campagna per dire ai suoi genitori che aveva appena visto “un albero che era pieno di angeli, luminose ali angeliche bespangling ogni ramo come stelle.”I suoi genitori, inorriditi e furiosi, gli ordinarono di non raccontare mai più tali bugie, e al ragazzo fu risparmiato solo un pestaggio perché sua madre supplicò in lacrime suo padre di non picchiarlo. La feroce immaginazione di Blake si elevò al di sopra della coercizione morale o fisica, e divenne il più grande poeta e pittore visionario che l’Inghilterra abbia mai prodotto.
Se questo incidente fosse accaduto oggi, non sarebbe stato molto diverso, tranne che dopo il suo pestaggio probabilmente sarebbe stato messo in psicoterapia. Da adulto, se avesse scelto di indurre le sue visioni attraverso gli psichedelici, sarebbe stato soggetto ad arresto, carcere e trattamento farmacologico. Fino ad oggi, viviamo in una cultura che rimane profondamente a disagio con la possibilità di realtà non materiali.
Nonostante questo, con cerchi ayahuasca, studi clinici di psichedelici, cliniche ibogaine e funghi psilocibina coltivati in casa, ora stiamo-nel modo più cauto possibile—riapprocciando i nostri paesaggi interiori attraverso il veicolo delle medicine per piante sacre. Ma per noi occidentali, tutte le tradizioni intorno all’uso di quelle medicine sono state distrutte molto tempo fa—da noi. Abbiamo molto poco contesto per fare le medicine in. Gli indigeni, specialmente dalle Americhe e dall’Africa, sono venuti in nostro aiuto condividendo le loro tradizioni con noi, ma, quando torniamo dal Perù, o dal Messico, o dal ritiro di psilocibina dietro l’angolo, la domanda è: Cosa succede dopo? Di solito non c’è una risposta chiara.
Questo è quasi tragico, perché dopo la medicina è quando possiamo iniziare a trarre beneficio dall’esperienza e renderla parte di chi siamo piuttosto che qualcosa che abbiamo fatto. Potremmo aver ricevuto un grande download di informazioni spirituali che aspettano di essere assorbite; potremmo essere alle prese con nuove e sconcertanti prospettive sulla nostra identità. Potremmo essere recuperando dalla paura e dal caos di quello che viene chiamato un brutto viaggio—o forse niente di speciale sembrava accadere a tutti, e siamo lasciati sentirsi come i underachievers enteogenici del gruppo.
Tutte queste reazioni hanno bisogno di digerire e capire, e se ti immergi subito nella vita normale senza riflettere, è probabile che il tuo piano di lezioni di spiritualità psichedelica non venga imparato.
Sono felice di dire che abbiamo raggiunto un punto in cui sembriamo pronti a creare nuove tradizioni di medicina vegetale, quelle che ci aiuteranno a negoziare l’esperienza in modo utile e garbato. Vogliamo entrare nello spazio sacro con genuinità e integrità, e vogliamo trovare il motore dell’amore che ci attira in questi viaggi. Questi otto suggerimenti sono un contributo all’evoluzione di queste nuove tradizioni con un occhio su quel momento speciale—dopo che la medicina è finita.
Prenditi del tempo per te stesso
In Gabon in Africa centrale, le persone sono iniziate nella religione Bwiti mangiando la radice della pianta iboga con una dose psichedelica molto approssimativamente equivalente a una dose di inondazione del suo derivato, ibogaina. Il nuovo iniziato, o banzi, passa quindi una settimana o giù di lì limitato al villaggio, parlando la loro esperienza con amici, familiari e anziani. Durante questo periodo, i banzi sono vestiti di rosso per simboleggiare la loro nuova nascita e sono considerati in bilico tra il mondo degli spiriti e questo. Una benedizione dei banzi è particolarmente apprezzata in questo momento, ma dovrai pagarla—come segno della sacralità dei banzi. Il periodo di riflessione culmina in una cerimonia di denominazione in cui l’intera comunità si riunisce e sceglie la persona un nuovo nome in base alle immagini emerse durante la cerimonia e le successive conversazioni. Quella stessa notte tutta la comunità danzerà in festa insieme fino al mattino.
Nella nostra cultura, non abbiamo la coesione sociale per replicare questo tipo di processo post-medicina, né ci concediamo il tempo necessario. Ma possiamo ancora darci il permesso di rallentare, recuperare e riflettere. È molto bello prendere alcune ore o giorni per sdraiarsi, bere il tè e guardare nello spazio. Forse vuoi un amico con cui parlare o un lago con cui sedersi accanto, mentre la tua testa si ricalibra. Potrebbe anche sembrare che la colla che teneva insieme il tuo ego si sia sciolta ed è ora in fase di ripristino. Qualunque cosa tu possa digerire in questo periodo ha il potenziale per rimanere con te, proprio come il nuovo nome dell’iniziato in Gabon rimane con loro per il resto della loro vita.
Scrivilo
La ricerca ha dimostrato che la memoria è una vecchia cosa divertente. Di solito, pensiamo alla memoria come a una CCTV mentale che registra gli eventi della nostra vita, e anche se molto andrà perso o decaduto, l’immagine stessa non si altera man mano che procede. In realtà, la memoria è un costrutto. È profondamente strutturato dalle nostre ipotesi e aspettative mentre viene stabilito, e ogni volta che lo rivisitiamo lo creiamo di nuovo, con molte opportunità di cambiamento ad ogni iterazione. La stragrande maggioranza delle false condanne in un tribunale, ad esempio, provengono da prove di testimoni oculari.
Ora, arriva l’esperienza psichedelica super-sensoriale da capogiro, in cui l’unico testimone oculare sei tu. Ogni volta che ricordi questo evento inclassificabile viene automaticamente reimmaginato, e quindi rivisto, e questo è un processo così naturale che non puoi nemmeno considerarlo come autoinganno. Più a lungo aspetti di scriverlo, più è probabile che tu finisca con una versione igienizzata o romanzata degli eventi, perché dopo tutto, ogni storia migliora con il racconto. Quindi, scrivilo e scrivilo prima o poi-hai fatto un sacco di problemi per avere questa esperienza.
Un altro buon motivo per scrivere le cose è che le immagini dall’esperienza della medicina non sono solo un bel ricordo—possono essere estremamente utili nella guarigione emotiva in corso. Nel mio lavoro con le persone in psicoterapia olistica, ho trovato più e più immagini che era sul punto di essere dimenticato si è rivelato prezioso per le persone nel loro lavoro di follow-up. Se conserviamo immagini che potrebbero essere svanite velocemente come un sogno, hanno la possibilità di contribuire al viaggio di guarigione.
Detto questo, per alcuni di noi l’atto di scrivere può essere esso stesso ciò che mette l’esperienza nella scatola lineare e razionalista. Oppure potresti scoprire che una diversa forma di espressione, come la pittura, il disegno, la scultura, il collage—anche il gesto o la danza—funziona meglio per te delle parole. Ma se non conservi l’esperienza esternamente, il tuo compito è creare un luogo di archiviazione nella tua mente e nel tuo cuore in modo che rimanga vivo dentro di te.
Come parlare con le persone
Una volta che la medicina è finita, ti sembra utile parlare con altre persone di quello che è successo? Se la risposta è sì, chi dovresti scegliere-persone che hanno avuto un’esperienza simile, o persone a cui sei vicino e di cui ti fidi? Forse sei abbastanza fortunato per loro di essere uno e lo stesso.
Se decidi di avere una conversazione, è bene capire in anticipo qual è il tuo bisogno. Si potrebbe essenzialmente voler sfogare e avere l ” altra persona tenere lo spazio e ascoltare, o si potrebbe essere desiderosi di ottenere i loro commenti, feedback e consigli. Questi sono tipi molto diversi di conversazioni, quindi è bene far sapere alla persona di cosa hai bisogno prima del tempo, quindi non stai parlando a scopi incrociati. A volte si vuole dire, “In questo momento vorrei che solo ascoltare mentre ottengo questo fuori…” e altre volte si può dire, ” Mi piacerebbe davvero sapere cosa ne pensi di questo.”
Allo stesso modo, devi prestare attenzione all’altra persona mentre stai parlando. Sono impegnati e interessati? Stanno smaltando? Sono alla ricerca di disagio? Se la loro attenzione è segnalando o stanno cercando strano, si potrebbe desiderare di vento le cose verso il basso o lasciarli prendere una pausa. Come ogni altra conversazione, il vostro compito è quello di assicurarsi che l ” altra persona è ancora impegnato e collegato con voi, e le cose sono vivi su entrambi i lati.
Inoltre, a volte vengono scaricate così tante nuove informazioni che pensiamo di dover far sapere a tutti il prima possibile. In realta’, no. Esita dopo aver preso la medicina e trattieni la conversione del mondo. Il tuo collega teso e la tua zia astemio in Iowa sarà molto grato.
Imposta un’intenzione
Un’intenzione viene fuori da una conversazione che hai con te stesso dove capisci le cose che desideri più profondamente e come chiederle con precisione. Inquadra un’intenzione con parole chiare e semplici, nessuno dei se e dei ma del discorso regolare, così il tuo mondo interiore può elaborarlo. Le persone che si preparano a prendere la medicina sono spesso invitate a impostare un’intenzione, e può venire fuori qualcosa come “Voglio cambiare una cosa del genere nella mia vita”, “aiutami a lasciare andare questo stato d’animo preoccupante” o “fammi trovare il mio sé più profondo” e così via. Durante la medicina stessa, è possibile che la tua intenzione possa aiutarti a negoziare l’esperienza, renderla più coerente e approfondire il tuo apprendimento.
Una volta che è tutto finito, la vostra intenzione può essere dovuto per una messa a punto. Come sarà rivisto o approfondito ora, o la medicina lo ha reso ridondante e ti ha dato un focus completamente nuovo? Se la tua intenzione quando ti avvicini al medicinale riguarda ciò che accadrà nelle prossime ore, l’intenzione che hai impostato dopo il medicinale sarà su ciò che accadrà nell’intero arco della tua vita.
Diciamo che quando ho preso la medicina la mia intenzione era di superare l’ansia. Ora che ho passato la medicina, il mio rapporto con l’ansia potrebbe essere cambiato. Quello che vedevo come una piaga che mi ha rovinato la vita di cui volevo liberarmi ora potrebbe sembrare più meritevole della mia gentilezza, e potrei voler aiutare la poveretta. Se è così, allora la mia nuova intenzione rifletterebbe questo cambiamento e” liberarmi di questa ansia “potrebbe trasformarsi in” aiutami ad accettare la parte ansiosa di me in modo che possa guarire.”
Non è mai troppo tardi per fare un buon viaggio
L’autore Tom Robbins ha scritto che non è mai troppo tardi per avere un’infanzia felice. Con questo voleva dire che abbiamo sempre la possibilità di riscrivere la nostra narrazione interna di un’infanzia difficile da, diciamo, una cronaca di sofferenza e vittimismo a un viaggio di resilienza e sopravvivenza. Potremmo anche notare tempi felici che avevamo precedentemente scontato. Esattamente allo stesso modo, non è mai troppo tardi per fare un buon viaggio, non importa quale opinione ne avessi in quel momento.
Alcuni brutti viaggi sono una questione temporanea. L’esperienza psichedelica è normale esperienza cosciente al quadrato, o al cubo, o forse un paio di più. Se le tue normali paure dell’ego vengono innescate, possono colpire la camera di eco della tua mente che inciampa e passare da vagamente preoccupato a fuori di testa. Una volta che l’esperienza della medicina è finita, questo tipo di paura di solito si calma e molto probabilmente il servizio normale riprenderà rapidamente.
Ma alcuni brutti viaggi ci portano in luoghi difficili a cui siamo totalmente impreparati, dove la paura e il terrore sono la risposta naturale. Come disse il poeta T. S Eliot, ” L’umanità non può sopportare molta realtà.”Una visita in un luogo di tale dolore che sembra insopportabile, o un luogo così alieno da essere totalmente snervante, un Mordor della mente popolato da esseri malevoli, o un luogo di agonia e morte sono tutte esperienze che possono continuare a penetrare nella tua coscienza regolare dopo che l’esperienza della medicina vegetale stessa è finita. Quindi può essere un lavoro più difficile rimettere insieme Humpty Dumpty.
In questo caso, potresti non sentire che il mondo in cui viviamo ha il primato su quello brutto che hai appena visitato. Se quell’altro mondo non è meno reale di questo, non c’è nulla che gli impedisca di riaffermarsi in un momento incustodito, o almeno è così che ci si sente. La realtà del consenso che tutti chiamano casa è solo un accordo tra amici, e una volta che il genio di altre possibili realtà è fuori dalla bottiglia, potrebbe rivelarsi difficile reinserirlo.
C. G. Jung, lo psicologo che era anche un po ‘ un veggente, disse: “I problemi più grandi e più importanti della vita sono tutti fondamentalmente insolubili. Non possono mai essere risolti ma solo superati.”La paura opprimente non può essere risolta, ma può essere superata. Questa crescita è ciò che Jung ha chiamato il processo di individuazione e Joseph Campbell chiamato il viaggio dell’eroe. In questo viaggio, allarghi il tuo senso di sé da te puramente basato sull’ego a te come spirito. Spirito Si ha la resilienza e la forza d ” animo che ci vuole per ottenere attraverso i luoghi difficili.
Oltre ad essere un trauma, forse il calcio del tuo brutto viaggio è stata la spinta di cui avevi bisogno per iniziare il viaggio dell’eroe. Ciò che non ci uccide ci rende più forti, e la medicina che non ci uccide o ci fa impazzire può certamente renderci più saggi. La medicina a volte ci mette fuori dal nostro compiacimento, ma non ha mai firmato un accordo dicendo che avrebbe fatto così bene. Un giorno, però, potresti essere grato per lo spettacolo di merda della tua esperienza psichedelica.
Prenditi una pausa
Nella mia pratica terapeutica con persone che hanno assunto medicinali vegetali, ho spesso conversazioni in cui le persone pensano che la loro esperienza sia stata un fallimento, o che ci fosse qualcosa di sbagliato in loro per non avere un’esperienza straordinaria. Infatti, anche se non hai parlato con Dio o non ti sei trasformato in un’aquila, potresti comunque andare bene. E anche se hai parlato con Dio e ti sei trasformato in un puma, sei ancora di fronte al compito di rendere quell’esperienza utile nella tua vita mondana e continua. I rapporti sulla morte dell’ego, come disse una volta Mark Twain di se stesso, sono stati spesso molto esagerati.
Poiché la nostra cultura non ha tradizioni intorno alle medicine vegetali, non siamo abili a comprenderle. A meno che tu non abbia una dose troppo bassa, è possibile che le tue aspettative fossero spente, non l’esperienza. Forse pensavi tranquillamente che un’esperienza preziosa fosse quella in cui hai molte immagini visive o intuizioni profonde, o l’incontro con Dio, ma invece quello che hai ottenuto era molto più sensoriale, emotivo o persino uditivo; forse speravi in una risposta a una domanda particolare e la medicina ha cambiato argomento, o forse hai chiesto di vedere la luce celeste e quello che hai ottenuto invece è stato un gruppo di mostri robot che ti inseguono in un pessimo film di Star Wars.
Presta attenzione a ciò che hai ottenuto. Cosa puoi esplorare sul significato? Cosa succede se la medicina è più saggia di te? Un mio cliente in psicoterapia olistica si sentiva come se nulla fosse accaduto nel suo viaggio, ma quando gli ho chiesto a riguardo ha detto: “Riesco a malapena a ricordare qualcosa, eppure era un film che continuava a suonare più e più volte. Credo di essermi trasformato in un albero. Sembrava che si trattasse di tornare alla natura per la guarigione.”Si è rivelato un regalo fantastico per lui con un potenziale di trasformazione della vita.
Quindi, se non hai avuto un’esperienza di picco spirituale, prenditi una pausa e vai piano. È una sfida, una volta tornati nel mondo dell’ego, capire un incontro con immensità con attrezzature tutt’altro che immense. Le medicine vegetali sono i nostri escavatori stronzate, e a volte le nostre aspettative sono ciò che vengono spinti da parte. Forse i mostri robot devono essere lì. Ricostruire e dare senso a ciò che è accaduto è un compito sottile e minuzioso.
Fai un po ‘ di guarigione emotiva
Con guarigione emotiva, intendo una modalità spirituale / emotiva di guarigione che segue direttamente l’azione della medicina. Parlerà la stessa lingua della medicina, e i metodi con cui sono più familiare sono il viaggio sciamanico, il respiro olotropico e la psicoterapia olistica. Il viaggio sciamanico proviene dagli stessi tipi di tradizioni da cui provengono le cerimonie di medicina; il respiro olotropico ci porta in uno stato alterato che è riconoscibile simile allo stato della medicina vegetale; e la psicoterapia olistica ci collega al mondo interiore entrando deliberatamente nel regno della tua immaginazione e vedendo chi trovi lì. Tutte e tre le modalità lavorano con le immagini, le emozioni e le energie del corpo per guarire il dolore e i blocchi dentro di noi. Pratico la psicoterapia olistica, quindi ti mostrerò la guarigione emotiva attraverso questo metodo.
Prima di prendere ibogaina, Sophia è stata immobilizzata da depressione, ansia e fobie. Come non era insolito per lei, aveva trascorso le due settimane prima di prendere la medicina rintanata nel letto, in preda al panico e congelata da paure senza nome. Come la sua sessione di ibogaine ha cominciato a calci in, Sophia ha visto una femmina indossa un panno africano luccicante fino al soffitto, dove ha appeso fuori accanto alla lampada. Sophia ha chiamato la sua Guida spirituale e Spirit Guide ha supervisionato l’azione del viaggio, mantenendo lo spazio sicuro per tutta la durata della sessione di ibogaine.
Ciò che Spirit Guide supervisionava era un potente flusso di immagini visive, alcune universali e archetipiche, altre personali. Andavano dal vedere il primo uomo e la prima donna piantare un albero che poi cresceva e fioriva davanti ai loro occhi, alle immagini di suo padre che urlava di rabbia, al sentire il terrore e la confusione di un uomo che commetteva un crimine terribile, all’immagine in stile biblico di una donna che commetteva un bambino nell’acqua e lo osservava essere portato via. Alla fine di tutto, Spirit Guide istruì Sophia a cercare aiuto e ” fare il lavoro.”
Subito dopo la medicina Sophia era in uno stato di quasi beatitudine e risuonava con il significato profondo e la gioia nelle cose semplici di tutti i giorni, come tagliare le verdure o guardare i bambini giocare. Ha detto: “Il mio nucleo è l’amore, questo è quello che sono sempre stato. Siamo tutti esseri umani fottuti, ma va bene. E ‘ fantastico. I Beatles avevano ragione – tutto ciò che serve è l’amore.”La sua depressione perse la presa su di lei, ma mentre tornava in vita continuava ad essere tormentata dall’ansia e dalle fobie. Sophia ha fatto ciò che Guida Spirito le ha detto, ed è venuto a psicoterapia olistica a ” fare il lavoro.”
Nel corso del tempo ha fatto molti viaggi mentali con me. Sophia—e non è sola in questo—ha mostrato una potente capacità di entrare nella sua immaginazione e di interagire con le immagini che ha incontrato lì come elementi autonomi ognuno con i propri sentimenti, opinioni, priorità e sistemi di credenze. Una volta quando Sophia si sentiva bloccata ad aiutare le sue parti ansiose e fobiche, le suggerii di cercare una risorsa interiore per aiutarla. Sophia è diventata molto tranquilla, ha rallentato il respiro e ha invitato Spirit Guide ad apparire davanti agli occhi della sua mente.
Spirit Guide apparve come richiesto, e poco dopo portò Sophia su un sentiero sterrato in un paesaggio immaginario. Il sentiero conduceva a un villaggio africano dove un gruppo di donne era seduto in cerchio, tessendo stoffa. Sophia beveva nella pace e nella calma delle donne, e poteva sentire che non stavano solo tessendo stoffa insieme, si stavano tessendo insieme in comunità e tessendo connessioni sempre più forti con i loro antenati. A volte Sophia li sentiva tessere cerchi all’interno del proprio corpo, anche.
Dopo diverse sessioni di guardare le donne che tessono, Sophia è stata in grado di invitarsi in quel cerchio, dove è stata accettata e abbracciata dalle donne. Spirito Guida ha detto, ” Evitare il conflitto non è il punto. Siediti.”Ha continuato,” La pace è qui e la pace è presente. Tira in conflitto, tira in ego, e li abbraccia. Quando vieni dalla pace, la visione e il giudizio non sono compromessi.”
Questo cerchio magico di donne era il contrappeso che le paure e le ansie di Sophia richiedevano. Si riconnise a quel nucleo d’amore che la medicina le aveva brevemente mostrato, ma ora stava diventando parte della sua vita quotidiana in modo sostenibile. Vide una versione bambina di se stessa, roteando gioiosamente e ballando, una ragazza che era stata scossa dalla sua gioia dalle urla familiari, dalle intrusioni rabbiose e dal cinismo. “È difficile volteggiare mentre ti viene urlato-quindi devi spegnere. Interrompere joy è così schiacciante che ti picchiano e poi ti arrendi. Non c’era spazio sacro allora, ma posso farlo per me ora. Ho quel potere. Ora posso permettere che la gioia sia ininterrotta. Posso sedermi.”
Dopo questo lavoro, la ritrovata fiducia di Sophie e la” felicità esplosiva ” hanno rimosso le sue ansie e fobie dal volante della sua vita. In questi giorni, Sophia a volte sarà visto twirling nel parco, ignorando le persone che pensano che le espressioni spontanee di pura felicità sono inappropriati e strano. A differenza di prima, vola in aereo e parla la sua mente nelle riunioni. E Spirit Guide, che era stato in un certo senso evocato dalle emozioni negative di Sophia, ora è un alleato per la vita.
Fai una pratica di sensibilizzazione
Dicono che il viaggio di 10.000 miglia inizia con il primo passo, ma i restanti 17 milioni di passi non dovrebbero essere dimenticati. È qui che entra in gioco una pratica di consapevolezza, perché molte delle qualità che una pratica di consapevolezza sviluppa-equanimità, consapevolezza ovviamente, chiarezza-sono esattamente ciò di cui abbiamo bisogno per entrare in un’esperienza di medicina vegetale e per assorbirne il contenuto dopo che è stato fatto. Se la medicina è un intervento chirurgico spirituale, allora una pratica di consapevolezza è il regime di dieta ed esercizio fisico che il medico ti dice di fare in seguito.
La pratica che scegli potrebbe essere la meditazione, ma potrebbe essere facilmente yoga, qi gong o qualsiasi altra cosa che ti parla. Potrebbe essere una passeggiata lungo il fiume o fissare un fuoco; qualunque cosa ti avvicini a te stesso e alla libertà interiore del cuore. Ogni sessione di pratica di consapevolezza è un mini pezzo del lasciar andare, un ulteriore smistamento attraverso i detriti che abbiamo ereditato e accumulato mentre ci facciamo strada attraverso la vita. Una parola di cautela, però, sedersi intorno a ruminare su come la vita fa schifo e le persone non sono giuste non è la stessa cosa di meditare, ed è bene esporsi a una sorta di formazione formale di consapevolezza.
Se lavori con gli psichedelici su base continuativa, una pratica di consapevolezza sarà un enorme supporto. Si tratta di una sorta di collaborazione lepre e tartaruga dove il lento lavoro della pratica informa profondamente il rapido ed esplosivo lavoro della medicina. Nella pratica della consapevolezza assorbi le lezioni dell’ultima sessione di medicina vegetale e ti prepari per quella successiva aumentando la tua capacità di fortezza e attenzione. Passare da una sessione all’altra senza riflettere abbastanza ti mette a rischio che la prossima esperienza di medicina vegetale sia una replica delle lezioni dell’ultima, una giornata spirituale della Marmotta dell’anima.
Le otto cose da fare dopo aver preso psichedelici
- Prendere tempo per te stesso: Riposare, recuperare, e lasciare che il vostro reset cervello.
- Scrivilo: tieni un registro scritto di ciò che è successo. Futuro sarete felici per questo.
- Come parlare con le persone: vuoi un consiglio o un orecchio che ascolta? Fai sapere alla gente.
- Imposta un’intenzione: impostiamo le intenzioni per andare in medicina—che ne dici per il resto della nostra vita dopo?
- Non è mai troppo tardi per un buon viaggio: non cancellare quel brutto viaggio. Potrebbe avere molto da darti.
- Prenditi una pausa: se la tua esperienza di medicina non è stata il thriller che speravi, potrebbero essere le tue aspettative a sbagliare, non le piante.
- Fare un po ‘ di guarigione emotiva: Mantenere il processo di guarigione in corso. Visita i luoghi nel dolore e aiutali a guarire.
- Fai una pratica di consapevolezza: una pratica di consapevolezza regolare è alla base di tutto il resto del viaggio di guarigione. Non uscire di casa senza.