pewnego ranka, w roku 1766, chłopiec o imieniu William Blake tryumfalnie wybiegł do domu z włóczęgi na wsi, aby powiedzieć rodzicom, że właśnie zobaczył „drzewo pełne aniołów, jasne anielskie skrzydła przyozdobione każdą gałęzią jak gwiazdy.”Jego rodzice, przerażeni i wściekli, kazali mu nigdy więcej nie mówić takich kłamstw, a chłopcu oszczędził tylko pobicia, ponieważ jego matka płaczliwie błagała ojca, aby go nie bił. Zaciekła wyobraźnia Blake ’ a wzniosła się ponad moralny lub fizyczny przymus i stał się największym wizjonerskim poetą i malarzem w Anglii, jaki kiedykolwiek powstał.
gdyby ten incydent miał miejsce dzisiaj, nie potoczyłoby się to inaczej, poza tym, że po jego pobiciu prawdopodobnie zostałby podstawiony na leki psychologiczne. Jako dorosły, gdyby zdecydował się wywołać swoje wizje za pomocą psychodelików, zostałby aresztowany, skazany na więzienie i leczenie odwykowe. Po dziś dzień żyjemy w kulturze, która pozostaje głęboko chora, bez możliwości istnienia rzeczywistości niematerialnych.
pomimo tego, dzięki kręgom ayahuasca, badaniom klinicznym psychodelików, klinikom ibogainy i domowym grzybom psilocybinowym, teraz-w najbardziej ostrożny możliwy sposób—ponownie wykorzystujemy nasze wewnętrzne krajobrazy za pośrednictwem świętych leków roślinnych. Ale dla nas, ludzi Zachodu, wszystkie tradycje związane ze stosowaniem tych leków zostały zniszczone dawno temu-przez nas. Mamy bardzo mało kontekstu, w którym można robić leki. Rdzenni mieszkańcy, zwłaszcza z obu Ameryk i Afryki, przyszli nam z pomocą, dzieląc się z nami swoimi tradycjami, ale kiedy wrócimy z Peru, Meksyku lub z odosobnienia psylocybinowego za rogiem, pojawia się pytanie: co dalej? Zazwyczaj nie ma jednoznacznej odpowiedzi.
To jest niemal tragiczne, bo po zażyciu leku możemy zacząć czerpać korzyści z doświadczenia i uczynić go częścią tego, kim jesteśmy, a nie czymś, co zrobiliśmy. Być może otrzymaliśmy duży pobór duchowych informacji, które czekają na wchłonięcie; możemy zmagać się z nowymi i niepokojącymi spojrzeniami na naszą tożsamość. Być może otrząsamy się ze strachu i chaosu związanego z tym, co nazywa się złą podróżą—a może nic specjalnego nie wydarzyło się w ogóle, a my czujemy się jak enteogenni niedouczeni w grupie.
wszystkie te reakcje wymagają trawienia i zrozumienia, a jeśli zanurzysz się prosto w normalne życie bez refleksji, są szanse, że Twój psychedeliczny plan lekcji duchowości pójdzie oduczony.
cieszę się, że osiągnęliśmy punkt, w którym wydaje się, że jesteśmy gotowi do tworzenia nowych tradycji medycyny roślinnej, które pomogą nam wynegocjować to doświadczenie z pożytecznym i wdziękiem. Chcemy wejść w Przestrzeń świętą z autentycznością i uczciwością, i chcemy znaleźć silnik miłości, który przyciąga nas do tych podróży. Te osiem wskazówek jest wkładem w rozwój tych nowych tradycji z myślą o tym szczególnym momencie-po zakończeniu leczenia.
poświęć trochę czasu dla siebie
w Gabonie w Afryce Środkowej ludzie są inicjowani do religii Bwiti, jedząc korzeń rośliny iboga z psychodeliczną dawką bardzo mniej więcej równoważną dawce powodziowej jej pochodnej, ibogainy. Nowy inicjator, lub banzi, następnie spędza tydzień lub tak ograniczony do wioski, rozmawiając o swoich doświadczeniach z przyjaciółmi, członkami rodziny i starszymi. W tym czasie banzi są ubrani na czerwono, aby symbolizować ich nowe narodziny i są uważani za unoszących się między światem duchów a tym. Błogosławieństwo banzi jest szczególnie cenione w tym czasie—ale będziesz musiał za to zapłacić – jako znak świętości banzi. Okres refleksji kończy się ceremonią nazywania, podczas której cała społeczność gromadzi się i wybiera osobie nowe imię na podstawie obrazów, które pojawiły się podczas ceremonii i późniejszych rozmów. Tej samej nocy cała społeczność będzie tańczyć w świętowaniu razem do rana.
w naszej kulturze, nie mamy takiej spójności społecznej, aby replikować tego rodzaju proces po medycynie, ani nie pozwalamy sobie na czas, który zajmuje. Ale nadal możemy dać sobie pozwolenie na spowolnienie, powrót do zdrowia i refleksję. Bardzo dobrze jest poświęcić kilka godzin lub dni, aby położyć się, wypić herbatę i wpatrywać się w Przestrzeń. Może chcesz porozmawiać z przyjacielem lub usiąść obok jeziora, gdy twoja głowa się przekalibruje. To może nawet czuć się jak klej, który kiedyś trzymać swoje ego razem został rozpuszczony i jest teraz w procesie resetowania. Wszystko, co możesz przetrawić w tym okresie, może zostać z Tobą, tak jak nowe imię inicjatora w Gabonie pozostaje z nimi do końca życia.
zapisz to
badania wykazały, że pamięć jest zabawną starą rzeczą. Zazwyczaj myślimy o pamięci jako o mentalnym obrazie rejestrującym wydarzenia z naszego życia i chociaż wiele się zgubi lub rozpadnie, sam obraz nie zmienia się w miarę upływu czasu. W rzeczywistości pamięć jest konstrukcją. Jest on głęboko skonstruowany przez nasze założenia i oczekiwania w trakcie jego formułowania i za każdym razem, gdy go ponownie odwiedzamy, tworzymy go na nowo, z dużą szansą na zmiany w każdej iteracji. Zdecydowana większość fałszywych wyroków skazujących w sądzie, na przykład, pochodzi z dowodów naocznych świadków.
teraz nadchodzi super-zmysłowe, zadziwiające psychodeliczne doświadczenie, w którym jedynym naocznym świadkiem jesteś ty. Za każdym razem, gdy przypomnisz sobie to nieklasyczne Zdarzenie, automatycznie zostanie ono wymyślone, a tym samym poprawione, a to jest tak naturalny proces, że nie możesz nawet uznać tego za samooszukiwanie się. Im dłużej czekasz, aby to zapisać, tym bardziej prawdopodobne jest, że skończysz z zdezynfekowaną lub romantyczną wersją wydarzeń, ponieważ w końcu każda historia poprawia się wraz z opowiadaniem. Tak więc, zapisz to i zapisz to raczej wcześniej niż później—zadałeś sobie wiele trudu, aby mieć to doświadczenie.
kolejnym dobrym powodem do zapisywania rzeczy jest to, że obrazy z doświadczeń medycznych nie są tylko miłą pamiątką—mogą być niezwykle przydatne w trwającym emocjonalnym leczeniu. W mojej pracy z ludźmi w psychoterapii holistycznej wielokrotnie odkrywałem, że obrazy, które były na skraju zapomnienia, okazały się nieocenione dla ludzi w ich dalszej pracy. Jeśli zachowamy obrazy, które mogły blaknąć tak szybko, jak sen, mają szansę przyczynić się do podróży uzdrawiającej.
To powiedziawszy, dla niektórych z nas sam akt pisania może być tym, co umieszcza doświadczenie w linearnym, racjonalistycznym pudełku. Albo może się okazać, że inna forma ekspresji, jak malarstwo, rysunek, rzeźba, kolaż—nawet gest czy taniec—działa dla ciebie lepiej niż słowa. Ale jeśli nie zachowujesz tego doświadczenia na zewnątrz, Twoim zadaniem jest stworzenie miejsca do przechowywania w twoim umyśle i sercu, aby pozostało żywe w tobie.
Jak rozmawiać z ludźmi
czy po zakończeniu leczenia warto rozmawiać z innymi ludźmi o tym, co się stało? Jeśli odpowiedź brzmi tak, kogo powinieneś wybrać-ludzi, którzy mieli podobne doświadczenia lub ludzi, którym jesteś bliski i którym ufasz? Może masz szczęście, że są takie same.
Jeśli zdecydujesz się na rozmowę, dobrze jest z wyprzedzeniem dowiedzieć się, czego potrzebujesz. Możesz zasadniczo chcieć dać upust i sprawić, aby druga osoba trzymała miejsce i słuchała, lub możesz chcieć uzyskać ich komentarze, opinie i porady. Są to bardzo różne rodzaje rozmów, więc dobrze jest poinformować osobę o tym, czego potrzebujesz z wyprzedzeniem,więc nie rozmawiasz w różnych celach. Czasami chcesz powiedzieć, „Teraz chciałbym, żebyś mnie wysłuchał, kiedy to wyjmę …” a innym razem możesz powiedzieć, ” naprawdę chciałbym wiedzieć ,co o tym myślisz.”
podobnie, musisz zwracać uwagę na drugą osobę, gdy mówisz. Czy są zaangażowani i zainteresowani? Czy są przeszklone? Wyglądają na niezadowolonych? Jeśli ich uwaga jest oznaczanie lub wyglądają dziwnie, może chcesz zakończyć rzeczy w dół lub pozwolić im zrobić sobie przerwę. Jak każda inna rozmowa, Twoim zadaniem jest upewnienie się, że druga osoba jest nadal zaangażowana i połączona z Tobą, a rzeczy są żywe po obu stronach.
ponadto czasami pobiera się do nas tak wiele nowych informacji, że uważamy, że musimy poinformować wszystkich o tym tak szybko, jak to możliwe. Właściwie to nie. Wahaj się po zażyciu leku i wstrzymaj się z nawracaniem świata. Twój spięty współpracownik i abstynent ciocia w Iowa będą bardzo wdzięczni.
Ustaw intencję
intencja wychodzi z rozmowy, którą prowadzisz ze sobą, gdzie odkrywasz rzeczy, których najbardziej pragniesz i jak o nie z precyzją prosić. Wyrażasz intencję jasnymi i prostymi słowami, bez żadnych ” ale ” zwykłej mowy, aby twój wewnętrzny świat mógł to przetworzyć. Osoby przygotowujące się do przyjmowania leku są często zapraszane do ustalenia intencji, a może się to wydawać czymś w rodzaju: „chcę zmienić coś takiego w moim życiu”, „pomóż mi uwolnić się od tego niepokojącego nastroju” lub „pozwól mi znaleźć moje głębsze ja” i tak dalej. Podczas samego leku możliwe jest, że twoja intencja pomoże Ci wynegocjować doświadczenie, uczynić je bardziej spójnymi i pogłębić naukę.
gdy już wszystko się skończy, to może być czas na strojenie. W jaki sposób zostanie on teraz poprawiony lub pogłębiony, lub czy lek uczynił go zbędnym i dał ci zupełnie nowy cel? Jeśli intencją pacjenta podczas zbliżania się do leku jest to, co wydarzy się w ciągu najbliższych kilku godzin, to intencja, którą ustawia się po podaniu leku, będzie dotyczyć tego, co wydarzy się w ciągu całego życia.
powiedzmy, że kiedy brałem lek, moim zamiarem było przezwyciężenie lęku. Teraz, gdy przeszedłem przez medycynę, mój związek z lękiem mógł się zmienić. To, co kiedyś postrzegałem jako plagę, która zrujnowała mi życie, którego chciałem się teraz pozbyć, może wydawać się bardziej zasługujące na moją dobroć i być może chcę pomóc biedakowi. Jeśli tak, to moja nowa intencja odzwierciedlałaby tę zmianę i „uwolnij mnie od tego niepokoju” może przekształcić się w „pomóż mi zaakceptować niespokojną część mnie, aby mogła się uleczyć.”
nigdy nie jest za późno na dobrą wycieczkę
autor Tom Robbins słynnie napisał, że nigdy nie jest za późno na szczęśliwe dzieciństwo. Miał przez to na myśli, że zawsze mamy szansę przepisać naszą wewnętrzną narrację trudnego dzieciństwa, od, powiedzmy, kroniki cierpienia i ofiary, do podróży odporności i przetrwania. Możemy nawet zauważyć szczęśliwe czasy, które wcześniej zdyskontowaliśmy. Dokładnie tak samo, nigdy nie jest za późno na dobrą podróż, bez względu na to, co miałeś o tym w tym czasie.
niektóre złe wycieczki to sprawa tymczasowa. Psychodeliczne doświadczenie jest normalnym świadomym doświadczeniem do kwadratu, lub sześcianu, a może jeszcze kilka. Jeśli twoje regularne lęki ego zostaną wywołane, mogą uderzyć w komorę ECHA twojego potykającego się umysłu i zmienić się z niejasno zaniepokojonego w spanikowanego. Po zakończeniu leczenia ten rodzaj strachu Zwykle uspokaja się i najprawdopodobniej normalna usługa zostanie szybko wznowiona.
ale niektóre złe wycieczki prowadzą nas do trudnych miejsc, na które nie jesteśmy przygotowani, gdzie strach i terror są naturalną odpowiedzią. Jak powiedział poeta T. S. Eliot: „ludzkość nie może znieść zbyt wiele rzeczywistości.”Wizyta w miejscu bólu, które wydaje się nie do zniesienia, lub w miejscu tak obcym, że jest całkowicie niepokojące, w Mordorze umysłu zamieszkanym przez złośliwe istoty, lub w miejscu agonii i śmierci to wszystkie doświadczenia, które mogą nadal przenikać do Twojej regularnej świadomości po zakończeniu samego doświadczenia medycyny roślinnej. Wtedy trudniej będzie poskładać Humpty 'ego Dumpty’ ego z powrotem do kupy.
w tym przypadku możesz nie czuć, że świat, w którym żyjemy, ma pierwszeństwo nad paskudnym, który właśnie odwiedziłeś. Jeśli ten drugi świat jest nie mniej realny niż ten, nic nie powstrzyma go przed upewnieniem się w jakimś niestrzeżonym momencie, a przynajmniej tak to jest. Konsensusowa rzeczywistość, którą wszyscy nazywają domem, to tylko porozumienie między przyjaciółmi, a gdy dżin z innych możliwych rzeczywistości wyjdzie z butelki, może okazać się trudne, aby go ponownie wepchnąć.
C. G. Jung, psycholog, który był również nieco jasnowidzem, powiedział: „największe i najważniejsze problemy życia są zasadniczo nierozpuszczalne. Nigdy nie mogą być rozwiązane, ale tylko wyrosły.”Przytłaczający strach nie może być rozwiązany, ale może być wyrosły. Rozwój ten Jung nazwał procesem indywiduacji, a Joseph Campbell podróżą bohatera. W tej podróży poszerzasz swoje poczucie jaźni z czysto ego opartego na Tobie na duchu. Duch masz odporność i hart ducha potrzeba, aby przejść przez trudnych miejscach.
poza tym, że jest traumą, może Skopanie tyłka Twojej złej podróży było impulsem, którego potrzebowałeś, aby rozpocząć podróż bohatera. To, co nas nie zabije, czyni nas silniejszymi, a lekarstwo, które nas nie zabije i nie doprowadzi do szaleństwa, z pewnością uczyni nas mądrzejszymi. Lek czasami znokautuje nas z samozadowolenia, ale nigdy nie podpisał umowy mówiącej, że będzie tak ładnie. Kiedyś jednak będziesz wdzięczny za gówniane przedstawienie swojego psychodelicznego doświadczenia.
zrób sobie przerwę
w mojej praktyce terapeutycznej z ludźmi, którzy przyjmowali leki roślinne, często prowadzę rozmowy, w których ludzie myślą, że ich doświadczenie było biustem lub że coś było z nimi nie tak, ponieważ nie mieli niesamowitych doświadczeń. W rzeczywistości, nawet jeśli nie porozmawiałeś z Bogiem lub nie zamieniłeś się w orła, nadal możesz sobie radzić dobrze. I nawet jeśli rozmawialiście z Bogiem i zmieniliście się w pumę, wciąż mierzycie się z zadaniem uczynienia tego doświadczenia użytecznym w waszym przyziemnym, ciągłym życiu. Doniesienia o śmierci ego, jak Mark Twain kiedyś powiedział o sobie, były często bardzo przesadzone.
ponieważ nasza kultura nie ma tradycji dotyczących leków roślinnych, nie jesteśmy biegli w ich zrozumieniu. Jeśli nie miałeś zbyt małej dawki, możliwe, że Twoje oczekiwania były złe, a nie doświadczenie. Może po cichu myślałeś, że cenne doświadczenie jest takie, w którym masz wiele wizualnych obrazów lub głębokich wglądów, lub spotkanie z Bogiem, ale zamiast tego to, co masz, było o wiele bardziej oparte na zmysłach, lub emocjonalne, a nawet słuchowe; może liczyłeś na odpowiedź na konkretne pytanie, a medycyna zmieniła temat, a może poprosiłeś o niebiańskie światło, a zamiast tego otrzymałeś Banda robotów potworów goniących cię po bardzo złym filmie z Gwiezdnych Wojen.
zwróć szczególną uwagę na to, co otrzymałeś. Co możesz zbadać na temat znaczenia? Co jeśli lek jest mądrzejszy od Ciebie? Mój klient w holistycznej psychoterapii czuł, że nic się nie wydarzyło podczas jego podróży, ale kiedy go o to zapytałem, powiedział: „ledwo kurwa pamiętam cokolwiek, ale to był film, który ciągle grał w kółko. Chyba zamieniłem się w drzewo. Wydawało się, że chodzi o powrót do natury w celu uzdrowienia.”To okazał się dla niego fantastycznym darem o potencjale zmieniającym życie.
więc jeśli nie doświadczyłeś duchowego szczytu, zrób sobie przerwę i idź spokojnie. Po powrocie do świata ego jest wyzwaniem, aby zrozumieć spotkanie z nieskończonością sprzętu, który jest daleki od ogromnego. Leki roślinne to nasze pieprzone koparki, a czasami nasze oczekiwania są tym, co się odsuwa na bok. Być może potwory robotów muszą tam być. Rekonstrukcja i nadawanie sensu temu, co się stało, jest subtelnym i żmudnym zadaniem.
zrób jakieś emocjonalne uzdrowienie
poprzez emocjonalne uzdrowienie, mam na myśli duchową / emocjonalną modalność uzdrowienia, która bezpośrednio podąża za działaniem leku. Będzie mówić tym samym językiem co medycyna, a metody, które znam najbardziej, to szamańska wędrówka, holotropowa praca oddechowa i holistyczna psychoterapia. Szamańskie wędrówki wywodzą się z tych samych tradycji, z których pochodzą ceremonie medycyny; holotropowa praca oddechowa wprowadza nas w odmienny stan, który jest rozpoznawalnie podobny do stanu medycyny roślinnej, a psychoterapia holistyczna łączy nas ze światem wewnętrznym, celowo wchodząc w sferę własnej wyobraźni i widząc, kogo tam znajdziesz. Wszystkie trzy modalności działają z obrazami, emocjami i energiami ciała, aby leczyć ból i bloki wewnątrz nas. Praktykuję holistyczną psychoterapię, więc pokażę Ci emocjonalne Uzdrawianie dzięki tej metodzie.
zanim zażyła ibogainę, Sophia była unieruchomiona przez depresję, lęk i fobie. Jak nie było niczym niezwykłym dla niej, spędziła dwa tygodnie przed przyjęciem leku zaszyła się w łóżku, spanikowała i zamarzła z bezimiennymi lękami. Kiedy jej sesja ibogainy zaczęła się rozkręcać, Sophia zobaczyła kobietę ubraną w Afrykański materiał mieniący się do sufitu, gdzie wisiała obok oprawy oświetleniowej. Sophia nazwała ją przewodnikiem duchowym, a przewodnik duchowy nadzorował akcję podróży, utrzymując przestrzeń bezpieczną przez całą długość sesji ibogainy.
to, co Spirit Guide nadzorował, było potężnym strumieniem obrazów wizualnych, niektóre z nich uniwersalne i archetypowe, inne osobiste. Wahały się od widoku pierwszego mężczyzny i pierwszej kobiety sadzącej drzewo, które potem rosło i kwitło na ich oczach, przez obrazy jej ojca krzyczącego w gniewie, przez odczuwanie przerażenia i zamieszania mężczyzny popełniającego okropną zbrodnię, po biblijny obraz kobiety, która popełniała dziecko w wodzie i patrzyła, jak je porywa. Pod koniec tego wszystkiego, duchowy przewodnik poinstruował Sophię, aby szukała pomocy i ” wykonywała pracę.”
zaraz po zażyciu leku Sophia była w stanie bliskiej błogości i rezonowała z głębokim znaczeniem i radością w codziennych prostych rzeczach, takich jak siekanie warzyw lub oglądanie zabaw dzieci. Powiedziała: „moim rdzeniem jest miłość, tym zawsze byłam. Wszyscy jesteśmy pojebanymi ludźmi, ale w porządku. To świetnie. Beatlesi mieli rację – wszystko czego potrzebujesz to miłość.”Jej depresja straciła na niej panowanie, ale gdy wróciła do życia, nadal dręczyły ją lęki i fobie. Sophia zrobiła to, co powiedział jej Spirit Guide, i przyszła do holistycznej psychoterapii, aby ” wykonać pracę.”
z biegiem czasu odbyła ze mną wiele podróży umysłowych. Sophia—i nie jest w tym osamotniona-wykazała się potężną zdolnością do zagłębiania się w swoją wyobraźnię i angażowania się w obrazy, które tam spotkała, jako autonomiczne elementy, z których każdy ma swoje własne uczucia, opinie, priorytety i systemy przekonań. Pewnego razu, gdy Sophia czuła się skazana na pomoc swoim niespokojnym i fobicznym partiom, zasugerowałam, żeby poszukała wewnętrznego źródła, które jej pomoże. Sophia bardzo ucichła, zwolniła oddech i zaprosiła przewodnika duchowego, aby pojawił się przed oczami jej umysłu.
duchowy przewodnik pojawił się zgodnie z życzeniem, a wkrótce potem przyniósł Sophię na ścieżkę brudu w wyimaginowanym krajobrazie. Ścieżka prowadziła do afrykańskiej wioski, gdzie grupa kobiet siedziała w Kole, tkając tkaniny. Sophia piła w ciszy i spokoju kobiet i czuła, że nie tylko tkają razem tkaniny, ale tkają się razem we Wspólnocie i tkają coraz silniejsze więzi ze swoimi przodkami. Czasami Sophia czuła, jak tkają kręgi w jej własnym ciele.
po kilku sesjach oglądania tkania kobiet, Sophia mogła zaprosić się do tego kręgu, gdzie została przyjęta i przyjęta przez kobiety. Duchowy przewodnik powiedział: „unikanie konfliktów nie jest celem. Usiądź z tym.”Kontynuowała,” pokój jest tutaj i pokój jest obecny. Wciąga w konflikt, wciąga ego i obejmuje ich. Kiedy przychodzisz z pokoju, wzrok i osąd nie są upośledzone.”
ten magiczny krąg kobiet był przeciwwagą, której wymagały lęki i lęki Sophii. Ponownie połączyła się z tym rdzeniem miłości, które medycyna krótko jej pokazała, ale teraz stało się to częścią jej codziennego życia w zrównoważony sposób. Ujrzała małą dziewczynkę, radośnie kręcącą się i tańczącą, dziewczynę, która była wstrząśnięta z radości przez rodzinne krzyki, gniewne wtargnięcia i cynizm. „Trudno się kręcić, gdy ktoś na ciebie krzyczy – więc musisz się wyłączyć. Przerywanie joy jest tak miażdżące, że zostajesz pobity, a potem się poddajesz. Wtedy nie było miejsca świętego, ale teraz mogę to zrobić dla siebie. Mam tę moc. Teraz mogę pozwolić, by radość była nieprzerwana. Mogę w nim usiąść.”
Po tej pracy, nowo odnaleziona pewność siebie Sophie i” wybuchające szczęście ” usunęły jej lęki i fobie z kierownicy jej życia. W dzisiejszych czasach Sophia czasami wiruje w parku, ignorując ludzi, którzy uważają, że spontaniczne wyrażenia czystego szczęścia są niewłaściwe i dziwne. W przeciwieństwie do poprzednich lat lata samolotami i przemawia na spotkaniach. A duchowy przewodnik, który w pewnym sensie został wezwany przez negatywne emocje Sophii, jest teraz sprzymierzeńcem na całe życie.
zrób praktykę świadomości
mówią, że podróż 10 000 mil zaczyna się od pierwszego kroku, ale pozostałych 17 milionów kroków nie powinno być zapomnianych. W tym miejscu pojawia się praktyka świadomości, ponieważ wiele cech, które rozwija praktyka świadomości—Zrównoważenie, świadomość oczywiście, jasność—jest dokładnie tym, czego potrzebujemy, aby wejść w doświadczenie medycyny roślinnej i wchłonąć jego zawartość po jej zakończeniu. Jeśli lek jest chirurgią duchową, wówczas praktyką świadomości jest dieta i schemat ćwiczeń, który lekarz zaleci ci wykonać później.
wybrana praktyka może być medytacją, ale równie łatwo może to być Joga, qi gong lub cokolwiek innego, co do ciebie mówi. Może to być spacer wzdłuż rzeki lub wpatrywanie się w ogień; cokolwiek zbliża cię do siebie i wewnętrznej wolności serca. Każda sesja praktyki świadomości jest mini częścią odpuszczania, dalszym sortowaniem przez gruzy, które odziedziczyliśmy i nagromadziliśmy, gdy przechodzimy przez życie. Słowo ostrzeżenia jednak, siedząc wokół rozmyślając o tym, jak życie jest do bani, a ludzie nie są sprawiedliwi, nie jest tym samym, co medytacja, i dobrze jest dać się wystawić na jakiś formalny trening świadomości.
Jeśli na bieżąco pracujesz z psychodelikami, praktyka świadomości będzie ogromnym wsparciem. Jest to rodzaj współpracy zająca i żółwia, gdzie powolna praca praktyki głęboko informuje o szybkiej i wybuchowej pracy medycyny. W praktyce świadomości absorbujesz lekcje z ostatniej sesji medycyny roślinnej i przygotowujesz się do następnej, zwiększając swoją zdolność do męstwa i uwagi. Przechodzenie z jednej sesji do drugiej bez wystarczającej refleksji naraża Cię na ryzyko, że następne doświadczenie medycyny roślinnej będzie powtórką lekcji ostatniej, duchowym dniem duszy Świstaka.
osiem rzeczy do zrobienia po zażyciu psychodelików
- poświęć sobie czas: odpocznij, wyzdrowiej i pozwól swojemu mózgowi się zresetować.
- zapisz to: zachowaj pisemny zapis tego, co się stało. Przyszłość będzie się z tego cieszyć.
- Jak rozmawiać z ludźmi: potrzebujesz porady czy słuchania? Niech ludzie się dowiedzą.
- ustalamy intencję: ustalamy intencje pójścia na medycynę-a może do końca życia?
- nigdy nie jest za późno na dobrą wycieczkę: Nie odpisuj tej złej podróży. To może mieć wiele do zaoferowania.
- zrób sobie przerwę: jeśli twoje doświadczenie w medycynie nie było tym, na co liczyłeś, może to Twoje oczekiwania się pomyliły, a nie Rośliny.
- wykonaj emocjonalne uzdrowienie: kontynuuj proces leczenia. Odwiedź miejsca w bólu i pomóc im leczyć.
- wykonaj praktykę świadomości: regularna praktyka świadomości leży u podstaw wszystkiego innego na drodze uzdrawiania. Nie opuszczaj domu bez niego.