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ヘブライ語アルファベット

レベル:基本

  • ヘブライ語は英語とは異なるアルファベットを使用しています
  • ヘブライ語は右から左に書かれています
  • ヘブライ語のアルファベットには母音はありませんが、発音補助が追加されることがよくあります
  • ヘブライ語の書き込みにはいくつかのスタイルがあります
  • ヘブライ語の文字には数値があります
  • ヘブライ語で書くには特別なワードプロセッサとフォントが必要な場合があります

ヘブライ語とイディッシュ語の言語は英語とは異なるアルファベットを使用します。 下の図は、ヘブライ語のアルファベット順で、ヘブライ語のアルファベットを示しています。 ヘブライ語は英語のように左から右ではなく右から左に書かれているので、Alefはヘブライ語のアルファベットの最初の文字であり、Tavは最後です。 ヘブライ語のアルファベットは、最初の2文字のために「alefbet」と呼ばれることがよくあります。

ヘブライ語Alefbet

表1:ヘブライ語のアルファベット

これはあなたに ギリシャ語のアルファベットの多くの文字は、同様の名前を持っており、同じ順序で発生します(彼らは似て何も見ていませんが!):アルファ、ベータ、ガンマ、デルタ。.. ゼータ.. シータ、イオタ、カッパ、ラムダ、Mu、Nu。.. パイ.. ロー、シグマ-タウ。

“Kh”と”Ch”はドイツ語やスコットランド語のように発音され、喉のクリアノイズではなく、”chair”の”ch”として発音されます。”

いくつかの文字の二つのバージョンがあることに注意してください。 Kaf、Mem、Nun、Pei、Tzadei

母音と点

ほとんどの初期のセム語のアルファベット表記システムと同様に、alefbetには母音がありません。 言語に堪能な人はヘブライ語を読むために母音を必要とせず、イスラエルでヘブライ語で書かれたほとんどのものは母音なしで書かれています。

しかし、ヘブライ語の識字率が低下するにつれて、特にローマ人がユダヤ人をイスラエルから追放した後、ラビは発音への援助の必要性を認識し、ニックード(点)と呼ばれる点とダッシュのシステムを開発した。 これらのドットとダッシュは、行の間隔を変更しない方法で、文字の上、下、または内側に書かれています。 これらのマーキングを含むテキストは、”尖った”テキストと呼ばれます。 表2

表2

: 母音ポイント母音ポイントのテーブル

表2:母音ポイント

ほとんどのnikkudは母音を示すために使用されます。 表2は、母音の点とその発音を示しています。 私は母音の発音の変化のかなりを聞いたことがあります。

母音の点は青で表示されます。 赤で示されている文字Alefは、子音に対する点の位置を示すために使用されます。 紫色で示されている文字は、技術的には子音であり、指摘されていないテキストに表示されますが、この文脈では母音として機能します。

非母音点のテーブル

表3:
その他のNikkud

表3に示されている他のいくつかのnikkudがあります。

いくつかの文字の中央に表示されるドットはdageshと呼ばれます。 それはヘブライ語でちょうど約任意の文字で表示することができます。 それは単に文字が最初の音節の終わりと第二の始まりの両方で発音される音節の間の分割をマークします。 しかし、Beit、Kaf、Peiの文字では、dageshは、その柔らかい音(v、kh、f)ではなく、その硬い音(b、k、p)で発音されるべきであることを示しています。 表3を参照してください。 アシュケナージ語の発音(多くの正統派ユダヤ人と多くの古いユダヤ人によって使用される発音)では、Tavも柔らかい音を持ち、dageshを持たないときは”s”と発音される。 Shinは右の枝の上に点がある場合は”sh”、左の枝の上に点がある場合は”s”と発音されます。

Shinは右の枝の上に点がある場合は”sh”と発音されます。

Vav、通常は”v”と発音される子音は、”food”のように”oo”と発音される母音(”oo”または”u”と音訳される)または”oh”と発音される母音”Oh!”(”o”)と表記されることもある。 それが”oo”と発音されるとき、尖ったテキストはdageshを持っています(ただし、dageshを持つVavは”v”と発音されることもあります)。 それが”ああ”と発音されるとき、尖ったテキストは上にドットを持っています(時には、上にドットを持つVavは”vo”と発音されます)。

指摘されたテキスト

図1:指摘されたテキスト

図1は、指摘されたテキストの例です。 Nikkudは強調のために青で示されています(通常は子音と同じ色になります)。 セファルディ語の発音では(ほとんどの人が今日使用しているものです)、この行は発音されます:V’ahavtah l’reyahkhah kamokhah。 (そして、あなたはあなた自身のようにあなたの隣人を愛しなければなりません。 レビ記19:18)。

文章のスタイル

上に示されている文章のスタイルは、ヘブライ語の本で最も一般的に見られるものです。 それはブロック印刷、正方形のスクリプト、時にはアッシリアのスクリプトと呼ばれています。

律法の巻物やテフィリンやメズゾットの中の巻物などの神聖な文書には、文字の多くに”冠”(上の点から上がってくるカラスの足のような印)を持つ特別な書 このスタイルの書き込みは、STA”M、”Sifrei Torah、Tefillin、Mezuzot”の頭字語として知られています。 イラストや関連するルールを含むSTA”Mアルファベットの詳細については、sta”Mの書き込みに使用されるヘブライ語アルファベットを参照してください。

ヘブライ語の手書きスタイル

表4: ヘブライ語筆記体フォント

ヘブライ語を手書きで書くときに一般的に使用される別のスタイルがあり、しばしばヘブライ語筆記体またはヘ 表4は、ヘブライ語の筆記体をエミュレートするフォントの完全なヘブライ語アルファベットを示しています。

ラシスクリプト

表5:ラシスクリプト

別のスタイルは、テキスト上の解説からテキストの本文を区別するために、特定のテキ このスタイルは、律法とタルムードの最大のコメンテーターであるラシに敬意を表して、ラシスクリプトとして知られています。 ラシ自身はこのスクリプトを使用しませんでした;それは彼の名誉でのみ名前が付けられています。 表5は、ラシスクリプトフォントの完全なヘブライ文字を示しています。

K’tav Ivri:古代ヘブライ文字

上記のように、私たちが今日使用するヘブライ文字は、アッシリア文字(ヘブライ語では、K’tav Ashuri)と呼ばれています。 しかし、かつてラビが”ヘブライ文字”を意味するK’tav Ivriと呼ばれるアルファベットを書く別の方法がありました。”ヘブライ語のアルファベットを書くこの古代の方法の多くの例は、考古学者によって発見されました:コインやその他の人工物に。 それは古代フェニキアの文章に非常に似ています。 このスクリプトの例は、上で議論されたヘブライ語の書き込みの他のスタイルと並んで、ヘブライ語のスクリプトで見られます。

タルムード時代のラビは、この古代のk’tav Ivriをよく認識しており、彼らは律法がもともとK’tav IvriまたはK’tav Ashuriで与えられたのかどうかという疑問を提起した。 Sanhedrin21c-22aのタルムードでは、さまざまな意見が表明されています: 一説には、律法はもともとk’tav Ivriで与えられたが、バビロニアの亡命後のエズラの時代にK’tav Ashuriに変更されたと言われている(バビロニア人、ひいては亡命中のユダヤ人はK’tav Ashuriを使用していた)。 別の意見では、律法はk’tav Ashuriで書かれていたが、聖なる文字は罪を犯したときに人々が否定され、別のものに置き換えられ、人々が悔い改めたときにK’tav Ashuriが回復されたという説がある。 第三の意見では、律法は常にK’tav Ashuriにあったと述べています。

一般的なコンセンサスは、タルムードがK’tav Ivriで意味をなさない他の参照を作るので、律法はK’tav Ashuriで与えられたということです。 タルムードは、元の律法の手紙の最終的な形について話していますが、K’tav Ivriは最終的な形を持っていません。 それはSamekhの中心と十戒がタブレットを通してずっと刻まれたときに奇跡的に浮かぶ最後のMemについて語っていますが、K’tav Ivriには最終的なMemはなく、SamekhもMemもK’tav Ivriにはk’tav Ashuriのように浮遊する中心を持っていません。

すべての当局は、今日、唯一の聖なるスクリプトはK’tav Ashuriであると主張しています。 すべての律法の巻物、tefillinまたはmezuzotは、K’tav Ashuriで書かれなければならず、特に上記のSTA”Mとして知られているK’tav Ashuriのスタイルで書かれなければなりません。

K’tav Ivriは、ギリシャ語、キリル語、ローマ語のような異なるアルファベットの性質ではなく、ラシ文字のようなフォントの性質にあると理解されています。 文字の名前、文字の順序、文字の数値は、K’tav AshuriとK’tav Ivriの両方で明らかに同じです; したがって、単語の数値やアルファベットのシーケンスに見られる宗教的意義は、両方のスクリプトで同じです。 唯一の違いは外観です。

音訳

ヘブライ語の単語をローマ字(英語)のアルファベットで書くプロセスは、音訳として知られています。 音訳は科学よりも芸術であり、言葉を音訳する正しい方法についての意見は大きく異なります。 これが、ユダヤ人の光の祭り(ヘブライ語ではCheit-Nun-Kaf-Hei)がChanukah、Chanukkah、Hanuka、および他の多くの興味深い方法で綴られている理由です。 それぞれのスペルは、正当な表音と正書法の基礎を持っています;どれも正しいか間違っていません。

数値

表6:ヘブライ文字の値

文字の数値の表

表6:ヘブライ文字の値

alefbetの各文字には数値があります。 これらの値は、ローマ人が数字としていくつかの文字(I、V、X、L、C、D、M)を使用した方法と同様に、数字として使用することができます。 表6は、各文字に対応する数値を示しています。 最後の文字は、最後の文字以外の文字と同じ値を持つことに注意してください。

単語の数値は、各文字の値を合計することによって決定されます。 文字の順序はその値とは無関係です:数字11はYod-Alef、Alef-Yod、Hei-Vav、Dalet-Dalet-Gimelまたは他の多くの方法で書くことができます。 しかし、通常、数字は可能な限り少ない文字で書かれ、最大の数字は最初に(つまり、右に)書かれます。 数字11はYod-Alef(ヘブライ語は右から左に書かれているので、右にYodが付いています)、数字12はYod-Beit、数字21はKaf-Alef、数字611はTav-Reish-Yod-Alefなどと書かれます。 このパターンの唯一の重要な例外は、数字15と16であり、10+5または10+6としてレンダリングされた場合、G-dの名前になるため、通常はTeit-Vav(9+6)およびTeit-Zayin(9+7)と書かれています。

アルファベットのすべての文字は数値を持っているので、すべての単語も数値を持っています。 たとえば、単語Torah(Tav-Vav-Reish-Hei)には数値があります611 (400+6+200+5). 言葉の数値に隠された意味を見つけることに専念しているGematriaとして知られているユダヤ人の神秘主義の全体の規律があります。 たとえば、18という数字は、人生や生活を意味するチャイという言葉の数値であるため、非常に重要です。 ユダヤ人の慈善団体への寄付は、その理由のために18の宗派で日常的に行われています。 Kaf、Mem、Nun、Pei、Tzadeiの最終形式は、500、600、700、800、900の数値を持ち、1000までの数値を簡単にレンダリングできる数値システムを提供することを示唆している人もいます。

しかし、ユダヤ人の伝統の中でその解釈のための根拠はないように思われます。 ユダヤ人の墓石をざっと見てみると、これらの文字は通常そのように使用されていないことがわかります:5766年(2005-2006)はTav-Shin-Samekh-Vavと書かれています(400+300+60+6;5000が想定されている)、最終的な尼僧ではない-Samekh-Vav(700+60+6)。 確かに、そのようにそれを書くことは、ヘブライ語に精通している人には不合理に見えるでしょう。 しかし、数秘術は、単語の数値を決定するためにのみ使用されている場合でも、あなたは別の値を与えられている最終的な文字のユダヤ人の伝統の例 たとえば、伝統的な情報源では、最終的なMemで終わるG-dの1つの名前の数値は、646ではなく86です。 私はVavの数値(しばしばWと音訳される)が6であることを指摘するいくつかの電子メールを受け取ったので、WWWは666の数値を持っています!

インターネットは、彼らが言うには、獣の数です! それは面白い概念ですが、ヘブライ語の数字はちょうどそのように動作しません。 ヘブライ語の数字では、文字/数字の位置は無関係です。 Vav-Vav-Vavが六百六十から六であると言うことは、ローマ数字IIIが百十一であると言うようなものです。 ヘブライ語のVav-Vav-Vavの数値は次のようになります6+6+6=18なので、WWWはlifeに相当します! (また、数字666の重要性はキリスト教の数秘術の一部であり、私がユダヤ人の思考で知っている根拠を持っていないことは注目に値します)。 私たちは悪い数字の主題にしていますが、13という数字はユダヤ人の伝統や数秘術では悪い数字ではないことは注目に値します。

私たちは悪い数字 通常はYod-Gimelとして書かれ、13はahava(愛、Alef-Hei-Beit-Hei)とechadの数値です(毎日の祈りの宣言のように、G-dは一つです!、アレフ=チート=ダレ)。 十三は責任の年齢であり、少年がバー mitzvahになるとき。 私たちは、出エジプト記34:6-7にある慈悲の十三の属性を暗唱することによって、g-dの慈悲を呼びます。 ランバムはユダヤ人の信念を十三の原則にまとめた。

ヘブライ語のフォントとワードプロセッサ

多くのフォントにはヘブライ語の文字セットが組み込まれています。 そうでない場合、ブラウザはヘブライ語のwebページを表示するだけで、web上でヘブライ語を表示するためのフォントを自動的にダウンロードできる場合 Windowsでは、Windows文字マップツールを使用してこれらの文字を表示できます。 これらの文字を入力するには、コンピュータを説得する、しかし、トリックのビットをすることができます!

このページには、ヘブライ文字を含む標準フォントが表示されているため、ブラウザがそれらをサポートしているかどうかを確認できます。 Hebrew web fontsがまだインストールされていない場合は、ブラウザでダウンロードすることができます。

このページには、ヘブライ語をサポートしている場合にヘブライ語を入力するのに役立つJavaScriptツールが含まれています。 そのスクリプトの結果は、ヘブライ文字をサポートしている場合は、ワープロにコピーして貼り付けることができます。 ワードプロセッサによっては、結果が正しく表示されるように結果を逆にする必要がある場合があります。 ページはあなたのためにそれらを逆にすることができます。 そのページをダウンロードして、自分のコンピュータ上でそれを使用して自由に感 実行するために必要なスクリプトはすべてファイル内にあります。

ヘブライ語でかなりの量のテキストを書くことを真剣に考えている場合は、適切なヘブライ語のワードプロセッサが必要になります。 私はDavka SoftwareのDavkaWriterを使用しました。 DavkaWriterは、直感的な表音的な方法で、または標準的なイスラエルのキーボード形式でキーボードにマップされます子音と母音の両方を含む多くの魅力的なヘブ 文書内でヘブライ語と英語を切り替えるのは非常に簡単です。 DavkaWriterでも、あなたは彼らのキーボードのマッピングを学ぶことができるように、キーボードのキーに置くために少しステッカーが付属しており、画面上のディスプレイは、あなたに彼らのキーボードのマッピングを示しています。 Davkaはまた、利用可能なフォントの多くだけでなく、他のヘブライ語とユダヤ語のソフトウェアの多くを持っています。 モバイルデバイスの場合は、ヘブライ語の文字を入力することができますそれらの多くは無料、アプリの数があります。

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