előszó
Az amerikai történelem néhány epizódja jobban elbűvölte az írókat—vagy a nyilvánosságot—, mint George Armstrong Custer Utolsó kiállása. Többet írtak erről a viszonylag jelentéktelen eseményről az amerikai történelemben, mint a Gettysburgi csatáról—és valószínűleg nincs két beszámoló, amely minden részletben egyetértene.
a Custer ‘ s Last Stand új anyagának nagy része az AMERICAN HERITAGE szerkesztőinek figyelmébe kerül, és abból, amit láttunk, egyik sem igazán lenyűgözi Stanley Vestal, a régi nyugatról szóló számos könyv szerzője szórakoztató cikkét. Az általa elmondott történet az amerikai örökséghez igazodik készülő könyvéből, Ülő Bika, a Sioux bajnoka, amelyet a University of Oklahoma Press.
a szinte legendás akcióra 1876 nyarán került sor, amikor a sziúk és szövetségeseik, az Északi Csejeneknek nagyon is valós és teljesen jogos sérelmeik voltak az Egyesült Államok kormányával szemben. Az 1868-ban Fort Laramie-ban aláírt szerződésben a kormány megígérte, hogy a Black Hills, az indiánok hagyományosan Szent megőrzése örökre mentes lesz a fehér telepesektől. De amikor 1874-ben aranyat fedeztek fel ott, a sooners az egész területen rajongott.
ettől az időtől kezdve, ez volt a régi történet nagy bajok kiegészítve nagyobb is: miután az 1868-as szerződést megszegték, a hadsereg és az indiai iroda úgy döntött, hogy megszilárdítja a fekete-dombok fehér megszállását azáltal, hogy egyszer s mindenkorra megtöri a sziú hatalmat. Azzal kezdték, hogy az indiánok mozgását a fenntartások határaira korlátozták az 1875-70-es szörnyű télen, amikor a játék annyira kevés volt a fenntartásokon, hogy az indiánok éhezéssel szembesültek. Aztán a kormány bejelentette, hogy minden Sioux és Észak-Cheyenne talált ki a fenntartások után január 31, 1876, úgy kell tekinteni, mint ellenséges. Az éhínség már széles körben elterjedt, és az indiánoknak nem volt más választásuk, mint megvédeni magukat, amikor Custer büntető expedícióban ellenük fordult.
a hadsereg szempontjából Custer kampánya kezdettől fogva rosszul ment. A tervek szerint kora tavasszal indul, a lovasság, gyalogság, cserkészek és kocsik két mérföldes oszlopa csak május 17-én hagyta el az Abraham Lincoln erődöt. Addigra az indiánok nagy számban gyűltek össze, és készen álltak a harcra. Sőt, Alfred H tábornok bonyolult támadási tervét dolgozta ki. Terry, Custer parancsnoka három oszlopot hívott össze a Yellowstone régióban, különböző irányokból—mind papíron nagyon jól, de valójában félelmetes utazás a mély patakokon, a vadvidékeken és a hegyekben.
George Crook tábornok wyomingtól északra vonuló csapatai voltak az elsők, akik találkoztak az indiánokkal, és június 17-én visszaverték őket a Rosebud Creeknél. Északon a másik két oszlop a Yellowstone—on közeledett, és semmit sem tudott Crook vereségéről-csak azt, hogy az indiánok jelentős serege a Rosebud Greek és a Little Big Horn folyóvizei közelében volt.
június 24-re az ösvény forró volt, és Custer azt hitte, hogy az indiánok éppen a farkas-hegység felett vannak, azt tervezte, hogy éjszaka átkelnek a hegyeken, és meglepik őket egy hajnali támadással.
Custer négy részre osztotta erőit: Fred Benteen kapitány délnyugatra, hogy felderítse az indiánokat, két különítmény, amelyet Marcus Reno őrnagy és Custer vezetett északnyugatra az indiai tábor irányába, és a hátsó falkavonat. Nem sokkal kettő után az előrenyomulás meglátta az első indiánokat, néhány sziú harcost, akik közelről lovagoltak, majd elrohantak, gúnyosan kiabálva. Reno katonái elindultak az üldözőbe, és a folyó túloldalán szembekerültek egy nagyobb számú Sziúval. Egy heves Eljegyzés megváltoztatásával súlyos veszteségekkel hajtották vissza őket.
közben Custer északnyugatra folytatta, a barna, szakadékba kibelezett blöffök mentén lovagolva. Küldött egy hírnököt Benteenbe, erősítést kérve-nem realizálva Reno helyzetét. (Benteen támadása, hozzá kell tenni, Vadliba hajsza volt, és éppen időben tért vissza, hogy megmentse az ostromlott Renót a megsemmisüléstől.) Így Custer mintegy 225 emberrel—teljes erejének csak körülbelül egyharmadával—várt, miután elvesztette időelőnyét; és miután az indiánok visszaverték Renót, sietve megtámadták. Hirtelen haraggal támadhattak rá minden oldalról, leugrottak a sok szakadékból és vízmosásból, amelyek átsiklottak a csupasz dombokon. Ettől a pillanattól kezdve az igaz történet meghallgatásának egyetlen lehetséges módja egy indián volt. 1932-ben Stanley Vestal meglátogatta a Cheyenne folyó Sioux Rezervátum, ahol rögzítette White Bull főnök egyedülálló beszámolóját George Custer utolsó órájáról.
– a szerkesztők
nem sokkal azután, hogy a szövetséges törzsek legyőzték George Crook tábornokot a rózsabimbó csatájában, június 17, 1876, táboraikat a prérik csak nyugatra, a kanyargós Little Big Horn folyón. Ahogy a fehér bika elmondta nekem, minden törzsnek megvolt a maga tábori köre, minden zenekar a saját szegmensében, minden tepee a megfelelő helyen. A Cheyenne táborkör a legtávolabbi északra feküdt, a négy Sioux cirdes-Sans Arc, Ogalalla, Minniconjou, Hunkpapa-upstream. White Bull főnök tepee a Sans Arc körben állt, mivel akkori felesége Sans Arc nő volt. Azon a reggelen kint volt legelő pónijaival, mintegy ezer méterre a folyótól, próbálta őket együtt tartani. Mint mindig, a tizenhét lövéses Winchestert hordta, és két töltött patron övet viselt. Nagyon száraz és poros volt, kevés széllel, lovai pedig nyugtalanok voltak, mert a legyek pestist jelentettek a kis nagy szarvon azon a nyáron.
még nem volt ideje a déli öntözésnek, amikor a fehér bika meghallotta, hogy egy férfi kiabálja a riasztást. Azonnal felugrott a legjobb futó lovára, egy gyors öbölre, és pónijait visszavitte a táborba. Addigra látta a déli poroszlopot. Először is, White Bull látta, hogy a saját családja fel van szerelve és biztonságba kerül. Aztán olyan keményen lovagolt, amennyire csak tudott, a három mérföldet nagybátyja, Ülő Bika táborához, a Hunkpapa körhöz, amelyhez Reno katonái közeledtek. Mire odaért, a nők és a gyerekek elmenekültek, és közel ezer harcos gyűlt össze, hogy ellenálljanak a csapatoknak. Már néhány Sziút lelőttek, Reno őrnagy Indiai felderítői pedig elmenekültek a sziú pónikról.
mielőtt White Bull hatékonyan részt vehetett volna a harcban, a katonák visszaestek a folyó mentén lévő faanyaghoz, és nem sokkal később felmászottak a nyergükbe, és a folyón felfelé rohantak, hogy átkeljenek.
mondta fehér bika, “akkor az indiánok felszámolták őket. Harci ütőket és fegyverhordókat használtak, nyilakat lőttek beléjük, meglovagolták őket. Olyan volt, mint egy bivalyvadászat. A katonák nem mutattak ellenállást. Láttam egy katonát egy szürke lovon, célzott rá, lőtt, de elhibázta. Éppen akkor hallottam, hogy valaki mögöttem kiabál, hogy katonák jönnek keletről, hogy megtámadják a tábor északi végét, ahol hagytam a pónimat. Mindannyian együtt versenyeztünk lefelé. Néhányan átlovagoltak a táborokon és átkeltek a folyón északra tőlük, de én és sokan mások átkeltünk és fellovagoltunk egy vízmosáson, hogy lecsapjunk a katonákra. Alter egy ideig láttam öt csomó katonát ügetni a blöffök mentén. Tudtam, hogy nagy harc lesz. Megálltam, letéptem a lovamat, és levetkőztem a nadrágomat, hogy jobban harcolhassak. Mire elég közel voltam ahhoz, hogy lőjek a katonákra, úgy tűnt, hogy négy csoportot alkotnak, északnyugat felé haladva a gerinc mentén.
“minden indián lövöldözött. Láttam, hogy két katona leesett a lováról. A katonák a nyeregből lőttek ránk. Olyan jól lőttek, hogy néhányan dél felé vonultak vissza, kiűzve a szakadékból. Nem sokkal később a katonák megálltak, néhányan pedig leszálltak a lovakról. Addigra az indiánok a katonák körül voltak, de többségük a katonák és a folyó között volt, megpróbálva megvédeni a tábort és a gázlót. Az indiánok több kis csoportja fedezékbe vonult, ahol csak lehetett, és folyamatosan tüzeltek a fehérekre.
“amikor elüldöztek a szakadékból, dél felé lovagoltam, és kelet felé haladtam a lovas katonák csapatával. Crazy Horse ott volt egy csapat harcossal, én pedig csatlakoztam hozzájuk. Az indiánok egyre inkább összegyűltek az utolsó katonacsomag körül. Ezek a szerelt katonák folyamatosan visszaestek a gerinc mentén, megpróbálva elérni a többi katonát, akik gyalog harcoltak.
“amikor láttam, hogy a katonák visszavonulnak, felvertem a pónimat, és átöleltem a nyakát, a két csapat között szaggatott. A katonák rám lőttek, de nem vettek észre. Visszakanyarodtam a barátaimhoz. Azt hittem, újra megteszem. Azt kiabáltam: ‘ezúttal nem fordulok vissza’, és rohanva támadtam az utolsó század katonáit. A Siouxok közül sokan csatlakoztak hozzám, és úgy tűnt, hogy ez megtörte a katonák bátorságát. Mindannyian futottak, mindenki magának, néhányan gyalog, mások lóháton, hogy elérjék társaikat a másik oldalon. Az összes indián lövöldözött.”
Az ilyen harc, bár szükséges volt a tábor védelméhez és az ellenségek megöléséhez, az indiánok számára “csak lövöldözés volt.”Mert a sziú harcos számára egy ütés vagy “puccs” ütése az ellenség személyére a kezével vagy valamivel a kezében volt a legdicsőségesebb cselekedet, amelyet egy harcos végrehajthatott, és értékelése attól függött, hogy hány ilyen puccsot tudott összegyűjteni. A sziúk közül négyen számíthattak puccsra ugyanazon ellenség ellen, ugyanabban a harcban, és ebben az esetben az ütésük sorrendjében rangsorolták. Az első csapás a lehető legnagyobb megtiszteltetés volt, és az az ember, aki ezt tette, az indián Becsületrendjét—egy sas faroktollát—egyenesen a hátsó hajában viselhette. Az ellenség lelövése vagy megskalpolása, fegyverének vagy lovának elfogása hiteles volt, de ezek egyike sem hasonlított háborús kitüntetésekhez a puccshoz.
White Bull azt mondta: “Láttam, hogy egy lovas katona ingadozik a nyeregében. Felkerestem a pónimat, és odasiettem, hogy lecsapjak rá, és megszámoljam az első puccsot az ellenségre. Mielőtt elérhettem volna, meghalt a nyeregből. Feltartottam a pónimat, leugrottam, és a quirtemmel megütöttem a testet. Azt kiabáltam, ‘ Hé! Ezt legyőztem. Elvettem a férfi revolverét és a patron övét.
“nem-ment-haza ütött ez az ellenség utánam; megszámolta a második puccsot. Felugrottam a lovamra, és siettem, hogy csatlakozzam a töltéshez a dombról fúródó poron és füstön keresztül.
“láttam egy lóháton hátrahagyott katonát; a lova kijátszott. Megvádoltam, Őrült Ló követi. “A katona meghallotta, hogy jövök, és megpróbált a nyeregébe fordulni, és rám célozni a karabélyát. De mielőtt lőni tudott volna, mellette voltam. Megragadtam a kék kabátja vállánál fogva, és keményen rángattam, hogy ledobjam a lováról. A levegőbe lőtt, sikoltott, és leesett a lováról. Ez egy újabb első puccs volt számomra. Őrült Ló ütött ez az ember második.
” más katonák maradtak. Láttam egyet indiánokkal körülötte, egyik oldalról a másikra fordult, karabélyával fenyegette őket, hogy távol tartsa őket. Egyenesen nekimentem. Amikor közel kerültem, lőtt, de én kerültem, és elkerülte. Aztán meglovagoltam. A medve tetvek számították a második puccsot. Ennek a két katonacsokrnak a túlélői feljebb léptek, és csatlakoztak azokhoz, akik északról és nyugatról érkeztek, körülbelül ott, ahol az emlékmű áll. Egy másik csapat katona volt a dombon, közelebb a folyóhoz. A levegő tele volt porral és füsttel.
” itt-ott a ködön keresztül látni lehetett egy sebesültet, akit hátrahagytak. Láttam egy vérzést a bal combján lévő sebből. Az egyik kezében revolver volt, a másikban karabély. Egyedül állt az indiánokra lövöldözve. Nem tudták elkapni. Háttal lovagoltam. Nem látta, hogy jövök. Lenyomtam, az első puccsot számolva. Brave Crow számított a második puccs az ellenség. Ekkorra az összes katona felment a dombra, elengedte lovait. Lefeküdtek és tovább lövöldöztek.
“a katonák által elszabadult lovak—öblök, sorrelek és szürkék—minden irányba futottak. Sok indián abbahagyta a lövöldözést, hogy elfogja ezeket a lovakat. Megpróbáltam néhányat lerázni, de más indiánok voltak előttem. Csak egy sóskát fogtam.
“most, hogy a katonák mind leszálltak, tüzelésük nagyon heves volt. Egyszerre, a lovam leesett, én pedig talpon maradtam. Egy ideig az indiánok mind fedezékbe vonultak, és folyamatosan lövöldöztek a katonákra.”
ezt a harcot, amelyet a fehér emberek a kis nagy szarv csatájaként vagy Custer Utolsó állványaként ismernek, a sziúk Pe-hin (fej-haj) Hanska (hosszú) Ktepi (megölt) néven ismerik, mert a határon (Custer általában hosszú hajat viselt, és az indiánok “hosszú hajnak” nevezték. A csata tehát “az a harc volt, amelyben hosszú hajat öltek meg.”
halála napján Custer-t a hadsereg legeredményesebb és legsikeresebb lovas tisztjének tartották. A polgárháború alatt többször is kitűnt, hadosztálya pedig Lee tábornok erőinek üldözésében vezette a furgont. Ő volt az, hogy a konföderációk közvetlenül Lee átadása előtt hozták fehér zászlójukat. Sheridan tábornok jelentette: “nem ismerek senkit, akinek erőfeszítései jobban hozzájárultak ehhez a boldog eredményhez, mint Custeré.”Custer megkapta az asztalt, amelyre Grant írta az átadás feltételeit. “Fiú tábornokként” ünnepelték, aki soha nem veszített fegyvert vagy színt, a” Custer szerencséje ” pedig közmondás volt a hadseregben.
ő volt a második legerősebb ember az osztályában West Pointban, és mindvégig rendkívüli életerős ember maradt. Karcsú, karcsú, széles vállakkal, kiváló lovas és jó lövész volt, hat lábat állt a csizmájában, súlya körülbelül 165 font volt. Egész nap lovagolhatott, éjfélig folytatta a feladatait, majd hosszú leveleket firkált a feleségének—egyikük nyolcvan oldalig futott—, és még mindig alig várta, hogy reggel elinduljon.
ebben az időben Custer elégedetlen volt Grant elnökkel. Neheztelt Grant hadügyminiszterére, W. W.-re. Belknap, 1876 elején, amikor Belknapot egy kongresszusi bizottság elé vonták a postakereskedők nyereségének illegális megosztása vádjával, Custer Washingtonba ment, hogy tanúskodjon ellene. Bizonyítékai nagyrészt szóbeszédek voltak, és rágalmazta Belknap és Grant öccsének karakterét—ezzel magát az elnököt is rosszallta. Amikor Custer észhez tért, megpróbálta elmagyarázni álláspontját Grantnek. De az elnök nem volt hajlandó találkozni vele, és hogy tovább büntesse a forrófejűeket, eltávolította a crack 7.lovasság parancsnokságától.
mégsem volt senki, aki Custerhez hasonlítana egy indiai harcoshoz. Terry tábornok ugyanúgy tudta ezt, mint bárki más, és májusban Terry meggyőzte Grantet, hogy állítsa vissza Custer-t azzal az indokkal, hogy szolgálatai nélkülözhetetlenek voltak a sziúk és az Északi Csejenek elleni hadjáratban. De erre a lehetőségre, a kis nagy szarv csatája talán soha nem történt volna meg.
White Bull, bár csak 26 éves, már tizenkilenc elkötelezettségben vett részt. Ezek közül tíz fehér férfival volt, az egyik kormányzati Indiai cserkészekkel, a többi pedig indiai ellenségekkel. Hét puccsot számolt meg, közülük hat “első”, két skalpot vett fel, három ellenséget megölt, egyet megsebesített, három ellenséges lovat lőtt, hat sebesült bajtársat megmentett, egy holttestet pedig tűz alatt talált vissza. Elfogott és megkímélt egy ellenséges Assziniboin asszonyt és férjét, ellopott 45 ellenséges lovat, kétszer is eltalálta a csatában a golyók, és egy lovat lőtt le alóla. Három különböző harcos társaság meghívta tagjává, és két alkalommal a Naptánc önkéntes kínzásain esett át. Háromszor kapott új nevet a bátor tettei miatt.
Custer erősebb volt, mint a White Bull, de az indiánnak sokkal több tapasztalata volt a kéz-kéz világításban, mint a tisztnek. Ilyen lenne most, amikor az indiánok bezárták a néhány megmaradt katonát. A fehér bika így írta le:
“feltöltöttem. Egy magas, jól felépített katona sárga hajjal és bajusszal meglátott, és megpróbált blöffölni, rám célozva a puskáját. De amikor rohantam vele, lövés nélkül Rám dobta a puskáját. Elkerültem. Megragadtuk egymást, és birkóztunk ott a porban és a füstben. Olyan volt, mint a ködben harcolni. Ez a katona nagyon erős és bátor volt. Megpróbálta elvenni tőlem a puskámat. Az arcába vágtam a quirtemmel, megütve a puccsot. Elengedte, majd mindkét kezével megragadta a fegyveremet, amíg újra meg nem ütöttem.
“de a magas katona keményen harcolt. Kétségbeesett volt. Ököllel az állkapcsára és a vállára ütött, majd mindkét kezével megragadta a hosszú zsinóromat, szorosan meghúzta az arcomat, és megpróbálta leharapni az orromat. Segítségért kiabáltam: ‘Hé, hé, gyere át és segíts!”Azt hittem, az a katona meg fog ölni.
” medve tetvek és Varjú fiú hallotta, hogy hívok, és futva jött. Ezek a barátok megpróbálták megütni a katonát. De körbe-körbe forogtunk, oda-vissza, így a legtöbb ütésük engem ért. Szédültem. Olyan hangosan kiabáltam, amennyire csak tudtam, hogy megijesztsem az ellenségemet, de nem engedte el. Végre kiszabadultam.
” elővette a pisztolyát. Kihúztam a kezéből, háromszor-négyszer fejbe vágtam vele, leütöttem, fejbe lőttem, és a szívére lőttem. Elvettem a pisztolyát és az övét. Hawk-Stays-up második csapást mért a testére.
“Ho hechetu! Ez egy harc volt, egy kemény harc. De dicsőséges csata volt, élveztem. Azon a napon fejtollakat szedtem jobbra-balra.
“most a folyó és a katonák között voltam a hegyen. A dombon kezdtem. Hirtelen megbotlottam és elestem. A lábam zsibbadt, láttam, hogy a bokám duzzadt. A bőr nem törött, csak sérült. Biztos eltalált egy kiégett golyó. Bemásztam egy árokba, és ott feküdtem, amíg az összes katona meg nem halt. Amikor abbahagytam a harcot, csak tíz katona volt a lábán. Ők voltak az utolsók.”
fehér bika gúnyolódott a fonalakon a tömeges öngyilkosságot elkövető katonákról. Azt mondta, hogy: “A katonák fáradtnak tűntek, de a végéig harcoltak. Kevés patron maradt az övekben, amelyeket levettem a katonákról.
“vártam, ahol voltam, amíg a szarvú barátom meg nem jött, és megtalált. Felültett a lovára, és visszavezette a folyón. Az emberek kissé nyugatra voltak a lakásban; nem volt idejük mozgatni a tepees – t.”
miután pihent, evett, és a sebet felöltöztette, fehér bika felült a lovára, és a folyót fordította, hogy megkapja a nadrágját és a nyeregét. Ezután a csatatéren lovagolt, hogy megnézze a halottakat. A testek többsége meztelen volt. Nem látott senkit, aki megcsonkította volna a halottakat.
“a domb tetején találkoztam a relatív rossz levesemmel. Az Abraham Lincoln erőd körül járt, és látta a hosszú hajat. Amikor odamentünk a magas katonához, aki meztelenül feküdt a hátán, Bad Soup rámutatott, és azt mondta: ‘a hosszú haj azt hitte, hogy ő a legnagyobb ember a világon. Most ott fekszik.’
“nos,” mondtam, ” Ha ez Hosszú Haj, én vagyok az az ember, aki megölte. Senki sem skalpolt hosszú hajat, mert a haja rövidre volt vágva.”
természetesen nem Bad Soup volt az egyetlen indián, aki látta Custert, és mások is felismerhették a testét. Mindenesetre, még soha nem találkoztam olyan régi Sziúval, aki részt vett abban a harcban, aki kételkedett volna abban, hogy a fehér bika megölte Custer-t. De a fehér bika kijelentette nekem: “azt mondják, hogy megöltem a hosszú hajat, de soha nem láttam, hogy ismeri őt a csata előtt. Nem hiszem, hogy az unokatestvérem, rossz leves, hazudott volna nekem.”
White Bull nem tudta, mi lett Custer pisztolyával, mivel miután eltalálták, nem tudott visszamenni, hogy összegyűjtse trófeáit. Mire kilovagolt, hogy ellenőrizze a csatatéren más indiánok vitték el őket. (A hatóság szerint Edward S. Godfrey, ” Custer hordott egy Remington Sportpuskát, nyolcszögletű hordó; két Bulldog önbefogó, angol fehér nyelű Pisztoly, gyűrűvel a fenekében egy zsinór számára; vadászkés, gyöngyös rojtos hüvelyben; vászon patron öv.”)
amikor Custer Utolsó kiállásának ötvenedik évfordulóját ünnepelték a csatatéren, White Bull és a harc sok más indiai veteránja meghívást kapott a részvételre. Néhányan, félve a megtorlástól, nem voltak hajlandók elmenni. De fehér bika azt mondta:” nem félek”, és részt vett. Ott Godfrey tábornok vezette a 7.lovasságot Custer nyomvonalán az emlékműhöz, amelyet ott állítottak fel, ahol elesett. Több száz lovas indián teljes háborús ruhában, nyolcvan Sioux és Cheyenne túlélője előtt követte White Bull főnököt, hogy találkozzon a csapatokkal. Az emlékmű közelében találkoztak. Fehér bika felemelte tenyerét, a béke jele, a tábornok pedig kardját burkolta. Kezet fogtak, és a főnök finom takarót adott a tábornoknak; Godfrey nagy amerikai zászlót adott a főnöknek. A ceremónia után az indiánok és a katonák párosodtak, és visszamentek a táborba. Senki, aki ismeri a Plains indiánokat, nem kételkedhet abban, hogy az ember, aki megölte Custer-t, ha él, megneveznék az indiai oszlop vezetésére.
Alson B. Ostrander őrnagy, aki korábban a 18.gyalogság tagja volt, hallotta, milyen rossz leves rámutatott Custer testére White Bull főnöknek a csata napján. Az őrnagy megkérte White Bullt, hogy mutassa meg azt a helyet, ahol látta, hogy Custer meztelenül fekszik a hátán aznap. A fehér bika azonnal eleget tett. Az őrnagy bólintott és azt mondta: “Ez az a hely.”
az őrnagy megkérdezte White Bullt: “te vagy az az ember, aki megölte Custer-t?”Fehér bika válaszolt:” talán.”Megpróbálta kideríteni, hol sebesült meg Custer, de úgy tűnt, hogy egyik fehér tiszt sem tudja.
kérdezett erről. “Hol mondják a fehérek, hogy Custer megsebesült?”
azt válaszoltam: “a bal templomban és a bal oldalon a szív közelében.”Nagyon hálás, bólintott,” ez így van ” – mondta.
természetesen White Bull főnök kíváncsi volt Custerre és arra, hogy a csapatok miért támadták meg a Sziúkat a meglévő szerződés megsértésével. Egész délután figyelmesen hallgatta, miközben én elmondtam neki mindent, amit tudtam az ilyen ügyekről, különös tekintettel Custer hírnevére, eredményeire, jellemére és indítékaira. De amikor megtudta, hogy a csata előtti éjszaka, Custer, megpróbálta bátorítani félelmetes Indiai kormánycserkészeit, azt mondta nekik, hogy ha megveri a Sziúkat, ő lesz a nagyapja—az Egyesült Államok elnöke—, és vigyázni fog népükre, fehér bika régi szeme csillogott. A gondolat, hogy megölte Custer-t, évek óta melegítette a szívét. De most arra gondolni, hogy az ember, akit megölt, elnök lehetett, nagyobb dicsőség volt, mint bármelyik sziú valaha is álmodott. Látva, hogy kárörvend, nem volt kétségem afelől, hogy elég jól tudja, ki ölte meg Custert.
a Csejenek azt is mondják, hogy a fehér bika megölte a hosszú hajat, bár néhányan összekeverik a sziú főnököt egy azonos nevű vezetővel.
röviddel azután, hogy White Bull főnök 1876-ban megadta magát a kormányerőknek, egy misszionárius megtanította a sziú nyelven írni. Ezután megszerezte a főkönyvet, amelyben rögzítette hadtörténetét, régi indiai stílusú képekkel illusztrálva, mint amilyeneket eredetileg bőrökre festettek. Kérésemre külön lapokra rajzolta ezeket, aláírva a nevét Sioux-ban és angolul, röviden leírva a kizsákmányolást Sioux-ban, hozzáadva a kizsákmányolás időpontjában fennálló életkorát és a kép készítésének dátumát.
a 18.szám, a 4. oldalon látható, azt mutatja, hogy puccsot számol azzal, hogy “a magas, sárga hajú katonát” arcába csapja. Ez a puccs természetesen csak egy esemény volt a harcukban,de az indián számára ez volt a becsület.
Ez a kép jellemző a Sioux rögzítési módjára. Nem célja a harc adott pillanatának pontos ábrázolása. Így a katona itt látható kezében egy puska, egy pisztolyt az ő patron öv, bár abban az időben Chief White Bull ütött rá a quirt, ő dobta el a puskáját. Mindkét fegyverrel képviselteti magát, mert annyira fegyveres volt, amikor harcuk megkezdődött, és mert egy ilyen fegyveres embert megtámadni bátor volt. Itt, mint mindig az ilyen rajzokon, a sziúk balra, az ellenség pedig jobbra néznek. Az ábrákat fekete színnel vázolják, majd színnel töltik ki. Mint általában, a harcos nagyobb, mint legyőzött ellensége.
ezekben a rajzokban nincs kísérlet a portrék készítésére. Például, fehér bika itt látható rajta a nadrágját, bár ezeket levette, mielőtt belépett a harcba. Csak a háborús varázsa vagy a wo-t) alapján azonosítják-egy kis fa karika, amelyhez négy oldalán apró “gyógyszer” tasakokat kötöttek, a jobb vállára akasztott sas toll és bivaly farok mögött. Hasonlóképpen, Custer semmilyen módon nem különbözik a katonáktól White Bull többi rajzán. Az összes csapat egyenruhában és sapkában képviselteti magát, bár Custer köztudottan széles karimájú, alacsony koronás, szürke kampánysapkát és bakbőrt viselt aznap.
a rajzon szereplő két férfi mögött húzódó rövid egyenes vonalak a bajtársaik nyomait—és így személyeit—ábrázolják, és azt jelzik, hogy a harcok akkor gyalogosan zajlottak. Ha a katonák és az indiánok akkor lóháton ültek volna, a nyomok patkó alakúak lettek volna, mint a White Bull által ugyanezen csatáról készített más rajzokon. A dátum a rajzon, április 8, 1932, azt a dátumot jelzi, amikor a rajz másolata készült. A “26 éves kor” szavak megadják White Bull életkorát, amikor megütötte a katonát. Aláírásához-Pte-San-Hunka, Buffalo White Leader-Angolul, fehér bika főnök-hozzáadja a további azonosítást, ” unokaöccse Ülő Bika.”
a harc leírása Sioux-ban található: Kici-ecamu-Welo (harcoltam vele), azaz Wokte (megöltem). A megölt katona további azonosításához és egy tanú idézéséhez, hogy igazolja kizsákmányolását, White Bull hozzáadta Cetan-wan-Kol-un oki-he-kte-t (Hawk-Stays-Up megölte másodszor). Ezt követi az első sziú mondat megismétlése. Hawk-Stays-Up, természetesen, tanúskodott White Bull puccsáról ezen a katonán, amit nevezhetünk A csata után tartott Becsületbíróságnak, amelyen ilyen kitüntetéseket ítéltek oda.
mivel a fehér szomszédai ellenségesen viszonyultak White Bullhoz, nem voltam hajlandó nyilvánosságra hozni ezeket a tényeket, amíg a főnök és közvetlen kapcsolatai még életben voltak. Ha azok, akik ismerték őt, olyan erősen érezték magukat, attól tartottam, hogy ha ezt a történetet közzéteszik a főnök életrajzában (Warpath, a harci sziúk igaz története, 1934), néhány forrófejű árthat az öregnek. Most már meg lehet mondani.