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羽の蛇の寺院、テオティワカン

Adosadaプラットフォームの上から羽の蛇のピラミッド。

羽の蛇の寺院は、テオティワカン、中央メキシコのコロンブス前のサイトで第三位のピラミッドの現代の名前です。 この構造は、1980年代に構造の下に埋葬されている可能性のある犠牲者が100人以上発見されたことが部分的に注目されています。 埋葬は、構造のように、150と200CEの間のいくつかの時間に日付が付けられています。 ピラミッドは、その側面を覆っていたメソアメリカの”羽の蛇”神の表現からその名前を取ります。 これらは、多くの場合、はるかに後のアステカの神ケツァルコアトルと識別羽蛇の最も初期の知られている表現のいくつかです。 構造はまた、ケツァルコアトルの寺院、および羽の蛇のピラミッドとして知られています。

場所

羽の蛇の寺院は、シウダデラ複合施設内の死者の道、テオティワカンの主要な大通りの南端に位置しています。 Ciudadela(スペイン語、”citadel”)は、高い壁と寺院を囲む大きな中庭を持つ構造です。 シウダデラの中庭は、そのピーク時に十万人と推定されたその壁の中にテオティワカンの大人の人口全体を収容することができるほど巨大です。 シウダデラ内には、寺院、寺院の北と南の二つの大邸宅、Adosadaプラットフォームなど、いくつかの記念碑的な構造があります。 4世紀に建てられたAdosadaプラットフォームは、羽の蛇の寺院のすぐ前(西)に位置し、その景色を覆い隠しています。

交互に”Tlaloc”(左)と羽の蛇(右)の頭を示すピラミッドの詳細。 頭の下のプロファイルの長い波打つ羽の蛇に注意してください。

アーキテクチャ

羽の蛇のピラミッドは、talud-tableroスタイルで建てられた六つのレベルのステップピラミッドです。 各レベルの外側のエッジは、多くの場合、Tlalocとして識別される別のヘビのような生き物のものと交互に羽の蛇の頭で飾られています。 それにもかかわらず、Mary Ellen MillerとKarl Taubeは、これらの頭は「戦争の蛇」を表している可能性があると主張し、Michael D.Coeは、多少同様に、彼らはおそらく戦争のためのテオティワカンのシンボルで頭飾りを着ている「火の蛇」を表していると主張しています。 これらの数字の目には黒曜石のガラスが置かれる場所があるので、光が当たると目がかすかになります。 古代にはピラミッド全体が描かれていました–ここの背景は青で、装飾を提供する彫刻された海の殻がありました。 頭の各行の下には、水のシンボルにも関連した完全な羽の蛇の浅浮き彫りがあります。 これらや他のデザインや建築要素は単なる装飾的なものではなく、”強いイデオロギー的意義”を示唆していますが、その意義が何であるかについてはコンセンサスはありません。 ピラミッドの図像学は、時間や創造の起源の神話である宇宙論的なものとして解釈する人もいれば、自然界でカレンダー的なものとして解釈する人もいます。 他の人は、支配、または戦争と軍隊のシンボルを見つけます。

今日、ピラミッドは主に四世紀CEの間にテオティワカンの政治的再構築を示唆Adosadaプラットフォームによって隠されています,おそらく集団指導を支持して”専制的なルールの拒絶”. 20世紀初頭の発掘調査の後、記念碑の西側にあるファサードの一部が発見された。 この部分は3世紀後半のものと考えられている。 表面には幻想的で珍しい彫刻が施されており、階段の両側のパネルには羽の蛇神、他の神、貝殻が描かれています。

条件と保全

構造は、その歴史、雨や地下水の全期間のための要素にさらされているので、表面上の可溶性塩の結晶化、浸食、および生物学的生 観光客の訪問も悪化を加速させた。 2004年、ケツァルコアトル神殿は世界記念物基金によって2004年の世界記念物ウォッチに登録された。 この組織は、国立アントロポロジア歴史研究所と協力し、アメリカン-エキスプレスの助けを借りて保全のための支援を提供しました

シウダデラの再建。 羽の蛇の寺院は中央上部に見え、Adosadaはその前に直接見えます。

ピラミッドでの埋葬

二百以上の犠牲埋葬は、寺院の献身の一環として行われると考えられているピラミッドで発見されました。 埋葬は様々な場所にグループ化されていますが、その重要性はまだ理解されていません。 男性と女性の両方の埋葬がありますが、男性は女性の数を上回っています。 男性は武器や付属品の遺跡を伴っていました,このような人間の歯のネックレスなど,彼らは戦士だったと結論する研究者をリードします,おそらくテオティワカンにサービスの戦士ではなく、反対の軍隊からの捕虜. 埋葬品の豊かさは、一般的にピラミッドの中心に向かって増加します。 少なくとも3度のステータスが確認されていますが、死んだ支配者や他の明白な焦点の兆候はありません。

最近の発見

木曜日に、May26、2011、メキシコの国立大学の研究者は、レーダー装置を使用して羽の蛇の寺院の下にトンネル構造が発見されたことを報 考古学者たちは、地下15メートル、長さ130メートルのトンネルに沿って一連のシンボルのように見えるものを発見したと主張しており、東に走り、ピラミッドの下にあるいくつかの密閉された葬儀室で終わっている。 シンボルの重要性や向きはまだ理解されていませんが、メソアメリカの冥界のイメージに関連している可能性があると考えられています。 発掘調査が進行中であり、研究者は、トンネルの向きと部屋の位置が、テオティワカンの初期の支配者または他の高位の個人の遺跡を含んでいる可能性があることを示していることを期待しています。 研究者らは、トンネルは200CEで封印されたと考えられていたと報告した。

カレンダーとの関係

羽の蛇の神殿とカレンダーの間には明らかな相関がありました。 ピラミッドはまた、プラットフォームの間に二百六十羽の蛇の頭を含んでいると考えられています。 これらの羽の蛇のそれぞれはまた、その口の中に開いた領域を含んでいます。 この空地はプレースホルダーを入れるのに十分な大きさです。 したがって、テオティワカンの人々は、儀式のカレンダーを表すためにピラミッドの周りにこの場所のマーカーを移動すると考えられています。 精神的な日が到着すると、人々はシウダデラの壁の中に集まり、儀式を祝うでしょう。

政治的影響

羽蛇の神殿は、宗教的な中心地だけでなく、政治的な中心地でもありました。 テオティワカンの支配者は、男性の指導者だけでなく、都市の精神的な指導者でもありました。 ピラミッドの近くの2つの邸宅は、有力な家族によって占有されていたと考えられています。 羽の蛇のピラミッドの興味深い特徴は、テオティワカンとピラミッド自体の権力やイデオロギーの変化の例があるということです。 Adosadaプラットフォームの建設は、羽の蛇のピラミッドよりもずっと後に行われました。 Adosadaプラットフォームは、ピラミッドの正面に直接構築され、その正面のビューをブロックします。 したがって、政治指導者は好意を失ったか、羽の蛇のピラミッドのイデオロギーは美徳を失ったと考えられ、アドサダによって覆われていたと考えられている。P>

ギャラリー

Teotihaucan-3015
Teotihaucan-3015

ミッドグラウンドでadosadaプラットフォーム、プラットフォームの後ろに羽の蛇のピラミッド、フォアグラウンドで小さなプラットフォームの横に人がスケールを与えます

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羽の蛇のピラミッドと Adosadaプラットフォーム
テオティワカン-羽蛇3022のピラミッド
テオティワカン-羽蛇3022

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ステップの左側にピラミッドアーキテクチャの詳細のビュー

これに写真を追加します gallery

Notes

  1. “1980年代には、寺院の下にいくつかの集団墓地が発見されました。 全部で137体が発見され、彼らの手が背中の後ろに縛られていたので、人々はおそらく寺院が建てられたときに犠牲にされたようです。..”
  2. カストロ。
  3. Miller and Taube(1993),p.162.
  4. Miller&Taube p.162
  5. Coe、p.98。
  6. Coe、p.98。
  7. 可能な図像的解釈の要約は、Spence et al.、p.1。
  8. Cowgill(2003),p.211-212.
  9. 世界モニュメント基金-テオティワカン遺跡-ケツァルコアトル寺院
  10. カウギル(2002)。
  11. Cowgill(2003),p.210-211.
  12. バンクーバー日May26th2011″古代のトンネルは支配者の墓につながる可能性があります”
  13. physorg.com
Castro,Ruben Cabrera(1993)”羽の蛇の寺院での人間の犠牲:テオティワカンでの最近の発見”Kathleen Berrin,Esther Pasztory,eds.,Teotihuacan,神々の街からの芸術,テムズ川とハドソン,サンフランシスコの美術博物館,ISBN0-500-27767-2. Coe,Michael D.;Rex Koontz(2002). メキシコ:オルメカからアステカへ(第5版、改訂および拡大されたed。). ロンドンとニューヨーク:テムズ&ハドソン。 ISBN0-500-28346-X.Cowgill,George L.(2002)”Ritual Sacrifice and the Feathered Serpent Pyramid at Teotihuacán,México”,Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies,Inc. 2008年9月に発売。 カウギル、ジョージ-L. (2003)”Teotihuacanにおける社会的分化”In Mesoamerican Elites:An Archaeological Assessment,Diane Z.Chase,Arlen F.Chase,eds.,University of Oklahoma Press,ISBN978-0-8061-3542-7. Hendon,Julia A.;Joyce,Rosemary A.(Eds.) (2003). メソアメリカの考古学:理論と実践。 ブラックウェル・パブリッシング所属。 ISBN0-631-23051-3. Miller,Mary Ellen;Karl Taube(1993). 古代メキシコとマヤの神々とシンボル。 ロンドン:テムズ川とハドソン川。 ISBN0-500-05068-6. とができることを明らかにした。 Law(2004)”犠牲者の犠牲者、羽の蛇のピラミッドから犠牲にされた兵士によって身に着けられている人間のトロフィー、Teotihuacan”、Ancient Mesoamerica、vol. 5件中1-15件目を表示しています。 座標:北緯19度40分54秒西経98度50分46秒/北緯19.6818度西経98.8461度/li>

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