FOREWORD
poucos episódios na história americana tiveram mais fascinação por escritores—ou pelo público-do que a última Posição de George Armstrong Custer. Mais tem sido escrito sobre este incidente relativamente sem importância na história americana do que na batalha de Gettysburg—e provavelmente não há dois relatos concordando em todos os detalhes.muito do novo material sobre o último Stand de Custer vem à atenção dos editores da AMERICAN HERITAGE e do que vimos, nenhum detém o fascínio deste divertido artigo de Stanley Vestal, autor de muitos livros sobre o Velho Oeste. A história que ele conta é adaptada para a AMERICAN HERITAGE de seu próximo livro, Sitting Bull, campeão dos Sioux, a ser publicado pela University of Oklahoma Press. a ação quase lendária ocorreu no início do verão de 1876, quando os Sioux e seus aliados, os Cheyenne do Norte, tiveram queixas muito reais e totalmente legítimas contra o governo dos Estados Unidos. No tratado assinado em Fort Laramie em 1868, o governo prometeu que as Black Hills, a tradicionalmente Sagrada reserva dos Índios, seriam para sempre livres dos colonos brancos. Mas quando o ouro foi descoberto lá em 1874, sooners começou a abarrotar por toda a área.a partir de agora, era a velha história de grandes erros, agravada por erros maiores.: uma vez que o Tratado de 1868 tinha sido violado, o exército e o gabinete Indiano decidiram consolidar a ocupação branca das Black Hills, quebrando o poder Sioux de uma vez por todas. Eles começaram por restringir os movimentos dos índios às fronteiras das reservas durante o terrível inverno de 1875-70, quando o jogo era tão escasso nas reservas que os índios enfrentavam a fome. Em seguida, o governo anunciou que todos os Sioux e Cheyenne do Norte encontrados fora de suas reservas após 31 de janeiro de 1876, foram para ser considerado como hostil. A fome já era generalizada, e os índios não tinham escolha a não ser defender-se quando Custer se moveu contra eles em expedição punitiva.do ponto de vista do Exército, a campanha de Custer correu mal desde o início. Programado para começar no início da primavera, a coluna de duas milhas de cavalaria, infantaria, batedores e vagões não deixou Fort Abraham Lincoln até 17 de Maio. Nessa altura, os índios já se tinham reunido em grande número e estavam preparados para lutar. Além disso, o complicado plano de ataque elaborado pelo General Alfred H. Terry, comandante de Custer, pediu três colunas convergindo na região de Yellowstone de diferentes direções-tudo muito bem no papel, mas na verdade uma viagem temível através de riachos profundos, badlands e montanhas.as tropas do General George Crook, marchando para norte do Wyoming, foram as primeiras a encontrar-se com os índios, e foram repelidas em Rosebud Creek em 17 de junho. Ao norte, as outras duas colunas convergiam para Yellowstone e não sabiam nada da derrota de Crook—apenas que uma força considerável de índios estava perto das nascentes do grego Rosebud e do pequeno Big Horn.em 24 de junho, a trilha estava quente, e Custer, pensando que os índios estavam sobre as montanhas Wolf, planejou cruzar as montanhas à noite e surpreendê-los com um ataque de madrugada.
para Baixo no sopé, Custer dividido a sua força em quatro partes: o Capitão Fred Benteen para o sudoeste, em busca de Índios, dois destacamentos comandada pelo Major Marcus Reno e Custer para o noroeste, na direção do acampamento indígena, e o pack de trem trazendo até a traseira. Pouco depois das duas, o avanço viu os primeiros índios, alguns guerreiros Sioux que cavalgaram de perto e depois fugiram, gritando de forma irónica. Os soldados de Reno foram em perseguição, e atravessaram o rio cara a cara com um número superior de Sioux. Alteraram um combate feroz, foram repelidos com pesadas perdas.entretanto, Custer continuou para noroeste, Cavalgando ao longo das falésias castanhas. Ele tinha enviado um mensageiro para Benteen, pedindo reforços—não realixando a situação de Reno. (A incursão de Benteen, pode-se acrescentar, foi uma caça aos gambozinos, e ele voltou mesmo a tempo de salvar Reno beleaguered da aniquilação. Assim Custer esperou com cerca de 225 homens—apenas cerca de um terço de sua força total—tendo perdido a vantagem de tempo que tinha; e uma vez que os índios repeliram Reno, eles correram para atacá-lo. Com uma fúria repentina, devem ter vindo para ele de todos os lados, saltando-o das muitas ravinas e ravinas que cruzam aquelas colinas nuas. A partir desse momento, a única maneira possível de ouvir a verdadeira história foi através de um índio. Em 1932 Stanley Vestal visitou a reserva Sioux do Rio Cheyenne, onde gravou o relato único do Chefe White Bull sobre a hora final de George Custer.pouco depois das tribos aliadas derrotarem o General George Crook na batalha de Rosebud, em 17 de junho de 1876, eles acamparam nas pradarias a oeste do sinuoso Rio Little Big Horn. Como White Bull relatou a mim, cada tribo tinha seu próprio círculo de campo, cada banda em seu próprio segmento, cada tepee em seu lugar apropriado. O Círculo do campo Cheyenne ficava mais a norte, com o arco dos quatro Sioux cirdes-Sans, Ogalla, Minniconjou, Hunkpapa-upstream. A tenda do Chefe White Bull estava no círculo de arco Sans, uma vez que sua esposa daquela época era uma mulher de arco Sans. Naquela manhã, estava com os póneis a pastar a cerca de mil metros do rio, a tentar mantê-los juntos. Como de costume, ele carregava sua Winchester de 17 tiros e usava dois cintos de cartuchos cheios. Era muito seco e poeirento com pouco vento, e seus cavalos estavam inquietos, pois as moscas eram uma praga no pequeno chifre grande naquele verão.ainda não era altura de regar ao meio-dia quando White Bull ouviu um homem a gritar o alarme. Imediatamente ele pulou em seu melhor cavalo de corrida, uma baía rápida, e correu seus póneis de volta para o acampamento. Nessa altura, ele já podia ver a coluna de pó para o sul. Em primeiro lugar, White Bull viu a sua própria família montada e enviada em segurança. Em seguida, ele cavalgou o mais duro que pôde em três milhas para o acampamento de seu tio, Touro Sentado, o círculo de Hunkpapa, que os soldados de Reno estavam se aproximando. Quando chegou lá, as mulheres e as crianças tinham fugido e quase mil guerreiros tinham-se reunido para resistir às tropas. Alguns Sioux já tinham sido abatidos, e os batedores indianos do Major Reno estavam a fugir dos cavalos Sioux.antes que White Bull pudesse tomar qualquer parte eficaz na luta, os soldados caíram de volta para a madeira ao longo do rio, e logo depois subiu em seus selins e correu para longe do rio, procurando lugares para atravessar.disse White Bull ,” então os índios os acusaram. Usaram tacos de guerra e barris de armas, atiraram-lhes flechas e abateram-nas. Era como uma caça aos búfalos. Os soldados não ofereceram resistência. Vi um soldado num cavalo cinzento, apontado a ele e disparado, mas falhou. Só então ouvi alguém atrás de mim a gritar que os soldados vinham do leste para atacar o extremo norte do acampamento onde eu tinha deixado os meus póneis. Corremos todos juntos rio abaixo. Alguns atravessaram os campos e atravessaram o rio a norte deles, mas eu e muitos outros atravessámos e montámos uma ravina para atacar os soldados no flanco. Alter a while I could see five bunches of soldiers trotting along the bluffs. Sabia que ia ser uma grande luta. Parei, soltei o meu cavalo, e tirei as minhas leggings, para poder lutar melhor. Quando eu estava perto o suficiente para atirar nos soldados, eles pareciam formar quatro grupos, indo para noroeste ao longo da Cordilheira.
“All the Indians were shooting. Vi dois soldados caírem dos seus cavalos. Os soldados dispararam contra nós da sela. Dispararam tão bem que alguns de nós recuaram para sul, expulsos da ravina. Pouco depois, os soldados pararam e alguns desceram dos cavalos. Naquela época, os índios estavam em torno dos soldados, mas a maioria deles estavam entre os soldados e o rio, tentando defender o acampamento e o ford. Vários pequenos grupos de índios abrigaram-se onde puderam, e continuaram a disparar contra os homens brancos.”quando eles me correram para fora da ravina eu cavalguei para sul e trabalhei meu caminho para o leste do grupo montado de soldados. O Crazy Horse estava lá com um grupo de guerreiros e eu juntei-me a eles. Os índios continuaram a reunir – se, cada vez mais, em torno deste último grupo de soldados. Estes soldados a cavalo continuaram a cair ao longo do cume, tentando alcançar o resto dos soldados que lutavam a pé.”quando vi os soldados a recuar, chicoteei o meu pónei e abraçei-lhe o pescoço, atravessado entre as duas tropas. Os soldados dispararam contra mim, mas falharam. Voltei para junto dos meus amigos. Pensei fazê-lo outra vez. Gritei: “desta vez não vou voltar atrás”, e acusei os soldados da última companhia. Muitos dos Sioux juntaram-se ao meu comando e isto pareceu quebrar a coragem daqueles soldados. Todos eles correram, cada um por si, alguns a pé e alguns a cavalo, para alcançar os seus camaradas do outro lado. Todos os índios estavam a disparar.essa luta, embora necessária para defender o campo e matar inimigos, foi para os índios “apenas atirando”.”Pois, para o guerreiro Sioux, o golpe de um golpe ou “golpe” sobre a pessoa de um inimigo com a mão ou algo preso na mão foi a ação mais gloriosa que um guerreiro poderia realizar, e sua classificação dependia do número de golpes que ele poderia reunir. Entre os Sioux, quatro homens podem contar um golpe sobre o mesmo inimigo na mesma luta, e nessa ocasião classificado na ordem de seu ataque. Atacar primeiro foi a maior honra possível e o homem que tinha feito isso podia usar a medalha de honra do Índio—uma pena de cauda de Águia—ereto em seus cabelos de trás. Disparar ou escalpelar um inimigo, capturar a sua arma ou o seu cavalo, eram credíveis, mas nada disto se compara com honras de guerra com o golpe.White Bull disse: “Eu vi um soldado montado vacilar em sua sela. Esquivei-me do meu pónei e corri para o atacar e contar o primeiro golpe neste inimigo. Antes que eu pudesse alcançá-lo, ele caiu morrendo de sua sela. Eu puxei o meu pónei, saltei para baixo e bati no corpo com a minha saia. Eu gritei, ‘ Onhey! Eu superei este. Peguei no revólver e no cinto de cartucho do homem.
“Did-Not-Go-Home Strike this enemy right after me; he counted the second coup. Saltei para cima do meu cavalo e apressei-me a juntar-me à carga através da poeira e fumo a escorrer pela colina abaixo.”eu vi um soldado a cavalo deixado para trás; seu cavalo tinha jogado para fora. Eu acusei-o, Crazy Horse following. “O soldado ouviu-me a chegar e tentou virar-se na sela e apontar-me a carabina. Mas antes que ele pudesse disparar, eu estava ao meu lado. Agarrei-o pelos ombros do casaco azul e masturbei-me com força para o atirar do cavalo. Ele disparou no ar, gritou e caiu do cavalo. Este foi outro primeiro golpe para mim. O Crazy Horse bateu neste homem em segundo.outros soldados foram deixados em pé. Vi um com índios à sua volta, virando-se de um lado para o outro, ameaçando-os com a carabina para os manter à distância. Fui direito a ele. Quando me aproximei, ele disparou, mas eu desviei-me e ele sentiu a minha falta. Depois levei-o a cavalo. Os piolhos do urso contaram o segundo golpe. Os sobreviventes destes dois grupos de soldados subiram e juntaram-se aos do Norte e Oeste, cerca de onde o monumento está agora. Outro grupo de soldados desceram a colina mais perto do rio. O ar estava cheio de pó e fumo.aqui e ali, através do nevoeiro, via-se um homem ferido a pé. Vi um a sangrar de uma ferida na coxa esquerda. Ele tinha um revólver numa mão e uma carabina na outra. Ficou sozinho a disparar contra os índios. Não conseguiram apanhá-lo. Cavalguei nas costas dele. Ele não me viu chegar. Apanhei – o, a contar o primeiro golpe. Brave Crow contou o segundo golpe sobre este inimigo. Por esta altura, todos os soldados da colina já tinham largado os seus cavalos. Deitavam-se e continuavam a disparar.
“The horses turned loose by the soldiers-bays, sorrels and grays—were running in all directions. Muitos índios pararam de disparar para capturar estes cavalos. Tentei fugir, mas outros índios estavam à minha frente. Apanhei apenas um sorrel.”agora que os soldados foram todos desmontados, o seu disparo foi muito feroz. De uma vez só, o meu cavalo caiu, e eu fiquei em pé. Durante algum tempo, os índios esconderam-se e continuaram a disparar contra os soldados.esta luta, conhecida pelos homens brancos como a batalha do pequeno Big Horn ou a última batalha de Custer, é conhecida pelos Sioux como Pe-hin (cabelo) Hanska (longo) Ktepi (morto), pois na fronteira (Custer usualmente usava seu cabelo longo e era chamado de “cabelo longo” pelos índios. A batalha, portanto, foi “a luta em que Cabelo Longo foi morto. no dia da sua morte, Custer foi considerado o oficial de cavalaria mais arrojado e bem sucedido do exército. Durante a Guerra Civil, ele se distinguiu repetidamente, e sua divisão liderou a van na perseguição das forças do General Lee. Foi para ele que os Confederados trouxeram a bandeira branca antes da rendição de Lee. O General Sheridan relatou: “não conheço ninguém cujos esforços tenham contribuído mais para este resultado feliz do que os de Custer.”Para Custer foi dada a mesa sobre a qual Grant escreveu os termos da rendição. Ele foi celebrado como” o menino general “que nunca tinha perdido uma arma ou cor, e” sorte de Custer ” foi um provérbio no exército.ele tinha sido o segundo homem mais forte de sua classe em West Point e permaneceu até o fim um homem de extraordinário vigor. Ágil, magro, com ombros largos, era um bom cavaleiro e bom atirador, com 1,80 m nas botas e pesando cerca de 75 kg. Ele poderia cavalgar o dia todo, continuar seus deveres até a meia—noite, em seguida, rabiscar longas cartas para sua esposa—um deles correndo para oitenta páginas-e ainda estar ansioso para ir de manhã.neste momento, Custer estava em desvantagem com o Presidente Grant. Ele guardava rancor contra o secretário de guerra de Grant, W. W. Belknap, e no início de 1876, quando Belknap foi levado perante um comitê do Congresso sob a acusação de compartilhar ilegalmente os lucros dos Correios, Custer foi a Washington para testemunhar contra ele. Sua evidência foi em grande parte boato, e ele difamou o caráter de Belknap e o do irmão mais novo de Grant—assim, difamando o próprio presidente. Quando Custer ganhou juízo, ele tentou explicar sua posição para Grant. Mas o Presidente recusou-se a vê-lo, e para punir ainda mais o cabeça quente, removeu-o do comando da 7ª Cavalaria.no entanto, não havia ninguém que pudesse igualar Custer como um lutador Indiano. O General Terry sabia disso bem como qualquer um, e em Maio, Terry persuadiu Grant a restabelecer Custer com base em que seus serviços eram indispensáveis na campanha contra os Sioux e Cheyenne do Norte. Mas por esta oportunidade, a batalha do pequeno Big Horn pode nunca ter acontecido.o touro branco, apesar de ter apenas 26 anos, já tinha participado em dezenove compromissos. Dez deles estavam com homens brancos, um com batedores indianos do governo, e o resto com inimigos indianos. Ele tinha contado sete golpes de Estado, seis deles “primeiros”, teve dois Escalpes, matou três inimigos, feriu um, atirou em três cavalos inimigos, resgatou seis camaradas feridos, e recuperou um corpo morto sob fogo. Ele havia capturado e poupado uma mulher inimiga Assiniboin e seu marido, tinha roubado 45 cavalos inimigos, tinha sido atingido duas vezes em batalha por balas, e tinha tido um cavalo baleado debaixo dele. Três sociedades guerreiras diferentes o convidaram para se tornar um membro, e em duas ocasiões ele passou pelas torturas voluntárias da Dança Do Sol. Ele tinha três vezes sido dado um novo nome Por causa de ações corajosas.Custer era mais forte que o White Bull, mas o índio tinha muito mais experiência em iluminação manual do que o oficial. Tal seria agora que os índios fecharam os poucos soldados restantes. Aqui está como White Bull descreveu:
” I carregado em. Um soldado alto e bem construído com cabelo amarelo e bigode viu-me a chegar e tentou enganar-me, apontando-me a espingarda. Mas quando o apressei, atirou-me a espingarda sem disparar. Escapei-me. Agarrámo-nos um ao outro e lutámos lá no pó e no fumo. Foi como lutar num nevoeiro. Este soldado era muito forte e corajoso. Ele tentou tirar-me a espingarda. Dei-lhe com a minha camisola na cara, para dar o golpe. Ele largou – me, depois agarrou na minha arma com as duas mãos, até eu lhe bater outra vez.mas o soldado alto lutou muito. Ele estava desesperado. Ele bateu – me com os punhos no maxilar e ombros, depois agarrou nas minhas tranças longas com as duas mãos, puxou-me a cara e tentou morder-me o nariz. Gritei por ajuda: “ei, ei, vem ajudar-me!”Pensei que aquele soldado me ia matar.”Bear Lice and Crow Boy heard me call and came running. Estes amigos tentaram bater no soldado. Mas andávamos às voltas, para trás e para a frente, para que a maior parte dos golpes deles me atingissem. Deixaram-me tonto. Gritei o mais alto que pude para assustar o meu inimigo, mas ele não me largava. Finalmente libertei-me.ele sacou sua pistola. Arranquei – lhe a mão e bati-lhe com ela três ou quatro vezes na cabeça, derrubei-o, dei-lhe um tiro na cabeça e disparei contra o coração. Tirei-lhe a pistola e o cinto de cartuchos. O “Hawk-Stays-Up” ficou em segundo no corpo.Hechetu! Foi uma luta, uma luta dura. Mas foi uma batalha gloriosa, eu gostei. Eu estava a apanhar penas na cabeça, direita e esquerda naquele dia. agora eu estava entre o rio e os soldados na colina. Comecei a subir a colina. De repente tropecei e caí. A minha perna estava dormente, vi que o meu tornozelo estava inchado. A pele não estava partida, apenas ferida. Devo ter sido atingido por uma bala gasta. Rastejei para uma vala e deitei-me lá até que todos os soldados fossem mortos. Na altura em que parei de lutar, só dez soldados estavam de pé. Foram os últimos vivos.”White Bull zombou dos fios sobre os soldados cometerem suicídio em massa. Disse ele.: “Os soldados pareciam cansados, mas lutaram até o fim. Havia poucos cartuchos nos cintos que tirei aos soldados.esperei onde estava até que o meu amigo com chifres me encontrasse. Ele colocou-me no cavalo dele e levou-o de volta através do rio. As pessoas estavam a alguma distância a oeste do apartamento; não tinham tido tempo para mover os seus tepees.depois de descansar, comer e ter a ferida vestida, o touro branco montou o seu cavalo e forrou o rio para obter as suas leggings e sela. Ele então cavalgou sobre o campo de batalha para ver os mortos. A maioria dos corpos estavam nus. Ele não viu ninguém mutilando os mortos.no topo da colina, encontrei a minha sopa relativamente má. Ele tinha estado perto do Forte Abraham Lincoln e conhecia o cabelo comprido à vista. Quando chegamos ao soldado alto deitado de costas nu, sopa ruim apontou para ele e disse: “cabelo longo pensou que ele era o maior homem do mundo. Agora está ali deitado.”‘Bem, ‘eu disse,’ Se esse cabelo é comprido, eu sou o homem que o matou. Ninguém escalpelou Cabelo Comprido, porque o cabelo foi cortado curto.”
é claro, sopa ruim não foi o único índio que tinha visto Custer, e outros podem ter reconhecido seu corpo. De qualquer forma, nunca conheci um Sioux antigo que participasse naquela luta que tivesse alguma dúvida de que o White Bull matou o Custer. Mas White Bull me declarou: “eles dizem que eu matei cabelo comprido, mas eu nunca o vi conhecê-lo antes da batalha. Acho que o meu primo, sopa má, não me teria mentido.”
White Bull não sabia o que aconteceu com a pistola de Custer, pois depois que ele foi atingido ele não podia voltar para recolher seus troféus. Quando ele partiu para inspeccionar o campo de batalha, outros índios já os tinham levado. (According to the authority General Edward S. Godfrey, ” Custer carreg a Remington Sporting rifle, octagonal barrel; two Bulldog self-cocking, English white-handled pistols, with a ring in the butt for a lanyard; a hunting knife, in a beaded fringed scabbard; and a canvas cartridge Belt.quando a celebração do quinquagésimo aniversário da última parada de Custer foi realizada no campo de batalha, White Bull e muitos outros veteranos indianos da luta foram convidados a participar. Alguns, temendo represálias, recusaram-se a ir. Mas White Bull disse:” Eu Não tenho medo”, e atendeu. Lá, o General Godfrey liderou a 7ª Cavalaria sobre a trilha de Custer para o monumento que foi erguido onde ele caiu. Centenas de índios montados em vestidos de guerra, precedidos por oitenta sobreviventes Sioux e Cheyenne da luta, seguiram o chefe White Bull para encontrar as tropas. Encontraram-se perto do monumento. O touro branco levantou a mão, o sinal da paz, e o General embainhou a sua espada. Eles apertaram as mãos, e o chefe deu ao General um cobertor fino; Godfrey deu ao chefe uma grande bandeira americana. Depois da cerimónia, os índios e os soldados juntaram-se e voltaram para o acampamento. Ninguém que conheça os índios das planícies pode duvidar que o homem que matou Custer, se vivo, seria nomeado para liderar aquela coluna Indiana.o Major Alson B. Ostrander, anteriormente da 18ª infantaria, tinha ouvido como sopa ruim tinha apontado o corpo de Custer para o chefe touro branco no dia da batalha. O Major pediu ao White Bull para apontar o local onde viu o Custer deitado nu de costas naquele dia. O Boi Branco imediatamente cumprido. O Major acenou e disse: “Esse é o lugar.o Major perguntou ao White Bull: “és o homem que matou o Custer?”White Bull respondeu:” talvez. Ele tentou descobrir onde Custer foi ferido, mas nenhum dos oficiais brancos parecia saber.ele perguntou-me sobre isto. “Onde é que os brancos dizem que Custer foi ferido?”
eu respondi, ” no templo esquerdo e no lado esquerdo perto do coração.”Muito gratificado, ele acenou com a cabeça”, disse ele.naturalmente, o chefe White Bull estava curioso sobre Custer e por que as tropas vieram atacar os Sioux em violação do Tratado existente. Ele ouviu atentamente toda uma tarde enquanto eu lhe disse tudo o que eu sabia sobre tais assuntos, particularmente tudo sobre a própria fama, realizações, caráter e motivos de Custer. Mas quando ele soube que na noite anterior à batalha, Custer, tentando encorajar seus temíveis Escoteiros do governo indiano, disse—lhes que se chicoteasse os Sioux, ele se tornaria o avô—Presidente dos Estados Unidos-e cuidaria de seu povo, os velhos olhos de White Bull brilhavam. O pensamento de que ele tinha matado Custer aqueceu seu coração por anos. Mas agora pensar que o homem que ele matou poderia ter sido presidente foi uma glória maior do que qualquer Sioux jamais sonhara. Ao vê-lo vangloriar-se, não tinha dúvidas de que ele sabia bem quem tinha matado Custer.os Cheyenne também dizem que White Bull matou Long Hair, embora alguns deles confundam o chefe Sioux com um líder próprio com o mesmo nome.pouco depois da rendição do Chefe White Bull às forças do governo em 1876, um missionário ensinou-o a escrever na língua Sioux. Ele então obteve um livro de registos e nele gravou sua história militar, ilustrando-a com imagens no estilo indiano antigo, como aquelas originalmente pintadas em peles. A meu pedido, ele desenhou um conjunto destes em folhas separadas para mim, assinando-os com seu nome em Sioux e Inglês, descrevendo a façanha brevemente em Sioux, acrescentando sua idade no momento da façanha, e a data em que o retrato foi feito.
número 18, mostrado na página 4, mostra-o contando um golpe golpeando “the tall soldier with yellow hair” com sua saia na cara. Este golpe, é claro, foi apenas um incidente em sua luta, mas para o índio foi o golpe de honra.esta imagem é típica da maneira Sioux de gravar tal façanha. Não pretende ser uma representação precisa de um determinado momento na luta. Assim, o soldado aqui é mostrado segurando um rifle, com uma pistola em seu cinturão de cartucho, embora no momento em que o chefe White Bull bateu-lhe com a saia, ele tinha jogado seu rifle fora. Ele é representado com ambas as armas porque ele estava tão armado quando sua luta começou, e porque atacar um homem tão armado foi corajoso. Aqui, como sempre em tais desenhos, os Sioux enfrentam a nossa esquerda, e o inimigo enfrenta a nossa direita. As figuras são delineadas em preto, em seguida, preenchido com a cor. Como de costume, o guerreiro é mostrado maior do que seu inimigo derrotado.não há nenhuma tentativa de retratação nestes desenhos. Por exemplo, White Bull é mostrado aqui usando suas leggings, embora ele tinha despido estes fora antes de entrar na luta. Ele é identificado apenas por seu charme de guerra ou wo-tá-we—um pequeno arco de madeira ao qual pequenas bolsas de “medicina” foram amarradas nos quatro lados, segurando uma pena de águia e uma cauda de búfalo—pendurado sobre seu ombro direito. Da mesma forma, Custer não se distingue de forma alguma dos soldados dos outros desenhos do White Bull. Todas as tropas estão representadas em uniformes e capas exatamente iguais, embora Custer seja conhecido por ter usado um chapéu de campanha de abas-largas, de coroação baixa e cinza e peles de buckskins naquele dia. as curtas linhas retas por trás de cada um dos dois homens no desenho representam as pegadas—e assim as pessoas—de seus camaradas, e indicam que a luta estava então a pé. Se os soldados e os índios estivessem então a cavalo, os trilhos teriam sido em forma de ferradura, como em alguns dos outros desenhos feitos por White Bull desta mesma batalha. A data no desenho, 8 de abril de 1932, indica a data em que a minha cópia do desenho foi feita. As palavras “Idade 26 anos” dão a idade de White Bull quando ele golpeou o soldado. A sua assinatura-Pte-San-Hunka, líder Branco De Buffalo-em inglês, chefe touro branco-é adicionado a identificação adicional, “Sobrinho Touro Sentado. sua descrição da luta é em Sioux: Kici-ecamu-Welo (eu tive uma luta com ele), Ie Wokte (eu o matei). Para identificar ainda mais o soldado morto e citar uma testemunha para atestar a sua façanha, White Bull acrescentou Cetan-wan-Kol-un oki-he-kte (Hawk-Stays-Up matou-o em segundo lugar). Isto é seguido por uma repetição da primeira frase Sioux. Hawk-Stays-Up, é claro, testemunhou o golpe de White Bull sobre este soldado no que se pode chamar a Corte de honra realizada após a batalha, em que tais honras foram concedidas. devido à hostilidade demonstrada em relação ao touro branco pelos seus vizinhos brancos, não quis publicar estes factos enquanto o chefe e as suas ligações imediatas ainda estavam vivos. Se aqueles que o conheciam se sentissem tão fortemente, eu temia que se esta história fosse publicada na minha biografia do Chefe (Warpath, a verdadeira história dos guerreiros Sioux, 1934 ) algum cabeça quente poderia prejudicar o velho. Agora pode ser dito.