Maybaygiare.org

Blog Network

Sulkakäärmeen temppeli, Teotihuacan

Sulkakäärmeen pyramidi, adosada-Alustan huipulta.

Sulkakäärmeen temppeli on nykyinen nimitys Keski-Meksikossa Esikolumbiaanisella paikalla sijaitsevalle Teotihuacanin kolmanneksi suurimmalle pyramidille. Tämä rakennelma on huomattava osittain siksi, että 1980-luvulla löydettiin yli sata mahdollisesti uhrattua uhria, jotka löydettiin hautautuneina rakennelman alta. Hautaukset, kuten rakennekin, on ajoitettu jonnekin vuosien 150 ja 200 väliselle ajalle. Pyramidi on saanut nimensä mesoamerikkalaisen ”Sulkakäärmeen” jumaluuden kuvauksista, jotka peittivät sen sivut. Nämä ovat varhaisimpia tunnettuja esityksiä sulkakäärmeestä, joka usein samastetaan paljon myöhempään Asteekkijumalaan Quetzalcoatliin. Rakennelma tunnetaan myös nimellä Quetzalcoatlin temppeli ja Sulkakäärmepyramidi.

sijainti

Sulkakäärmeen temppeli sijaitsee kuolleiden Avenuen, Teotihuacanin pääväylän, eteläpäässä Ciudadelan kompleksissa. Ciudadela (espanjaksi ”citadel”) on rakennelma, jossa on korkeat muurit ja suuri temppeliä ympäröivä sisäpiha. Ciudadelan piha on sen verran massiivinen, että sen muurien sisään mahtui koko Teotihuacánin aikuisväestö, jonka arvioitiin suurimmillaan olevan satatuhatta ihmistä. Ciudadelassa on useita monumentaalisia rakennelmia, kuten temppeli, kaksi kartanoa temppelin Pohjois-ja eteläpuolella sekä Adosada-tasanne. 300-luvulla rakennettu adosada-alusta sijaitsee aivan Sulkakäärmeen temppelin (Länsi) edessä, hämärtäen sen näkymän.

yksityiskohta pyramidista, jossa näkyvät vuorottelevat ”Tlaloc” (vasemmalla) ja sulkakäärmeen (oikealla) päät. Huomaa pitkät aaltoilevat höyhenpeitteiset käärmeet profiilissa päiden alla.

Arkkitehtuuri

Sulkakäärmepyramidi on talud-tablero-tyyliin rakennettu kuusiportainen porraspyramidi. Kunkin tason ulkoreunoja koristavat sulkakäärmeenpäät vuorottelevat toisen käärmemäisen olennon päiden kanssa, jotka usein tunnistetaan tlalociksi. Siitä huolimatta Mary Ellen Miller ja Karl Taube väittävät, että nämä päät saattavat edustaa ”sotakäärmettä”, kun taas Michael D. Coe väittää jokseenkin samalla tavalla, että ne todennäköisesti edustavat ”tulikäärmettä”, jolla on päähine, jossa on Teotihuacanin sodan symboli. Näiden hahmojen silmiin on laitettava obsidiaanilasia, joten kun valo osuu, sen silmät välkkyvät. Antiikin aikana koko pyramidi maalattiin-Tausta täällä oli sininen ja kaiverretut merikuoret tarjosivat koristelun. Jokaisen päärivin alla on profiililtaan täyden sulkakäärmeen reliefit, jotka liittyvät myös vesisymboleihin. Nämä ja muut mallit ja arkkitehtoniset elementit ovat enemmän kuin vain koristeellisia, mikä viittaa ”vahvaan ideologiseen merkitykseen”, vaikka ei ole yksimielisyyttä siitä, mikä tämä merkitys on. Jotkut tulkitsevat pyramidin ikonografian laajuudeltaan kosmologiseksi-ajan tai luomisen alkuperää koskevaksi myytiksi-tai luonteeltaan kalanteriseksi. Toiset löytävät vertauskuvia hallitusvallasta eli sodasta ja armeijasta.

nykyään pyramidin on suurelta osin piilottanut Adosada-foorumi, joka vihjailee Teotihuacanin poliittisesta uudelleenjärjestelystä 300-luvulla CE: n aikana, ehkä ”itsevaltaisen hallinnon hylkäämisestä” kollektiivisen johdon hyväksi. 1900-luvun alun kaivausten jälkeen on löydetty osa muistomerkin länsipuolen julkisivusta. Tämän osan uskotaan olevan peräisin 3. vuosisadan loppupuolelta. Upeissa ja harvinaisissa kaiverruksissa on kuvia sulkakäärmejumaluudesta, muista jumalista ja simpukankuorista portaikon molemmin puolin olevissa paneeleissa.

kunto ja konservointi

koska rakenne on altistunut alkuaineille koko historiansa ajan, sade ja pohjavesi, liukoisten suolojen kiteytyminen pinnalle, eroosio ja biologinen kasvu ovat aiheuttaneet kiven heikkenemistä ja häviämistä pinnalta. Myös turistivierailut kiihdyttivät heikkenemistä. Vuonna 2004 Quetzalcoatlin temppeli liitettiin World Monuments Fundin vuoden 2004 World Monuments Watch-listalle. Järjestö avusti konservoinnissa yhteistyössä Instituto Nacional de Antropología e Historia-järjestön kanssa ja American Expressin avustuksella

ciudadelan rekonstruktion. Sulkakäärmeen temppeli on nähtävissä ylemmässä keskuksessa, Adosadan ollessa suoraan sen edessä.

pyramidiin on haudattu

kaksisataa tai enemmän uhrihautausta, joiden uskotaan tapahtuneen osana temppelin vihkimistä. Hautaukset on ryhmitelty eri paikkoihin, joiden merkitystä ei vielä ymmärretä. Vaikka sekä miehiä että naisia haudataan, uroksia on enemmän kuin naaraita. Miesten mukana oli jäänteitä aseista ja varusteista, kuten ihmisten hampaista tehtyjä kaulakoruja, jotka saivat tutkijat päättelemään, että he olivat sotureita, luultavasti sotureita, jotka palvelivat Teotihuacania eivätkä olleet vastakkaisten armeijoiden vankeja. Hautatavaran rikkaus kasvaa yleensä kohti pyramidin keskustaa. Ainakin kolme statusastetta on tunnistettu, joskaan ei ole viitteitä kuolleesta hallitsijasta tai muusta ilmeisestä polttopisteestä.

tuoreet löydöt

torstaina 26.toukokuuta 2011 Meksikon kansallisen yliopiston tutkijat kertoivat, että Sulkakäärmeen temppelin alta oli löytynyt tutkalaitteen avulla tunnelirakenne. Arkeologit väittävät löytäneensä tunnelin varrelta 15 metriä maan alta ja 130 metriä pitkiä symboleita, jotka kulkevat itään ja päättyvät useisiin suljettuihin hautakammioihin pyramidin alla. Symbolien merkitystä tai suuntaa ei vielä ymmärretä, vaikka niiden arvellaan mahdollisesti liittyvän Mesoamerikan alamaailman kuvastoon. Kaivaukset ovat käynnissä, ja tutkijat ovat toiveikkaita, että tunnelin suunta ja kammioiden sijainti viittaavat siihen, että niissä saattaa olla Teotihuacanin varhaisten hallitsijoiden tai muiden korkea-arvoisten henkilöiden jäänteitä. Tutkijat kertoivat, että tunnelin uskotaan sinetöityneen vuonna 200 Jaa.

suhteessa kalenteriin

Sulkakäärmeen temppelin ja kalenterin välillä oli ilmeinen korrelaatio. Pyramidissa arvellaan olevan myös kaksisataakuusikymmentä sulkakäärmeenpäätä alustojen välissä. Jokaisella näistä höyhenpeitteisistä käärmeistä on myös suussaan avoin alue. Tämä avoin alue on niin iso, että sinne mahtuu pitäjä. Niinpä uskotaan, että Teotihuacánin asukkaat siirtäisivät tämän paikan merkin pyramidin ympärille esittämään rituaalikalenteria. Kun hengellinen päivä koittaisi, ihmiset kokoontuisivat ciudadelan muurien sisälle juhlimaan rituaalia.

poliittiset vaikuttajat

Sulkakäärmeen temppeli oli paitsi uskonnollinen, myös poliittinen keskus. Teotihuacánin hallitsijat eivät olleet vain ihmisten johtajia, vaan he olivat myös kaupungin hengellisiä johtajia. Pyramidin lähellä sijainneiden kahden kartanoiden arvellaan olleen mahtisukujen asuttamia. Mielenkiintoinen piirre Sulkakäärmepyramidissa on se, että teotihuacánissa ja itse pyramidissa on esimerkkejä vallan tai ideologian muutoksesta. Adosada-alustan rakentaminen tuli paljon myöhemmin kuin Sulkakäärmepyramidi. Adosada-alusta on rakennettu suoraan pyramidin eteen ja estää sen etumaiseman. Niinpä poliittisten johtajien arvellaan menettäneen suosionsa tai Sulkakäärmepyramidin ideologian menettäneen hyveensä, ja niinpä Adosada peitti sen.

Gallery

Teotihaucan-3015
adosada-alusta keskikentällä, sulkakäärmeen pyramidi lavan takana, henkilö pienen lavan vieressä etualalla antaa mittakaavan

Teotihuacan-sulkakäärmeen pyramidi-3025
sulkakäärmeen pyramidi ja Adosada-alusta

Teotihuacan-Sulkakäärmeen pyramidi 3022
sulkakäärmeen ja adosada-Alustan pyramidi

Teotihuacan-sulkakäärmeen temppeli-3031

pyramidin arkkitehtoninen yksityiskohta portaiden vasemmalla puolella

Lisää tähän kuva gallerian

muistiinpanot

  1. ”temppelin alta löydettiin 1980-luvulla useita joukkohautoja. Ruumiita löydettiin kaikkiaan 137, ja vaikuttaa siltä, että ihmiset todennäköisesti uhrattiin temppeliä rakennettaessa, koska heidän kätensä oli sidottu selän taakse…
  2. Castro.
  3. Miller ja Taube (1993), s.162.
  4. Miller & Taube s. 162
  5. Coe, s. 98.
  6. Coe, s. 98.
  7. tiivistelmä mahdollisesta ikonografisesta tulkinnasta löytyy teoksesta Spence et al., s. 1.
  8. Cowgill (2003), s. 211-212.
  9. World Monuments Fund – Teotihuacanin arkeologinen alue – Quetzalcoatlin temppeli
  10. Cowgill (2002).
  11. Cowgill (2003), s.210-211.
  12. Vancouver Sun 26. toukokuuta 2011 ”Ancient Tunnel Could Lead to Rulers ’Tombs”
  13. physorg.com
Castro, Ruben Cabrera (1993) ”Human Sacrifice at the Temple of the Feathered Serpent: Recent Discoveries at Teotihuacan” Kathleen Berrin, Esther Pasztory, toim., Teotihuacan, Art from the City of the Gods, Thames and Hudson, Fine Arts Museums of San Francisco, ISBN 0-500-27767-2. Michael D.; Rex Koontz (2002). Meksiko: olmeekeista Asteekkeihin (5. painos, tarkistettu ja laajennettu painos.). Lontoo ja New York: Thames & Hudson. ISBN 0-500-28346 – X. Cowgill, George L. (2002) ”Ritual Sacrifice and the Feathered Serpent Pyramid at Teotihuacán, México”, Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc., julkaistu syyskuussa 2008. Cowgill, George L. (2003)” Social Differential at Teotihuacan ” teoksessa Mesoamerican Elites: an Archaeological Assessment, Diane Z. Chase, Arlen F. Chase, toim. Oklahoma Press, ISBN 978-0-8061-3542-7. Hendon, Julia A.; Joyce, Rosemary A. (Toim.) (2003). Mesoamerican Archaeology: Theory and Practice. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-23051-3. Miller, Mary Ellen; Karl Taube (1993). Muinaisen Meksikon ja mayojen jumalat ja symbolit. Lontoo: Thames ja Hudson. ISBN 0-500-05068-6. Spence, Michael W.; Christine D. White, Fred J. Longstaffe ja Kimberley R. Law (2004)” Victims of the Victims, Human trophies weared by sacried soldiers from the Feathered Serpent Pyramid, Teotihuacan”, Ancient Mesoamerica, vol. 5, s. 1-15.
  • muinainen Mesoamerikka (lehti)
  • koordinaatit: 19°40’54″N 98°50’46″W / 19.6818°N 98.8461°W
Wikipedia
Tämä sivu käyttää englanninkielisen Wikipedian sisältöä. Alkuperäinen artikkeli oli Sulkakäärmeen temppelissä Teotihuacanissa. Luettelo tekijöistä on nähtävissä sivuhistoriassa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.