Gorgo, Queen of Sparta

Gorgo (Grieks: Γοργώ) (fl. 480 v. Chr.) was de dochter en het enige bekende kind van Cleomenes I, Koning van Sparta (r. 520-490 v. Chr.) tijdens de 6e en 5de eeuw v. Chr. Ze was de vrouw van koning Leonidas I, Cleomenes’ halfbroer, die vocht en stierf in de Slag bij Thermopylae. Gorgo staat bekend als een van de weinige vrouwelijke historische figuren die door Herodotus genoemd zijn, en vanwege haar politieke oordeel en wijsheid. Ze is de dochter van een koning van Sparta, de vrouw van een andere koning van Sparta, en de moeder van een derde koning van Sparta. Haar geboortedatum is onzeker, maar is waarschijnlijk tussen 518 en 508 v.Chr., gebaseerd op Herodotus datering (Histories 5.51).haar vader Cleomenes was de oudste zoon van de vorige Agiad-koning, Anaxandridas II, en volgde zijn vader op bij zijn dood; hij had echter drie halfbroers van vaderskant, van wie de tweede, Dorieus, hem wat problemen zou bezorgen. De andere twee halfbroers waren Leonidas I en Cleombrotus. Alle vier waren zonen van Anaxandridas II, een van de twee koningen van Sparta van het Agiad-huis.volgens een versie (Herodotus ‘Histories, 5.4) was Gorgo’ s grootvader Anaxandridas II al lang getrouwd zonder kinderen, en werd geadviseerd om te hertrouwen (dat wil zeggen een tweede vrouw nemen), wat hij deed. Zijn tweede vrouw beviel van de toekomstige Cleomenes I, die dus zijn oudste zoon was; echter, zijn eerste vrouw werd later zwanger, en uiteindelijk beviel van drie zonen, waaronder Leonidas I. Deze versie wordt echter niet ondersteund door andere bronnen, die impliceren dat Cleomenes werd geboren door het eerste huwelijk van de koning of door een niet-echtelijke alliantie. In beide gevallen lijkt er enige spanning te zijn geweest tussen de oudste zoon en zijn halfbroers, alleen opgelost door de dood (of moord) van de eerste en de troonsbestijging van Leonidas I (tegelijk zijn halfbroer en zijn schoonzoon).Gorgo ’s moeder is onbekend, maar ze was zeker Spartaans omdat ze Leonidas’ koningin was. Over Gorgo ‘ s kindertijd is weinig bekend, hoewel ze waarschijnlijk werd opgevoed als andere Spartaanse meisjes van adellijke familie, goed gevoed, aangemoedigd in de dagelijkse lichaamsbeweging, en opgeleid, met inbegrip van lezen en rekenen. Ze zou hebben geleerd om te rijden en rijden strijdwagens en hebben deelgenomen aan Sparta ‘ s vele festivals, dansen en zingen in koor.volgens Herodotus ‘ geschiedenissen adviseerde ze haar vader Cleomenes om Aristagoras van Milete, een buitenlandse diplomaat die Cleomenes probeerde te overtuigen om een Ionische opstand tegen Perzen te steunen, niet te vertrouwen. “Vader, U kunt beter deze man laten weggaan, of de vreemdeling zal u verderven.”Cleomenes volgde haar advies op. Geleerden hebben echter gesuggereerd dat Herodotus opzettelijk de leeftijd van Gorgo verminderde op het moment van dit incident om haar vader er bijzonder dwaas uit te laten zien. Meer waarschijnlijk onderschatte Herodotus haar leeftijd simpelweg omdat in andere Griekse steden meisjes getrouwd waren op de leeftijd van 12 of 13 jaar en zo zelden in het huishouden van hun vader als tieners of volwassenen. Het is waarschijnlijker, dat Gorgo was dichter bij 18 of 19 op het moment van dit incident.

Cleomenes werd echter langzaam gek. Zijn buitenlandse beleid, dat altijd agressief was geweest, werd steeds grilliger. In overeenstemming met een lange traditie van het afzetten van tirannen gedurende de 6e eeuw v.Chr., had Sparta tijdens het bewind van Cleomenes de Atheense tiran Hippias uit Attica verdreven, wat de weg vrijmaakte voor radicale democratische hervormingen. Twee jaar later veranderde Cleomenes echter abrupt van kant en koos de kant van de Atheense aristocraat Isagoras om de leider van de Democratische factie, Kleisthenes, uit Athene te verdrijven. Toen Cleomenes toen probeerde een minder democratische grondwet op te leggen aan de Atheners, echter, kwamen ze in opstand en dwongen Cleomenes zich terug te trekken. Cleomenes probeerde vervolgens een nieuwe aanval op Athene te leiden met de hulp van Sparta ‘ s bondgenoten op de Peloponnesos. Toen Cleomenes’ intenties bekend werden, weigerden de geallieerden om de campagne voort te zetten en Cleomenes’ co-monarch, de Eurypontidische koning Demaratus, wierp zijn gezag achter de geallieerden en weigerde ook op te rukken naar Athene. De campagne moest worden afgeblazen. Dit fiasco resulteerde in een herstructurering van Sparta ‘ s relaties met haar bondgenoten op de Peloponnesos. Voortaan had elke stadstaat een gelijke stem en kon geen agressieve actie worden ondernomen door de Peloponnesische Liga tenzij een meerderheid van haar leden voor stemde – een ernstige klap voor Sparta ‘ s prestige, zo niet haar macht.Cleomenes maakte vervolgens de oude wereld woedend en vernederde Sparta door het Orakel van Delphi om te kopen om zijn mede-monarch koning Demaratus onwettig te verklaren. Voordat de omkoping werd ontdekt, werd Demaratus afgezet en overgelopen naar het Perzische kamp. Cleomenes begon een oorlog met Sparta ‘ s aartsrivaal Argos. Hoewel hij een overweldigende overwinning behaalde waarbij het grootste deel van het Argiveleger werd vernietigd, slaagde hij er niet in om deze overwinning te volgen door de stad zelf in te nemen. In plaats daarvan verbrandde hij hun heilige bos en slachtte persoonlijk de argiven af die zich in goed vertrouwen aan hem overgaven. Bij zijn terugkeer naar Sparta werd hij berecht voor verraad door de eforen, maar sprak zich uit de aanklachten door te zeggen dat hij slechte “tekenen” van de goden had ontvangen.

het grillige gedrag van Cleomenen werd in de jaren daarna nog acuter. Hij viel burgers op straat aan en ontvluchtte de stad toen hij bang was voor sancties van de vergadering. In het buitenland probeerde hij rebellie tegen Sparta op te wekken en dit maakte de Spartanen bang om hem te smeken om terug te keren. Toch bleef zijn irrationele gedrag doorgaan totdat de Spartanen werden uitgedaagd om hem in de aandelen te houden. Hier kwam hij aan een gruwelijk einde. Volgens Herodotus haalde hij een helot over om hem een mes te geven en “Cleomenes begon zichzelf te verminken, beginnend op zijn schenen. Hij sneed zijn vlees in reepjes, omhoog werkend tot zijn dijen, en van hen tot zijn heupen en zijkanten, totdat hij zijn buik bereikte, en terwijl hij dat in reepjes sneed, stierf hij. de meeste mensen in Griekenland zeggen dat dit een straf was omdat ze de priesteres in Delphi hadden gecorrumpeerd…De Atheners, echter, zetten het neer op zijn verwoestende het Heilige land van Demeter en Persephone, toen hij marcheerde naar Eleusis; terwijl de argiven beweren dat dat een straf was voor zijn heiligschennis toen hij, na een veldslag, de argivevluchtigen van de heilige grond van Argos haalde en ze in stukken sneed….”De Spartanen zelf, aan de andere kant, de schuld Cleomenes’ waanzin op het feit dat hij dronk zijn wijn “puur,” dat wil zeggen onverdund.sommige moderne historici zijn niet tevreden met deze verklaringen voor Cleomenes ‘dood en geven de voorkeur aan een sinistere plot om Cleomenes te vermoorden op initiatief van niemand minder dan de held van Thermoplylae, Cleomenes’ halfbroer, schoonzoon en opvolger Leonidas I. Forrest wijst erop dat de moderne psychiatrie laat zien dat “de details van uiteindelijke zelfverminking in feite consistent zijn met een paranoïde schizofrene zelfmoord; bovendien… kan lang worden gecombineerd met een schijnbare bijna-normaliteit, zelfs slimheid, die zich alleen openbaart in een mate van geweld, meedogenloosheid en een onvermogen om met mensen om te gaan (Kleomenes levert illustraties van alle drie in overvloed). vermoedelijk werd na Cleomenes ‘ dood zijn enige overlevende kind Gorgo zijn enige erfgename. Ze was blijkbaar al getrouwd in 490 (in haar vroege tienerjaren) met haar halfoom Leonidas I. Leonidas en Gorgo zouden ten minste één kind krijgen, een zoon, Pleistarchus, medekoning van Sparta van 480 v.Chr. tot zijn dood in 459 v. Chr./458 v. Chr.Gorgo ‘ s belangrijkste rol speelde zich voor de Perzische invasie van 480 v.Chr. Volgens de geschiedenissen van Herodotus stuurde Demaratus, toen in ballingschap aan het Perzische hof, een waarschuwing naar Sparta over de invasie van Xerxes. Om te voorkomen dat het bericht door de Perzen of hun vazalstaten werd onderschept, werd het bericht geschreven op een houten tablet en vervolgens bedekt met was. “De Spartanen,” vermoedelijk de ephoren, Gerousia of de koningen, wisten niet wat te doen met de schijnbaar Blanco was-tablet, totdat Koningin Gorgo hen adviseerde om de was van de tablet te verwijderen. Ze wordt beschreven door David Kahn in zijn boek The Codebreakers als een van de eerste vrouwelijke cryptanalytici wiens naam is geregistreerd.

Er zijn ook aanwijzingen dat Gorgo buiten Sparta reisde, specifiek naar Athene. Vrijwel alle regeerperiode van Leonidas werd gedomineerd door zijn pogingen om een coalitie van Griekse staten te vormen die bereid waren om de naderende Perzische invasie te weerstaan. Dit betekende nauwe coördinatie met de andere belangrijkste tegenstander van Perzië, Athene. Het is daarom waarschijnlijk dat Leonidas meer dan eens naar Athene reisde. Dat Gorgo vergezelde kan worden afgeleid uit twee citaten die Plutarchus aan haar heeft toegeschreven. Eerst neemt hij op dat “a stranger in a finely embroidered robe” avances maakte om Gorgo te berispen dat “hij niet eens een vrouwelijke rol kon spelen.”Hoewel een vreemdeling in Sparta zou kunnen zijn geweest, is het niet erg waarschijnlijk dat hij het risico zou nemen om avances te maken naar een Spartaanse koningin te midden van haar hoog bewapende en notoir trotse onderdanen. Meer ter zake, Gorgo kon alleen een verwijzing naar het theater (het spelen van een vrouwelijke rol) maken, als ze het had ervaren. Sparta wordt niet verondersteld om theater te hebben gehad op dit moment, terwijl het al erg populair was in Athene. Nog explicieter is het feit dat Gorgo ‘ s beroemdste opmerking over alleen Spartaanse vrouwen die mannen baren, volgens Plutarchus werd gemaakt in antwoord op “een vrouw uit Attica.”Aangezien vrouwen uit Attica niet geacht werden de vrouwenvertrekken van hun eigen huis te verlaten, is het ondenkbaar dat een vrouw uit Attica naar Sparta zou zijn gereisd. Spartaanse vrouwen, aan de andere kant, reden strijdwagens en reisden rond Lacedaemon op hun eigen, waardoor het volkomen aannemelijk dat Gorgo reisde met haar man (en zijn bodyguard) op een of meer van zijn reizen naar andere Griekse steden.volgens Plutarchus vroeg ze hem voor de Slag bij Thermopylae, omdat ze wist dat de dood van haar man onvermijdelijk was, wat te doen. Leonidas antwoordde: “trouw met een goede man die je goed zal behandelen, hem kinderen zal baren en een goed leven zal leiden.ze had ten minste één zoon van Leonidas I, Pleistarchus, co-koning van Sparta van 480 v.Chr. tot zijn dood in 458 v. Chr.haar zoon was minderjarig bij de dood van zijn vader, dus zijn oom Cleombrotus (overleden 480 v. Chr.) en vervolgens zijn volle neef en erfgenaam Pausanias (r. 480-479 v. Chr.) fungeerden als zijn regent. Het was Pausanias die de architect was van de gecombineerde Griekse overwinning in de Slag bij Plataea (479 v.Chr.). Toen Pausanias in ongenade viel en beschuldigd werd van verraad, regeerde Leonidas ‘ zoon Pleistarchus alleen van 478 v.Chr. tot zijn dood 459/458 v. Chr.

Historische vermeldingen

Er zijn secties waar ze aanwezig is aan het Hof of in de Raad en advies geeft aan de koning of de oudsten. Dit wijst er ofwel op dat Gorgo hoog in het vaandel stond bij Herodotus, die vaak de namen van de vrouwelijke figuren die hij in zijn boeken opnam wegliet, ofwel dat als de vrouw van Leonidas I, haar acties en raad des te opmerkelijker waren.

Plutarch citeert Koningin Gorgo als volgt: “Toen een vrouw uit Attica vroeg:’ Waarom zijn jullie Spartaanse vrouwen de enigen die mannen kunnen regeren?’, zei ze: ‘omdat wij ook de enigen zijn die mannen baren.”Een andere versie heeft dit als,”…sommige buitenlandse dame, zoals het lijkt, vertelde haar dat de vrouwen van Lacedaemon waren de enige vrouwen in de wereld die mannen konden regeren; ‘met goede reden,’ zei ze, ‘want wij zijn de enige vrouwen die mannen voortbrengen.”(Plutarchus ‘ leven: Lycurgus)

in de populaire cultuur

Queen Gorgo werd gespeeld door de Griekse actrice en toekomstige politicus Anna Synodinou in de film The 300 Spartans uit 1962.

het personage maakt een kleine verschijning in de 1998 stripserie 300 van Frank Miller, die sterk geïnspireerd was door de eerder genoemde film.in de verfilming van de strip 300 uit 2007 speelt de Engelse actrice Lena Headey de rol van Gorgo. In deze versie krijgt ze een belangrijkere rol in de gebeurtenissen rond de oorlog met Perzië; ze probeert anderen te overtuigen om steun aan Leonidas te brengen, laat zich verkracht door een raadslid om haar claim te ondersteunen, en vermoordt dat lid en onthult hem als een verrader. Headey zal reprise haar rol in de 2014 vervolg, 300: Rise of a Empire.in de film Meet The Spartans, een parodie op 300, speelt Carmen Electra een parodie op het personage Queen Margo.Helena P. Schrader publiceerde het eerste boek in een driedelige biografische roman over Leonidas en Gorgo. Het eerste boek, Leonidas of Sparta: A Boy of the Agoge, richt zich op Leonidas boyhood in de beruchte Spartaanse agoge, maar Boeken twee en drie zullen ook bekendheid geven aan Gorgo.

bronnen

Online bronnen voor Koningin Gorgo en familie

• Een profiel van Gorgo van een website.Herodotus ‘Histories Book VII “Polymnia” waar Gorgo wordt genoemd in sectie 239 (7.239), waarin hij de Spartaanse oudsten adviseert na Thermopylae.voor een aantal essays over Leonidas en Gorgo bezoek Helena Schraders website Sparta-Leonidas-Gorgo

opmerking

Sparta had een systeem van dubbele koningen, uit twee rivaliserende maar verwante huizen, die afstammen van tweelingzonen van een vroege koning van Sparta.

verdere lezing

• Blundell, Sue. Vrouwen in het oude Griekenland. British Museum Press, London, 1995.
• Sealey, Raphael. Vrouwen en rechten in het klassieke Griekenland. University of North Carolina Press, Chapel Hill & London, 1990.
• Pomeroy, Sarah. Spartaanse Vrouwen. Oxford University Press, 2002.Schrader, Helena P.,” scenes from a Spartan Marriage, ” Sparta: Journal of Ancient Spartan and Greek History, Vol.6, #1.Schrader, Helena P., “The Bride of Leonidas,” The Leonidas Trilogy, Schrader, Helena P., Leonidas of Sparta: A Peerless Peer. Wheatmark, Tucson, 2011.

deze pagina gebruikt Creative Commons gelicentieerde inhoud van Wikipedia (bekijk auteurs).